1 . 我知道有时候爱是拥有,但有时候,爱就是放手。我们只能,隔着大海,静默以对。
2 . 人生就是一个不断被否定和自修的`过程,有时候我们放不开不是因为失去,而是心疼自己的付出。
3 . 生活是蜿蜒在山中的小径,崎岖不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装腔作势!这是直爽,不是脆弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增加一份警惕。山花烂漫,风景宜人,假如陶醉了,想笑就笑吧,不心故作自持!这是直率,不是自豪,由于笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信念。
4 . どちら哪边(どこ的礼貌形
5 . 人之相惜惜于品,人之相敬敬于德,人之相交交于情,人之相拥拥于礼,人之相信信于诚,人之相伴伴于爱。
6 . 私は日本人ではありません。我不是日本人。
7 . 私(代)[わたし]我
8 . 如果你要做天空中最亮的星,千万要拨开自卑的乌云,别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山,记得栽种自信的绿树,别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海,请把自信的涓涓细流都收容,若是没有了它们,怎么会有你的宽广无垠?
9 . 小溪迈着轻盈的步伐,唱着欢快的歌儿,欢快地奔向远方。
10 . “どこ”这个疑问词。在“どこ”后面绝对不会接“は”,因为“は”是用来提示话题主题的,像在线教学
1 . 年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。
2 . 神奇的化生万物的地球,如同一艘大船,给了我们诗意的生存环境,可是在人类的掠夺与破坏下,这艘大船正在四处漏水,一切恩赐正在渐渐离我们远去。
3 . どちら(代)哪边;哪个;哪位
4 . 只有把挫折当作失败加以接受时,挫折才会成为一股破坏性的力量。如果把它当作生活和事业的老师,那么,它将成为一个祝福。
5 . 人有厚德,无同小节;人有大举,无訾小故。
6 . 一个夏日的早晨,我又向沙滩走去。远远地,我突然看见了一条从没见过的玩具船,白色树脂做成的船身,塑料片做成的透明船帆。那可真是一件完美无比的漂亮玩具!
7 . 唐马总《意林》引《成败志》。导:引导,疏导。这两句大意是:水性虽然能够流动,倘若不加疏导,积水被壅塞也不能流通。对~二句可以广泛取喻:天资聪慧的孩子,不经教育引导也难以成才;质地良好的材料,不经加工也难成精致的器物;资源矿藏虽然丰富,不经开发也难以变成财富。它说明事物的本质再好,若没有必要的条件就不能充分发挥其功能。
8 . 日本人(名)[にほんじん]日本人
9 . 在你停下来的时候,不要忘记别人还在后面奔跑;在你放弃的时候,不要忘记别人就在你的前面,只差一步而已。
10 . こちら(代)这里,这边;这个;这位
1 . 唐马总《意林》引《鲁连子》。百足:虫名,即马p,多足纲虫类动物,长约十二公分,步肢细弱,共百余对,切断后仍能蠕动。蹶(jué绝:跌倒。持:支撑,扶持。这几句大意是:百足虫被截断后也不倒下,是因为支撑它的脚多的缘故啊!~几句中,“断而不蹶”又作“死而不僵”,这几句后来人们用于比喻有权势的人虽然死去,他的势力和影响还仍然存在。也用于比喻庞大的家业或雄厚的势力,即使明显地衰败没落,也能支持很久。如《红楼梦》第二回介绍贾府时说:“古人有言,‘百足之虫,死而不僵’,如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。”
2 . 我们是一群坐上了人生旋转木马的人,游戏还没有结束,我们大家都不能下马,只能随着音乐不断旋转。人生像一个撒满珠宝的荒原,大家都在寻找闪烁的宝石,但大部分时间,你只看得到荒原上的孤烟蔓草。
3 . がっこう学校学校
4 . 如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果只看到月亮的阴影,那你的生命旅程将难以找到光明;如果只看到树叶的驻洞,那你的人生将失去生机;如果只看到朋友的缺陷,那你的人生旅程将难以寻到知音。如果你完美无缺,那最大的遗憾便是过于完美。
5 . 那一刻,我突然觉得我的青春是从这个时候才开始的,其实那天的天空很阴,可我总觉得那么多的阳光,把空气晒得暖暖的。
6 . 郵便局(名)[ゆうびんきょく]邮局
7 . そちら那边(そこ的礼貌形
8 . 此外,「こちら」「そちら」「あちら」「どちら」虽是表示方向的指示代名词,
9 . わたしは学生で日本人です。---我是学生是日本人。
10 . 小溪一路“叮咚叮咚”地唱着歌,向遥远的大海奔去。
1 . 小溪一路弹着自己随性创作的曲子,非常动听,引得诗人为它吟诵。
2 . 乡村的田野,是一片落泪的刺玫瑰。父亲的坟,凝结成淡淡的哀愁,父亲在里头,她在外头。风轻轻拂来,吹干了泪痕,山路弯弯曲曲,每走一步,再回头一望,父亲的背影,孤独而又寂寞,逐渐变远,像一座铜塑,伫立在风中,送走远去的女儿。她的泪流成小河。
3 . で和だ
4 . わたしたちは淡江大学(たんこうだいがく)の学生です。
5 . 转眼间,海水就淹到了我的脖子。正当我感到呼吸有些困难,一个大浪打来,我一下子被卷了进去。我的两手拼命乱抓,两脚拼命乱蹬,拼尽全力把头保持在水平面上,可是,海水又深又凉,水流的力量又非常强大,渐渐地我感到自己体力不支。恍惚中,我的身体渐渐向海底沉去……
6 . 雨,能给人以慰籍,能医治人的心灵,使人的性情变的平和。真正给人哀愁的,不是雨,而是风。
7 . 桑桑把信揣到怀里。桑桑走出树林时,忽然觉得自己是电影里的地下工作者了。他有一种神秘感神圣感,还外加一种让他战战兢兢的紧张感。他上路时,还探头探脑,四下张望了一下。这完全没有必要,因为周围根本无人,即便有人,谁会去注意他呢。
8 . この人は誰ですか。这人是谁?
9 . 唐马总《意林》引用《正部》语。琢:雕琢。则:那就是。本句大意是:玉如果不经雕琢,那也不过就是南山之上普通的圆石而巳。此句从反面立论,说明玉经琢磨方成嚣,人经者砺始为才的道理。此名句立论角度新颖,修辞手法巧妙。宝玉与圆石,其价值对比鲜明,更宜于揭示名句阐述的道理。另外,名句采用口语的形式,通俗易懂,而又道理深刻,其说理方法值得借鉴。可用以说明施加教育的重要,也可用以说明接受教育经受磨练的重要。
10 . がくせい学生学生
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