1 . 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
2 . 真心无相,不来不去,生时性亦不来,死时性亦不去,湛然圆寂,心境一如。
3 . 好好的`管教你自己,不要管别人。
4 . 当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
5 . 事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。
6 . 无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。
7 . 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
8 . 别说别人可怜,自己更可怜,自己又懂得人生多少?
9 . 永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。
10 . 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
1 . 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
2 . 如来者,即诸法如义。
3 . 但离妄缘,即如如佛。
4 . 珍惜现在所拥有的,是一种唯美的想法,世间有许多的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。
5 . 当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
6 . 不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
7 . 别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
8 . 现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
9 . 世上的事,不如己意者,那是当然的。
10 . 无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
1 . 心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。
2 . 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3 . 无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
4 . 有情来下种,因地果还生,无情既无种,无性亦无生。
5 . 人在桥上走,桥流水不流。
6 . 人生最大的痛苦,就是心灵没有归属,不管知不知觉承不承认。心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。若不疑,人间不寒;若不离,世界不远;若不恨,苍天有暖;若不语,四海升平。
7 . 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
8 . 人生很多时候需要自觉的放弃,因为世间还有很多美好的事物,对没有拥有的美好,我一值苦苦向往与追求,为了获得而忙忙碌碌!其实自己真正所需要的,往往要经过很多年后才会明白,而对已经要拥有的美好,我又因为把握不住尺度而存在一份忐忑与担心。
9 . 佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
10 . 今日的执著,会造成明日的后悔。
1 . 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
2 . 如来清凉月,常游毕竟空,众生心水静,菩提影现中。
3 . 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
4 . 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
5 . 人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
6 . 真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
7 . 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
8 . 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
9 . 即心是佛,身心俱无,是名大道。
10 . 看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
1 . 自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。
2 . 人生就是这样,处同样的位置,有人哭,有人笑,有人沉默。有一种坚强是假装的,笑容背后是一颗酸楚的心;有一种转身是隐忍的,心碎了依然惦念那走远的背影;有一种执着是逞强的,没有人愿意输得太多;有一种付出是徒劳的,错误的路上走得再远也是错的;有些事不可避免地发生,只能坦然接受。
3 . 如来不应以具足诸相见。
5 . 若心有住,则为非住。
6 . 不可以身相得见如来。
7 . 益究无上妙道,穷则益坚,老当益壮。
8 . 要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
9 . 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
10 . 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
1 . 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
2 . 出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
3 . 最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡;凡事看淡一些,心放开一点,一切都会慢慢变好。
4 . 能说不能行,不是真智慧。
5 . 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
6 . 竹春生笋,不离于春,即与母齐,等无有异,何以故?为心空故。修顿悟者,亦复如是。为顿除妄念,永绝我人,毕竟空寂,即与佛齐,等无有异。
7 . 是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
8 . 如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
9 . 于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。《大方广佛华严经净行品》
10 . 人法双净,善恶两忘,直心真实,菩提道场。
1 . 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
2 . 不取于相,如如不动。
3 . 求而不得,舍而不能,得而不惜,这是人最大的悲哀。
4 . 你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
5 . 云何应住?云何降伏其心?
6 . 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
7 . 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
8 . 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
9 . 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
10 . 这个世间只有圆滑,没有圆满的
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