1 . 毕竟我们还年轻,毕竟我们还输得起。
2 . 而斯坦福大学商业研究所教授BabaShiv却警告那些试图欺骗消费者的商家,新颖的东西也许会暂时地促进销售,但是当消费者意识到除了外包装以外什么都没变时,消费热情会迅速消退。
3 . 每个人都是有弱点的,欲望越多的人弱点也就越多,陷入深渊的可能性也就越大。
4 . 他们非常擅长解决手头的问题,但却不知道为什么要解决这些问题。他们斗志昂扬,却没有目标,光鲜亮丽,却充满焦虑,他们付出超过常人的努力去追求优秀,却不清楚自己的目标,也体会不到努力带来的乐趣。
5 . 对于初入社会的人们来说,由于他们是脆弱的`,单纯的,很难经受住各种诱惑,要做到洁身自爱是件很不容易的事情,想要摆脱世俗也就更难了。而这正是显现一个人的定力如何的时候了。
6 . 可是那有什么关系呢?
7 . 用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。一个朋友曾跟我说过:不要总以为别人亏欠了你什么,其实是你亏欠了别人许多;不要总以为机遇厚待了别人,它也向你发出了微笑,只是在它向你微笑时,你不敢相信,当你相信时,它已经投入了别人的怀抱。
8 . 她凑过来看到我书桌上朋友送的横渠四句,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,笑笑,“我倒没那么大志向,就想好好努力以后挣大钱。”
9 . 别哭泣,别叹息,别呻吟;悲伤唤不回流逝的时光。
10 . 在墨西哥,有学者要到高山顶上印加人的城市去,他们雇了一群印加挑夫运送行李。
1 . 因此,我们要适时停下来,这样才不会丢失灵魂。
2 . 要如何才能摆脱群体压力的漩涡,让接受过所谓高等教育的年轻人,不再对盲目的努力和不知形体的优秀感到饥渴?有哪些事情,是我们在大学的时候就可以去做,而不必等到走上社会之后才开始?
3 . 她脸上带着硕大而深重的黑眼圈,咬牙切齿,“要是我能每天活的不这么累,老十岁我也愿意。每天都好烦,好累,又好焦虑。”
4 . 这是一个充满太多诱惑的社会充满太多陷阱的社会,这些欲望令我们迷失自己,也正是这些欲望的驱使,令人们抛弃了自己的灵魂,抛开一切道德,昧着良心的去做一些事情,只为满足自己的私欲,而一部分的人最终则成了这些人满足自己私欲的牺牲品。
5 . 人生的尽头是什么呢?家财万贯?官拜一品?……如果不知道停歇的话,永远没有尽头。《菜根谭》里有这样一句话:“忧勤是美德,太苦则无以适性怡情。”这句话实质上和墨西哥土著所谓的“灵魂丢失”说有异曲同工之妙。这句话的意思是说尽心尽力去做事是一种很好的美德,但是过于辛苦地投入,就会失去愉快的心情和爽朗的精神。灵魂也好,愉快的心情和爽朗的精神也罢,都是我们的幸福之本。如果没有灵魂,人不过是行尸走肉而已;如果没有愉快的心情和爽朗的精神,还有什么人生的乐趣可言呢?
