签名不是人签的（个人签名是签自己的名字吗）
签名不是人签的【一】
1 . 很多人都说现实束缚了自己，其实在这个世界上，我们一直都可以有很多选择，生活的决定权也一直都在自己手上，只是我们自己缺乏行动而已。
2 . 你对复习课有哪些好的建议？
3 . 守着你到永久，不让你的心有一丝寂寞。
4 . 除了真心，我什么都给不了，可是你偏偏不要。
5 . 我现在最怕收到的祝福就是“情人节快乐”，我想问，我跟谁快乐去？
6 . 其实我已经厌倦了你们这样说说而已的把戏，也许是我太悲观，我觉得就算我告诉你们如果去做，你们也不会按照我说的去做，因为你们根本什么都不做。
7 . 男人啊，要是你够好，你的女人会看其他男人么？
8 . 我离你而去，你会哭泣还是感激。
9 . 女人最大的幸福是拥有一个相知相惜的爱人的同时，还有一群宛如蓝宝石一般珍贵的好闺蜜
10 . 你是我患得患失的梦我是你可有可无的人。
签名不是人签的【二】
1 . 作为一对一的教学工作者深知，一对一教学和班级教学存在很大的差异性。如果不能够很清楚地认知差异，就会出现很多“重复性”与“垃圾式”的教学模式。两个小时的时间我们容易陷入“填鸭式”和“题海式”的枯燥教学程式里。久而久之，孩子厌学，教师倦怠。智慧的教师则是把学习或复习的工作扔给学生，激发学生的主动性，增添上课的积极氛围。比如可以在考前的复习课上扔给学生这样几个问题：
2 . 烟对肺不好。咖啡对胃不好。爱情对心脏不好。
3 . 不是不爱而是不敢再爱。
4 . “最近在看《藏地密码》太让我有遐想了。”
5 . 元宵节快乐，情人节快乐。
6 . 如果有一天，小丑真的哭了，你会不会认为他还是在演戏鲜花。
7 . 朋友说得多好啊，不要带着目的去成长，要用心底最真挚的热情去对待自己的路程。像我这样一个女孩，每天最直接接触到许多普普通通的民众，他们都有着身体上不同程度的病痛，我想如果我能用我的行动为他们同带去一点轻松我就显得十分有价值。我不排斥年幼的孩子，虽然他们会容易不配合我的工作，但是我能做的是给到他们更多爱抚，是习得更为精湛的医术，让他们可以将身体甚至心理的痛苦降到最低；我也不排斥年迈的老人，即使他们反应缓慢，行动不便，但是我可以给他们更多的宽容，更多的笑容，让他们感受到来自我的温暖。
8 . 你慢慢出走，我渐渐放手。
9 . 说实话，早上起来晨跑真的是件不容易的事情，尤其是冬天。我每次起床跑步之前都会经过剧烈而痛苦的挣扎，每次都是在“再不起床我就不爱你了”的自我分裂和鞭挞声中艰难穿衣。但是我又是多么喜欢跑步的感觉啊，只要起来跑过一次，我的心情就会飞扬，跑步的里程数就又多了一点。
10 . 那么，如何得其心，即如何行仁政呢？孟子提出了保民的思想。保民，就是关爱和保护人民，它要求君主做到所欲与之聚之，所恶勿施，就是人民所希望的，就替他们聚积起来，人民所厌恶的，不要强加给他们。人民所希望的是什么呢，当然是富裕幸福的生活。孟子认为，这是行仁政的根本着眼点。做到了这一点，然后民心归服天下归服，是任何力量都阻止不了的。战必胜矣的主要原因：天时不如地利，地利不如人和多助之至，天下顺之。
签名不是人签的【三】
1 . 老婆，做你的情人，比作你的爱人好，至少不会让你心疼，难受。
2 . 有没有人跟我一样，有时候总感觉手机在震动。其实一摸兜是幻觉。
3 . 对着你亮着的头像，终于做到了无动于衷。
4 . 我是何其幸运，生命中能有你们的陪伴，我的闺蜜们。
5 . 分手了并不可怕，怕的是一直放不下。
6 . 话说，我从来没收到过除QQ表情外的任何玫瑰，这算不算悲催？
7 . 信与不信，一念之间。
8 . 坚持诚可贵，理性价更高。还没想清楚就去做，还没弄清楚方向就出发，并且“不撞南墙不回头”，这样做是很危险的。
9 . 现在，执着追求的事，将来必定有一天变成不重要。
10 . 这个世界最坏罪名，叫太易动情，但我喜欢这罪名。
签名不是人签的【四】
1 . 管理我们手里的学生，一定要做到以身作则，为人师表。在建立师生关系的初期就要订立好原则与标准。否则界限不明，后期的教学工作就成了无用功。此外，作为教师的我们易于陷入居高临下的境遇，将自己摆在中国传统的说教者和拯救者的位置上，一两次，一两个月的教育就希望学生能够“脱胎换骨”，这未免有点异想天开。教育是一个循序渐进而不是一蹴而就的过程。学生的改进也是一个由量的积累到质的变化过程，对待学生固然要严厉，但是更多的是心灵的平等对话和交流沟通。面对各种脾气古怪的后进生，教师应该学会冷静理智地对待和付出关爱。因为我看到很多老师曾经尝试做了很久的道德说教者后却看不到学生半点变化时就会如激怒的狮子，这个时候我们应该多一点理智，让脾气性格古怪的孩子发完火，使完性子，抑制住我们内心的怒气，慢慢去感化和教育。人心都是肉长的，教育的本职其实就是让血肉鲜活的心开出美丽的花朵，让坚如磐石的心柔软鲜活起来。这是一项长期而复杂，艰难而细腻的工作。
