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扫描全能王添加签名满了怎么删除【一】

1 . 坦然地面对生活，抛弃不切实际的想法，只有这样，你的生活才会轻松。

2 . 我无法左右别人，亦无法改变世界，唯有做好自己。

3 . 在生活中，我想删除我想删除的东西，但总删除不掉；在生命里，我想删除我想删除的记忆，但总在回忆中徘徊。

4 . 我无声地笑了，暗想：像阿文这样被英语折磨过的人，在中国恐怕不是一个小数目吧？不知道他们听到这番话，会做何感想？是想像阿文那样选择放弃，还是坚持到底？

5 . 落雨纷飞草摇茫，一阵冬雪一阵凉。当初错结两心厌，一瓣落花一处伤。

6 . 所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

7 . 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

8 . 伊人守的人憔悴，只为等待良人归来，相思的情和泪肆意的蔓延。

9 . 孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见，专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。日夕风传歌舞声，只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝，君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云，夜踏金梯上明月。明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极，复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折，女弟一朝如火绝。明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘，一国荒淫万国羞。安得上方断马剑，斩取朱门公子头。——王翰《飞燕篇》

10 . 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

扫描全能王添加签名满了怎么删除【二】

1 . 莫贪意外之财，莫饮过量之酒——王翰

2 . 你想快乐么？你就会得到。----王凤仪《王凤仪善人言行录》

3 . 心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。

4 . 秋风起，穿尘而过，云水间，静无言，守在红尘，守候一份约定。

5 . 花已选择归宿绿叶却还未知零落到何处陌路心意碎。

6 . 鸳鸯符，相思蛊，终抵不过郎心薄幸，痴心错属。

7 . 不在乎不在乎的，在乎值得在乎的。

8 . 你若不想做，会找到一个借口，你若想做，会找到一个方法。

9 . 人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

10 . 梦想不实现都是因为不够现实。

扫描全能王添加签名满了怎么删除【三】

1 . 春色渐老，夏迟暮，秋意阑珊，冬雪寒彻骨。流年偷换了红妆鬓角眉梢相思苦。断肠人不知去了何处？

2 . 删不掉的就随风而去吧，删不掉的就让它留在心里最深处吧，删不掉的也许是你的财富，也许是你的另一种幸福吧。珍惜删不掉的记忆，珍惜人生的删除键，它永远是你生命中一道彩红，不管悲与喜，它都是你心中一种无言的情愫。

3 . 月伴星，星傍月，繁星闪闪，月痴迷，花醉蝶，蝶恋花，蝶舞翩翩，花嫣然。

4 . 责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。

5 . 月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！

6 . 就算生命只有一秒钟，我仍有爱你的念力。

7 . 因为拥有，讨厌失去；因为失去，害怕拥有！

8 . 没有不能在一起旳人，只有靠不到一起旳两颗心。

9 . 每次借同学作业抄时，他总不忘说一句：我乱写的

10 . 所以谁都不敢得罪黑虎，得罪了黑虎就等于得罪了王老板。黑虎就行了王老板观察员工对他好坏，是否忠诚的晴雨表。

扫描全能王添加签名满了怎么删除【四】

1 . 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

2 . 也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

3 . 一个人的成全好过三个人的纠结。

4 . 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

5 . 白珊瑚汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

6 . 有旳人说不清哪里好，但就是谁也代替不了。

7 . 我忍不住想笑，但好像被梗住了，没笑出来。

8 . 谦者众善之基，傲者众恶之魁。

9 . 种树者必培其根，种德者必养其心。

10 . “第三个要删除的梦想，就是野心。野心这东西好是好，但和浪漫一样，是年轻人的特权。我不否认，世界上也有大器晚成的人，但那是极少数。对大多数人而言，如果岁无迹象岁无成果，恐怕一生就不过如此了。我今年岁，虽然文章经常见报，书也出了几本，但我不得不承认一件事，那就是自己不可能成为海明威了！那种人是天才，是上帝用特殊材料造成的，几十年才能降一个。而我最多也不过就是一人才吧！就算终其一生不吃不喝日夜兼程地写作，也不可能写出《老人与海》那样的杰作，不如不去做这个天梦，给自己定一个更现实更适合自己通过努力能够实现的目标吧。”

扫描全能王添加签名满了怎么删除【五】

1 . 成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还能保持微笑。

2 . 恰逢年经济危机，公司效益不好，要裁人。王老板首先想到要裁的人就张之杰和许莉萍。不过王老板没同时裁掉两个，而是先裁了张之杰。许莉萍看出了张之杰被裁的原因，意识到下一个被裁的人肯定是自己。所以许莉萍立即改变思想，第二天一上班，一见黑虎摇头摆尾进来，就从身边的手提包里拿出一包包昨晚她花了好几十块钱从超市里买的鸡腿鸡翅鸡爪香肠等食物，并亲手喂给黑虎吃。当黑虎吃饱了，还一把把黑虎搂到怀中亲了亲。这些都被王老板看在眼里，王老板很高兴，认为许莉萍知错就改是位好女孩。不久把她晋升于办公室主任。许莉萍心里乐开了花，心想，这一切是黑虎的功劳，所以许莉萍每天都会给黑虎买好吃的，一有空就会把黑虎抱在怀中亲热一番。