6 . 人一定要经得起假话,受得起敷衍,忍得住欺骗,忘得了诺言,才会幸福。你的一生会遇到许多美好的人,可是最打动你的,永远是年轻时遇到的那些。不要得意,因为得意的虚浮,日子便过得最快,也就不懂得什么叫珍惜,如同一个美丽的肥皂泡,一旦破灭,心中马上就会生出懊恼和愤恨。
7 . 你的命运,你的成败贵贱,不取决于长相和身高,而是取决于你内心装的是什么。
8 . 美国作家威廉·德雷谢维奇在《优秀的绵羊》一书中,对这个茫然又努力的群体做了如下的描述:
9 . “Colledgegivesyouachancetomakedreams,andtodiscoveryourselfwhiledreaming(上大学就是一个做梦的机会,并在做梦的同时发现自己。”
10 . 耐心点,坚强点,总有一天,你承受过的疼痛会有助于你。一点点语录网
1 . 我们常常抱怨这个社会太坏,其实邪恶的不是社会而是人心,是人们贪婪的欲望,贪吃,贪喝,贪玩,贪色……我们痴迷于游戏,眷恋某些人,奢求得到什么……面对这么多的诱惑我们怎么做呢?最简单的方法就是控制自己欲望,减少自己的弱点,让那些人无机可称。明确自己为人处事的原则会令你变得刚强,坚守做人的原则会使你少走许多的弯路,保持一颗纯净的心可以令你活得更自由,更快乐。这些原则本质上指的就是人的灵魂,只有保持自己的灵魂,才不会被诱惑吸引。
2 . 这同样是我当年无数次问过自己的问题,直到大三去一家NGO组织实习,我的面试官给出了答案。时隔多年,我依然记得他那口标准好听的伦敦腔,以及他的话带给我醍醐灌顶一般的震撼:
3 . 不要把自己的快乐寄托在别人身上,真正的`快乐,必须来源于自己。
4 . 想要当选学生会主席因为有很多人都在竞争。
5 . 每天一睁眼,这些选择就摆在你眼前,像是美味诱人的糖果一样,召唤着你看过来。
6 . 话说与不说都是伤害,有些人留与不留都会离开。如果我放弃了,不是因为我输了而是我懂了。找一个属于自己的地方,在眼泪中懂得遗忘的伤。每个人都有自己的个性,别把人生搞得太复杂,让一切变得简单些,喜欢了就争取,得到了就珍惜,错过了就遗忘。向日葵经历了风雨,站在阳光下更显灿烂。
7 . 我们为了更好的生活,为了更大限度地实现自身价值,努力地奔跑,甚至玩命地拼搏。结果,一个个成了与时间赛跑与命运决斗的机器。
8 . 她是年级学生会的主席,同时兼任着广播站的副站长,她每天三节课六个小时,还要挤出时间去图书馆学英语。她积极的参加着各种志愿活动和实习,天光还未亮她就已经在那儿等第一班公交车。为了不被嘲笑是书呆子,还要利用各种碎片化的时间去看娱乐新闻,追最新的剧,看流行的小说。
9 . 自知:脱去标签之后,你还剩下什么?
10 . “我还真没想过这个”,她说,“反正我周围人都在努力,我也不能被落下就对了。看到别人都那么拼命,真的压力好大。”
1 . “花式嫌我老?长本事了还”,我在一旁听的黑线满脸。
2 . 不论做什么事,相信你自己,别让别人的一句话将你击倒。
3 . 年龄越大,越会有更多的不得已。有些事你现在不去做,可能就真的永远都不会再去做了,比如认识自己是个什么样的人,比如了解自己的长处和弱项,了解自己的爱好,以及基于自己的爱好,想要从事的职业,而不仅仅是匆匆投入一份工作。
4 . 自控:意志力很宝贵,别浪费在无用功上
5 . 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。那时,你已经经历过了爱情,开始走向现实,你经历过爱情,你心中像我现在一样不信爱情,还想着你们的`曾今。于是,在那个明奇妙的青春里注定只有我一个人难过。我爱你,但与你无关。那么现在,我们就这样与彼此无关吧。
6 . 一位哲人曾说过这样一句话:一个没有灵魂的躯体是一个精美的皮囊,一个没装知识的大脑是一个精致的摆设。可见有个高贵的灵魂是多么的重要。
7 . “都不是直线,而是弯弯的曲线。”同学们回答。
8 . 藤泽武夫为了寻找企业永续经营之道,开始着手失败企业研究,他用倒推法探究企业倒闭的原因,并寻找企业失败的共性和规律:企业倒闭-——现金流断裂——产品滞销——技术质量成本——人的因素与决策——价值观。他最终发现,几乎所有企业的失败都与价值观有关。这些失败的企业都是完全以利润为导向,在所有的决策中都遵循企业短期利益最大化的原则。
