静字签名三种写法（静字手写签名）
静字签名三种写法【一】
1 . 【】不挣不正当感情的钱。很多人觉得自己长得很帅，自己长的很漂亮，想吃青春饭，在很穷的时候就出卖自己所谓的感情，还玩了人，还挣了钱，获得一些经济上的利益，可能你一时能过上比较好的生活和日子，但是从长远来看，你会越混越差，最后让自己陷入无底深渊，当没人要你的时候，可能你就变得一文不值，到时候你哭都没有要你。
2 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内；如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的；儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的`，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理：如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。
3 . 帘箔四垂庭院静，人独处，燕双飞——宋·王炎《江城子·癸酉春社》
4 . 亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘——唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
5 . 葡萄枝的生命来自葡萄树的供养。人的哪一样需要，从肉体到灵魂，不是神供养的呢﹖枝子能结果子，只是因为它长在葡萄树上，人的一切体能﹑智慧和成就，难道不都是上帝赐予的吗﹖枝子如果骄傲自大，不信靠﹑不仰赖葡萄树，活一会儿绿一会儿就会死亡，人在上帝面前不也是这样吗﹖所以耶稣劝告世人﹕“凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命”。这是上帝爱我们，为了我们好，特意告诉我们的生命秘诀啊﹗
6 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。
7 . 静夜四无邻，荒居旧业贫——唐·司空曙《喜外弟卢纶见宿》
8 . 爽合风襟静，高当泪脸悬——唐·杜甫《月三首》
9 . 静掩兰房，香铺卧鸭烟罢唼——宋·杨泽民《华胥引·征车将动》
10 . 独立三边静，轻生一剑知——唐·刘长卿《送李中丞之襄州/送李中丞归汉阳别业》
静字签名三种写法【二】
1 . 和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻——清·律然《落梅》
2 . 现实生活中：第一个第二个人死了，第三个人最终爬了上去。
3 . 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳——宋·苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
4 . 炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光——唐·孟浩然《初秋》
5 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人。印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底，最完全；其中最通透者为佛家。
6 . 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵——唐·王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》
7 . 水流得很宁静，很随意，在北方湖海之士的眼光里，它甚至带有了过浓的温顺和纤弱，缠绵与妩媚。
8 . 静言思之，寤辟有摽——先秦·佚名《柏舟》
9 . 这种人以为，吃喝享受﹑寻欢作乐就是美好今生，实际上，他们吃的东西，都是吃了很快又饿的东西﹔他们喝的东西，都是喝了马上又渴的东西﹔他们每一种欢乐，过后都是空虚﹑无聊﹑疲乏﹑痛苦。他们很快会发现，自己总有一种心灵的飢渴，一种莫名的烦恼，一种深藏的无助，更有一种死亡的恐惧，这些症状，就像不治之症，任凭金银财宝﹑名利地位﹑吃喝享乐都不能消除。你说，这样的人赚了全世界，不是失落了自己吗﹖
10 . 洒空深巷静，积素广庭闲——唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
静字签名三种写法【三】
1 . 茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨——宋·陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》
2 . 月明移舟去，夜静魂梦归——唐·王昌龄《太湖秋夕》
3 . 实际上，人一直是靠上帝养活的。人的肉身靠上帝创造的空气﹑阳光﹑水﹑土﹑植物和动物来养活，人的灵魂靠上帝的圣灵来养活。这圣灵使处女玛利亚怀孕生了耶稣，好叫一切信从耶稣的人，就有从天上降下来的灵粮可以吃，有灵水可以喝，灵魂就可以像肉体一样得饱足了。所以耶稣说﹕“我来了，是要让人得生命，并且得的更丰盛”（《圣经》约翰福音章节）。
4 . 黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀——唐·杜甫《送韩十四江东觐省》
5 . 城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳——唐·杜甫《曲江对雨》
6 . 四郊未宁静，垂老不得安——唐·杜甫《垂老别》
7 . 疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽——唐·韩翃《同题仙游观》
8 . 何事居穷道不穷，乱时还与静时同——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》
9 . 两个人紧紧抓着绳子，互相盯视着，离生只有几步之遥，谁也不愿意松手。
10 . 这种人不再只是从肉身生的，而是从圣灵重生的，圣灵就成了他里面的生命，这生命连着永恆之神，就是永生。一个里面有永生的人，今生也会活得平安喜乐﹑自由洒脱。每一个真正的基督徒都可以向你表明这一点。
静字签名三种写法【四】
1 . 静言思之，不能奋飞——先秦·佚名《柏舟》
2 . 余霞散成绮，澄江静如练——南北朝·谢朓《晚登三山还望京邑》
3 . 朋友，你今天是哪一种人﹖是埋头赚世界﹑天天赔生命的人，还是靠自己救自己﹑却始终无法摆脱空虚无助和死亡恐惧的人﹖朋友，还是成为第三种人吧，成为里外都有生命的人，平安喜乐过今生，满怀盼望得永生。办法很简单﹕信耶稣，用心灵和诚实向上帝祷告，承认自己的有罪和有限，愿意谦卑下来，接受耶稣作你的救主，作你的生命之主。当你诚心这样做了，从天而降的福份必然临到你和你的一家。
4 . 朱门巧夕沸欢声，田舍黄昏静掩扃——宋·范成大《秋日田园杂兴》
5 . 藏莺院静，浮鸭池荒——宋·仇远《声声慢·藏莺院静》
6 . 莫遣旁人惊去，老夫静处闲看——宋·辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》
7 . 简简单单的一个故事，不同的人却赋予了它不同的人生哲理。
8 . 鸣骹直上一千尺，天静无风声更干——宋·柳开《塞上》
9 . 【】不交无正当职业之人。对那些没有正当职业的人，在我们穷的时候还是不要和他们打交道吧，因为他们往往想从你身上占便宜，而且他们没有什么事业心，与他们打交道对自己没有一点点的好处。
10 . 愁怜粉艳飘歌席，静爱寒香扑酒樽——唐·罗隐《梅花》