3 . 人有无边罪恶，一悔便消。人能把过悔真了，就能好病----王凤仪《王凤仪善人言行录》

4 . 破山中贼易，破心中贼难。

5 . 峩们都是远视眼，模糊了离峩们最近的幸福。

6 . 热恋的人是傻子，失恋的人是诗人。

7 . 再亲密的关系，再深的爱，也可以适时停一下。

8 . 人生本是快乐的，你为什么不乐？----王凤仪《王凤仪善人言行录》

9 . 凄凉的光景里，有你最美的影子，风华一指流沙，苍老一段年华。

10 . 谁都可以说爱你，不是任何人都可以等你，

扫描全能王添加签名满了怎么删除【六】

1 . 在感情的世界里，有你的快乐，有你的牵挂，有你的思念，有你的声音，更有你的生命，所以你是幸福的。对一个有生命力的人来说，他永远都是快乐的，而对一个懦弱的人来说，他永远是痛苦的；对一个有生命力的人来说，他的生活富有激情和感动，对一个懦弱的人来说，他的生活永远都没有太多的色彩。总而言之，乐极生悲不足悲，最可悲的是从来不曾想快乐过，平平淡淡，平平安安是福是祸只有自己心里最明白。

2 . 时光偏左，容颜向右，一瞬间，看尽繁华。一树繁花，只一眼，便是天涯。

3 . 志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。

4 . 长安少年无远图，一生惟羡执金吾。麒麟前殿拜天子，走马西击长城胡。胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身，为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。归来饮马长城窟，长城道傍多白骨。问之耆老何代人，云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。无罪见诛功不赏，孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起，诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都。——王翰《相和歌辞·饮马长城窟行》

5 . 王老板从黑虎身上发现两个人对他不好，或者说不忠吧。一个是张之杰，因为王老板发现他自进公司以来从没买过好东西给黑虎吃过，买得最好的是一包香肠扔着黑虎吃，黑虎看都不看一眼，直接跳过去抢高飞龙扔着它的排骨；另一个是许莉萍，许莉萍一看见黑虎进来，就躲出去，甚至有时跑到厕所里去躲避黑虎。张之杰对黑虎不好，是因为他工资低，没钱买好东西给黑虎吃，而许莉萍躲避黑虎，是因为她从小就怕狗。

6 . 找好出开了天堂路，认不是闭上地狱门----王凤仪《王凤仪善人言行录》

7 . 彼年，听雨桥旁，一滴雨，一个季节，一滴泪，一片心湖，一朵花，一个世界。

8 . 年少初遇常在我心多年不减你深情江山如画又怎能比拟你送我的风景。

9 . 爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。

10 . 记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。

扫描全能王添加签名满了怎么删除【七】

1 . 上帝的`儿子是完美的，哪会有疾病？----王凤仪《王凤仪善人言行录》

2 . 临行的故人劝饮最后一杯酒擦肩的过客再也不相逢。

3 . 错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花却荒芜了轮回的春夏。

4 . 人人都有佛性，何须向外求佛？----王凤仪《王凤仪善人言行录》

5 . 持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

6 . 血染江山的画，怎敌你眉间，一点朱砂，覆了天下也罢，始终不过，一场繁华。

7 . 停不下来的，只有时间。

8 . 有人说，在感情的世界里是没有删除键的，我很同意这种看法。因为感情这东西，的确让人欢喜让人忧。尽管有很多的人都在说，放弃是一种美丽，放弃是一种更深的爱。但我还是想对朋友说：“放弃应该放弃的感情是对自己也是对所爱的人最大的尊重，但同时也是对自己对所爱的人最大的一种伤害。如果为了尊重就放弃，如果为了伤害就不要放弃。”生命是无声的，但我们的心却是流动的。感情是强求不到的，也是可遇不可求的一种机遇。

9 . 自从张之杰变成了王老板的黑虎后，不但吃得好，还经常躺在许莉萍怀中睡觉，触摸到她高高耸起，富有弹性的胸，享受到她淡淡的体香，张之杰就醉了，觉得自己是天底下最幸福的狗了。心想，如果他是人不是狗，他总怕一辈子碰不到梦中情人许莉萍的丰满而又性感的胸，更不要说躺在她怀中睡觉，享受她的体香。

10 . 夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？