9 . 在游戏进行一段时间以后,研究者在图片中插入新的相似的风景画片。他们发现,哪怕是与价值最高的图片一起出现,志愿者还是倾向于选择新的。
10 . 同学们七嘴八舌地议论开了。有的说,河流走弯路,拉长了河流的流程,河流也因此能拥有更大的流量,当夏季洪水来临时,河流就不会水满为患了。还有的说,由于河流的流程拉长,每个单位河段的流量就相对减少,河水对河床的冲击力也随之减弱,这就起到了保护河床的作用……
1 . 人生有时候需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美。
2 . 她的努力并不只是口头的几句话,那种疲累好像已经深深的镌刻进她的身体,仅仅十九岁的灵魂,灰白的像是老了一倍。
3 . 时间会夺走我们的青春,但它夺不走那些记忆,那些美好。分手了,要忘掉,尤其是深爱的人。唯有时间会改变一切,不用强迫自己去忘。迷茫在爱里的人,大有人在,丢掉让自己伤心回忆的东西。心里忘不了,必须理智的让自己不纠缠在里面。慢慢来,不知不觉的就振作起来了。
4 . 他们拼了命努力为自己带上一个又一个帽子,可是我只关心帽子下面的这个人。
5 . 每年抽出一天的时间,给自己做一次详细的SWOT分析,比起蒙着眼睛的盲目努力更加有用。
6 . 每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。
7 . “那你以后想入那一行,期望的月薪是多少?达到这个月薪之后的生活又是怎样?”我追问。
8 . Wittmann和她的同事们在名志愿者玩一种“赚钱游戏”的时候,扫描了他们的大脑。在游戏中,研究者向志愿者展示张图片,让他们从中挑出一张,并根据挑出的图片获得不同的现金奖励。这些图片从张银行明信片中随机抽出,都是不同的风景图。在游戏进行中,志愿者们知道了哪些图片价值更高。
9 . 你若不离,我亦不弃。远方有多少距离我不知道,那个陌生的地方我从未去过,我只知道熟悉的你在我心中,在我的脑海,每时每刻都有你的身影。我无论走到那里,你的身影跟随到那里,没有让我休息的时候。是没有结局,还是不愿有结局,是真的不懂,还是不敢,是因为痛,还是……
10 . 有人能让你痛苦,说明你的修行还不够。人这一辈子,要经得起谎言,忍得住欺骗,忘得了诺言。慢慢的才知道:坚持未必是胜利,放弃未必是认输,与其华丽撞墙,不如优雅转身。给自己一个迂回的空间,学会思索学会等待学会调整。人生,有很多时候,需要的不仅仅是执着,更是回眸一笑的洒脱。
1 . 心里装着真诚,善良,包容与感恩;你的生命将处处都是阳光。
2 . 你不仅要知道自己如何行走,更重要的是知道自己要去哪儿。
3 . 日复一日的纠结犹豫,努力说服自己,或是强行为这些“不知道有什么卵用”的东西安上意义。我们不欠生活一个可能,相反,而是欠它一个断舍离。
4 . 伟大的实践,一定要有伟大的理论指导。一个企业要做到“基业常青”,必须要有一种核心价值观作为基本准则,比如“绝不谋求没有社会效益的经济效益”“诚信为立业之本”等。但光有价值观还不行,还必须把这样的价值观转化为企业的战略组织文化制度流程领导风格责权体系等,这样才能做到价值观的“落地”。
5 . 马云曾说:虚的要做实,实的要做虚。虚的,就是:价值观制度文化等。阿里巴巴选拔和考核人才的标准:价值观做得好,没有业绩的,是小白兔,不能要;业绩好,而价值观不好的,是野狗,也不能要。只有坚定地相信并忠诚地实践企业的价值观,同时又能业绩突出的,才是企业真正需要的人才!马先生的观点,我非常认同。
6 . 把走弯路看成一种常态,怀着平常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折,这就是我在中学时代一堂地理课上收获的人生启示。
7 . 我看到她眼神中漂浮起的不知所以,想起家里养过的那只小仓鼠,它在笼子里的滚轮上一刻不停的跑着,焦虑而又乐此不疲,它误以为自己只要跑得足够快,就可以摆脱前进的漩涡,可是它跑得越快,滚轮就转动的越快,没到一个月,就瘦成了皮包骨头。
