1 . 老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”小和尚说道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。”
2 . 只有转身面对和观照,
3 . 世人常叹:人生苦短,一晃我们已老,日月如梭,弹指一挥间,数十载已然流逝?时光好不经用!
4 . 看到痛苦背后的阴影中,
5 . 保持全然的觉知,
6 . 曾看见身边的朋友因为爱情而受伤,一颗漂泊的心好不容易有了归宿却要到处流浪,实在不忍看到她们内心的哭泣,只好说,时间可以让人淡忘一切。其实这句话已说过不知多少遍,每一次都带着不同的心情,想劝诫那些在爱与恨世界里挣扎的人们,让他们少些悲伤多些快乐……
7 . 不知何时,突然开始明白那些少时的逞强,其实只是年少轻狂,只是懵懵懂懂,此时,我们才感觉真的懂事了。
8 . 我们才能真正放下,
9 . 十年以后,菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,香客更是络绎不绝,而当年的小和尚也成了住持。
10 . 我们同样也能喜悦和满足,
1 . 世人又常叹:时光漫长,人生路漫漫。季风吹邹一脸春梦,岁月把少女熬成阿婆。人生,好生漫长!
2 . 了了分明。
3 . 他们并不是真的热爱工作,
4 . 当这些执念被看到了,
5 . 当我们端起用血泪酿成的烈酒,为庆祝我们懂事了而碰杯时,忽然发现:不知什么时候,我们已经悄悄的老了。
6 . 只要三个月,人的全身细胞就会全部更新一遍,到时又是一个全新的你。
7 . 后来我慢慢放平心态,学着不去在乎,刻意不去理会感情带来的痛,渐渐懂得如果想忘记一件事情,时间就是解药,只要自己释然了,不那么计较了。如果一件事情让人很难受,总是时不时得想起,时间可能会是毒药,随着时间的迁移,还是再受折磨,所以时间到底是毒药还是解药,得看你自己的心态。只要愿意,可以把时间从毒药变成解药的。
8 . 书堆很多了不知道看哪本,那就从手头的开始看起;单词总是背不完,那就不要去寻求捷径,从第一个开始背;旅行下不了决心,那就放弃攻略从订机票开始。打败焦虑的最好办法,就是去做那些让你焦虑的事情。出发永远是最有意义的事,去做就是了。——卢思浩
9 . 更不必把生命的价值依附于工作。
10 . 当然,我们并不觉得奇怪,任何人都希望自己拿着的是一只好看的杯子。
1 . 让工作成为我们的修行——
2 . 只是借助工作转移注意力,
3 . 小和尚想了想说道:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服啊!”
4 . 正因为无所依,所以才不会失去。
5 . 你的生命中,是不是也发生过这样的事?突然之间,一个人一件事,出现。你深入了解过,一切缘由吗?
6 . 问问自己,到底是真的热爱工作,
7 . 最后得到好东西,不是幸运,必须有前面的苦心经营,才有后面的偶然相遇。
8 . 抱着随缘而行的心态,
9 . 今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的`斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间钟声不绝的大寺,恐怕是不可能了。”老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。
10 . 没有时间,面对自己的内心。
1 . 无论怎样达成目标,你都不会快乐。
2 . 因为快乐是一种习惯,
3 . 一直有一个声音在催促他工作。
4 . 时间在岁月的歌声里唱着跳着流淌着,以为自己多么伟大,殊不知隐形之中是个偷了心的贼,他让感情淡化,亲情老去,在人们豪无防备之下扼杀了人世间最美好的东西……
5 . 是时候停下来,静下心,
6 . 走别人没有走过的路,意味着你必须面对别人不曾面对过的艰难险阻,必须吃别人没有吃过的苦头。但惟有如此,你才能够发现别人不曾发现的东西,达到别人无法企及的高度。
7 . 这个世界上,好玩的有趣的漂亮的值钱的东西有很多,但你能把握住,能真正拥有的东西却不多。所以,与其为那些自己无法拥有的东西烦恼,倒不如把时间用来思考,想想怎样才能更好地把握自己能拥有的东西。
8 . 盲从让人迷失自己前进的方向。无论在生活中还是工作中,我们都习惯于走别人走过的路,我们偏执地认为,走大多数人走过的路不会有错,但是,我们却忽略了一个重要的事实,那就是,走别人没有走过的路往往更容易成功。
9 . 让自己忙到没有时间独处,
10 . 他们都在用力的爱,却不懂得爱,大家都只知道我想要,我想要,可成熟的爱不是索要,而是给予。——《暗恋桃花源》
1 . 无论你相信与否,你生命中的太多事情就是这样发生着。只是,由于角度的问题,你从未觉察到。
2 . 更不必担忧未来,
3 . 如果你养成了不快乐的习惯,
4 . 是啊,我们刚刚学会懂事,就又老了。我们刚刚懂得包容,就又老了。我们刚刚知道善解他人,就又老了。我们刚刚明白了路怎么走,就又老了。
