1 . :尺有所短,寸有所长。
2 . :君子坦荡荡,小人常戚戚。
3 . 吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
4 . 五:以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子?牧民》
5 . 君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
6 . 会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)
7 . 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为
8 . :尽信书,不如无书。
9 . ()盖/一岁之犯死者/二焉(《捕蛇者说》)
10 . 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
1 . 四十八:捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植
2 . 六十五:木秀于林,风必摧之。(旧唐书
3 . 十七:不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。——司马迁
4 . 活水还须活火烹……坐听荒城长短更。
5 . 子以四教:文行忠信。——摘孔子《论语》
6 . 尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。
7 . 子曰:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。”(《论语·雍也》)
8 . 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
9 . :业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
10 . :挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。
1 . 五十二:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》
2 . 九:士不能够不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?――《论语》
3 . 礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
4 . 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
5 . 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
6 . 劝君作福便无钱,祸到临头使万千。
7 . 【译文】孔子说:“(一个人)不要愁别人不理解自己,愁的应该是自己不了解别人。”
8 . 帝子潇湘去不还,空余秋草洞庭湖。
9 . :知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
10 . :欲穷千里目,更上一层楼。
1 . 人之不省,譬如鼠关,在所自处耳。
2 . 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
3 . 【译文】孔子说:“一个有道德的人主要讲的是大义,一个缺道德的小人主要讲的是利。”
4 . :只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。
5 . 二十三:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃
6 . 【译文】孔子说:“用政法来教育人民,用刑罚来对待人民,人民只能暂时免于罪过,却没有廉耻之心;如果用道德来引导他们,使用礼教来整顿他们,人民不但有廉耻之心,而且知道怎样是正确的行为。”
7 . ()而/山不加增(《愚公移山》)
8 . 他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)
9 . 博观而约取,厚积而薄发。(宋苏轼)
10 . ④学而不思则罔(《六则》)
1 . :知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
2 . ()然则/何时而乐耶(《岳阳楼记》)
3 . :三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
4 . 少而寡欲颜常好,老不求官梦亦闲。
5 . 盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
6 . 【译文】(孔子的弟子)子贡说:“我老师他老人家是靠温和善良恭敬节俭谦逊来取得人们信赖的。”
7 . 八十:养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。
8 . 读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
9 . 【译文】孔子说:“(我整天)吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云(不去要,不理采)。”
10 . 山的沉稳在于厚重,水的活泼在于幽深。
1 . 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐元稹离思)
2 . 对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义:然/得而腊之/以为饵(《捕蛇者说》)。
3 . 春蚕到死丝方尽,恶语伤人恨难消。
4 . 七十八:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫!
5 . 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
6 . 其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
7 . 君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。
8 . 【译文】(孔子的弟子)曾子说:“我老师他老人家的道,只是忠和恕罢了。”
9 . 当局者迷,旁观者清。(新唐书元行冲传)
10 . :非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
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