8 . 不要拿你的人生和别人作比较,因为你根本不知道他们人生的全部。
9 . 当一个人所有的理想都寄托于外部的期望和压力,优秀对于他就不再是一个清晰明确的目标,而不过是一剂“强心针”。我们从小耳濡目染着“别人家的孩子”长大,在父母,师长,以及同伴的压力中逐渐放弃自己的想法,也放弃自己的坚持。
10 . 人心就像空瓶子,你向瓶子里面倒什么,得到的就是什么。
1 . 太多的时候,人并不是倒在绝境,而是倒在岔路口。
2 . 选择,以及选择之后带来的后悔才是最消耗意志力的事情。成就我们的,不仅仅是因为你做了什么,更重要的是,你没做的那些事。
3 . 生活将我们磨圆,是为了让我们滚得更远。一个人一辈子,总要悲一阵子,喜一阵子,聚一阵子,散一阵子,青春一阵子,美丽一阵子,沧桑一阵子,深沉一阵子,痛苦一阵子,幸福一阵子。不管哪阵子,别忘了,不论你再丑再穷,总会有一个不嫌弃你的人,陪着你,不是一阵子而是一辈子。
4 . 在行进的过程中,这群挑夫突然坐下来不走了,学者非常着急可不管怎么催促他们也没有效果,并且一坐就是几个小时。
5 . 对名利和地位的贪欲的人,为了有更好的前途可以不择手段的去做一些事情,道德对于这些人来说根本就是无稽之谈。这些人唯利是图,为了自己的利益不惜牺牲一切,甚至是自己子女的幸福,朋友在这些人的眼中也只是利益,利益相关的就是朋友,无益的也就是毫不相干的人,有利益冲突的就是敌人。
6 . 只有内心真正的宁静,才能寻到真的宁静。心静不是死水一潭,而是风平浪静的大海,正孕育着新的波涛浪漫有很多种,关键是看和谁,如果世人都千篇一律,那将是可怕的,我们可以属于不花钱的浪漫,也可以是花小钱的浪漫。浪漫是两个人在一起,而不是台下有观众在观看。
7 . 不论昨天多么糟糕,也不要让它影响到你的现在和将来。
8 . 于是他率先为本田公司提出了“三喜爱原则”作为本田公司的价值观,“消费者喜爱(买车的人)员工喜爱(造车的人)经销商喜爱(卖车的人)”,并依据这样的价值观重新制定了本田公司的战略,从而带领本田公司走出了低谷走向辉煌。
9 . 他对这种现象头疼无比:“比起他们在学校都获得了什么,我更想了解他们的兴趣爱好,想知道他们对自己各方面能力的分析,可是这些小孩子只会拼命的将title一股脑的丢过来,试图让我从中去判断他们是什么样的人。”
10 . 高考周还有小朋友在公号后台留言问我,“上大学到底有什么用?是为了学知识还是交朋友?”
1 . 决定能走多远的,不是你的资金技术与能力等资源条件,而是价值观。价值观之重要,对于企业与个人莫不如此。“你能走多远,取决于你与谁同行!”在某种意义上说的也是这个道理。如果能够与利益相关人形成价值联盟,不仅能够让我们走得更远,还会让我们比别人走得更快更稳!
2 . 开放的态度应该是:知道生命的许多可能,尊重这些可能性的平等,然后为自己挑选其中的一个并坚持下去。
3 . 找个时间,清理清理自己的心,生命也会焕发新光芒。
4 . 不知道自己为何奔跑,就很难让自己停下来。而奔跑的姿态一旦成为一种不带目标的惯性,反而会让你距离真正的优秀越来越远,充其量,只能成为一个“看起来很厉害”的人而已。
5 . 心里装着埋怨,嫉妒,郁闷与不快;生命也就逐渐暗淡无光。
6 . 科学家已经发现新奇物品能激活大脑的奖励机制,指示我们去冒险——探索或学习新的东西,这跟钞票或奖品对大脑的激活机制一样。研究者称这一结果或许可以解释为什么仅是重新包装一下,商品的营销情况便有可能摆脱萎靡。
7 . 不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
8 . 为自己的爱好,目标而努力可以打破我们对成功“被压迫式”的追求,让努力的意义清晰可见,而不是只停留在一个拼命的表象而已。
9 . 不管有多少面墙阻挡,总还有一道属于你的明媚阳光。
10 . 不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。
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