5 . 李老师说:“大家都是我的学生,我就不把你们当客人看了。你们要是口渴,就自己倒水喝吧。”大家你一言我一语七嘴八舌,都说得口干舌燥了,便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。
6 . 问问自己,
7 . “觉之即无”,转烦恼成菩提。
8 . 如果不工作,他就找不到生活的意义。
9 . 一些熟人,是从未相见,恍如故人。不用解释,春风都替我说话。一些陌生,是从此以后,沉默余生。无话可说,时间也没有办法。——张嘉佳
10 . 他们就像轮子上停不下的小白鼠,
1 . 没错,我们应当努力工作,
2 . 小和尚听了恍然大悟。从第二天开始,小和尚每天很早就下山去化缘了,依然碰到了很多人的恶语相向,可是小和尚却始终彬彬有礼的对待每一个人。
3 . 而是心无挂碍,自在安然。
4 . 还有的人必须不停地工作,
5 . 李老师继续说:“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水,而不是杯子,但我们有意无意地会去选择最漂亮的杯子。这就如我们的生活——如果生活是水的话,那么,工作金钱地位这些东西就是杯子,它们只是我们盛起生活之水的工具。其实,杯子的好坏,并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上,大家哪有心情去品尝水的甘甜,这不是自寻烦恼吗?”
6 . 还是藉此逃避某种痛苦?
7 . 当我对世事厌倦的时候,我就会想到你。想到你在世界的某个地方生活着,存在着,我就愿意忍受一切。你的存在对我来说很重要。——电影《美国往事》
8 . 老和尚说道:“棉被放在床上一直冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖和了,还是人把棉被暖和了?”小和尚一听,笑了:“师傅你真糊涂啊,棉被怎么可能把人暖和了,当然是人把棉被暖和了。”
9 . 这是一种无所依的快乐,
10 . 从众,其实是一个人因为受到群体的影响,最终放弃自己的意见,改变原有的态度,采取与多数人一致的行为现象,也就是我们通常所说的“随大流”。它是引发思维定式最为常见也是最为主要的因素之一。
1 . 这些人被称为“工作狂”,
2 . 还是无法找到生活的意义?
3 . 头脑中除了工作没有其他。
4 . 当你无助的时候,你要积极地去找回生命方向,使自己重新振作,从自己的内在提升力量;当你迷茫的时候,你要在自己想要的方向上,积极付出播种,为自己积累正向能量,今日的播种耕耘,是为明日收获打开通道积累能量;当你被人指责的时候,不要太用力于辩解,而是转向自己的生命方向上,调整改善,努力让自己做得更好;当你不被认可和尊重的时候,不要总纠结于得失,不要气馁不要灰心,你要明白,你今日没有收获,是自己过去积累努力不足够,你应该更加积极面对,使自己更好。
5 . 盲从多数出现在那些不独立思考没有主见的人身上。盲从是对人生不负责任的一种表现。盲从者从来不愿意挑起“思考”和“开创”的责任。盲从是可怕的。这时候人们的思想被“大众”所局限,意志和思想无法发挥作用,更不可能做出什么开创性的成绩。
6 . 事实上,世间的事,没有什么是突然的。一切发生出现,都不过是我们在此之前,所有行为念想的能量积累而已。当下的发生出现,不过是这些能量积累到了一定程度,从量变转成质变,在你的现实生活中呈现而已。
7 . 并不会获得真正的解脱。
8 . 一位朋友,今天早上说,一位国外的客户,突然联系他,并且要下订单。这没什么,最关键的是,这位客户,也不过是一年前,朋友与他在网上打过招呼而已。
9 . 永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正在走向我们自己选定的终点。——米兰·昆德拉
10 . 我们无法追悔过去,
1 . 以此逃避内心的空虚,
2 . 李老师频频点头,笑而不语。我们说完后,他从厨房拿出一大堆杯子摆在茶几上。这些杯子各式各样,形态各异,有瓷的,有玻璃的,有塑料的。有的杯子看起来豪华而高贵,有的则显得普通而简陋……
3 . 黑暗中,老僧会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢!只要我们一心向善,那么冰冷的棉被终究会被我们暖热的。而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来,我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇间钟声不绝的大寺还会是梦想吗?”
5 . 从一开始以为这个世界上只有自己,到明白自己的天赋其实只够做一个不错的普通人。然后人就长大了。——笛安
6 . 安住于当下的这一念,
7 . 到底是忘情于工作,
8 . 让觉照之光照破无明的阴影,
9 . 到底是怎样的执念和迷惑?
10 . 他们并不会感到快乐。
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