2 . 悲伤给予我们勇气，回忆给予我们希望。
3 . “湖面像是银盘一样，天啊，我爱死了你拍的每一张照片了！”
4 . 你认为这段时间你学的最好的模块是什么？
5 . 不过也应该看到，天时地利人和三者往往是有联系的，不可分割的，在一定的条件下，其重要位置的先后也会发生变化。因此，还不宜把三者对立起来，对何者更重要做绝对化的一成不变的理解。但不管天时地利人和三者之间的顺序时怎么样，毕竟，人和不是人情！
6 . 你说自己喜欢读书，让我给你列书单，方便你按照书单去采购，你还问我哪里有那么多时间看书；你说自己梦想的职业是广告文案，但是总是找不到机会，问我如何成为一个文案，应该具备哪些素质；你说你一直梦想一个人去长途旅行，但是没钱，父母又觉得太危险……
7 . 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
8 . 时间不是让人忘了痛，而是让人习惯了痛。
9 . 你发来邮件说想写一手好文章，问我如何做到？我相信你是想的，只是或许还没有那么想，没有到会利用业余时间去试着真正的学一学写作，试着读一本经典的好书，试着伏在电脑前不和MSNQQ微信上的人聊天，不玩豆瓣不上人人不刷微博不浏览草榴认认真真写一篇文章，或者拿个本子安安静静地坐在图书馆写上一篇。
10 . 没有不变的承诺，只有说不完的谎言。
签名不是人签的【五】
1 . 准备好了再爱，而不是寂寞的时候。
2 . 孟子说的得道和失道的人都不是指普通的人，而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题，引出了得道多助，失道寡助的观点。然而在孟子看来，民心向背对于战争具有根本性的意义，对于政治也具有同样重要的意义。孟子说：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。意思是说，得天下必先得民，得民必先得民心。所谓的得民，就是得到人民的支持拥护和帮助。所谓的得天下，是指通过施行仁政来王天下，而不是单靠武力来争夺天下。仁政，是以德服人，使人心悦诚服，自动来归附；而以力服人，不能服人之心。在孟子看来，得天下之道，即是施行仁政。因为仁政，是得其心之政(感悟人生。
3 . 就承认了吧，今年的情人节还特么是一个人。
4 . 情人节凌晨时分。闲极无聊，用警车铃声刻了张CD,用摩托车的大音响，一路放着。从各大小旅馆门口一一经过。作孽啊……
5 . 有些路，如果你不去启程，你永远不知道它是多么的美丽。
6 . 你觉得学习有困难的内容是什么？
7 . 无论如何，照顾好自己的心灵。心安处即是吾乡，安静下来，不要让灵魂就像一块荒芜的园地，充满了自我憎恨的荆棘，以及绝望愤怒焦虑恐惧的石块。心存善念，心平气和，心田种下欢喜与爱的种子，耐心浇灌，美好的花园将呈现。
8 . 我从西藏回来以后，我在空间中上传了一些旅行时拍的照片，一个大学同学在很多照片下留了言。
9 . 没有情人的情人节。
10 . 孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。
签名不是人签的【六】
1 . 即使他有女朋友，还是会自作多情认为他心里那个人是我。
2 . 上天就像导电影那般安排我们的人生。中间的起起伏伏，为的只是最后的完美收场。
3 . 教育，是一项良心工程。这是龙文教育的办学核心宗旨。旨在警醒我们每一个教育工作者都应该用责任与良心去灌溉祖国的花朵。但是，我从工作里一年多的学习中得出的结论是：教育，不仅仅是一项良心工程，更是一项浩大繁琐的智慧工程，而且这智慧并不是说说而已。
4 . 也有人说，虽然勤能补拙，但如果“明知不可为而为之”，那就有可能“竹篮打水一场空”。
5 . 大学的某段时间，我很喜欢袁泉唱的舞台剧《暗恋桃花源》的推广曲：许我向你看，每夜梦里我总是向你看。我把它修改下：梦想，许我向你看，每夜梦里我总是向你看，看完我还要干。与大家共勉！
6 . 明明五音不全，却要坚持唱歌；明明喜欢和擅长文科，却因为大家都说理科好而坚持选择理科；明明不喜欢某项才艺，却在父母的要求下一学就是许多年……这些坚持可能会让你有所收获，但大部分会让你身心俱疲，甚至最后对自己产生怀疑。你那么努力地去坚持了，却收效甚微，可能因为坚持的方法不对，也可能因椋这种坚持，根本就是错的。
7 . 有没有一个人，和你盖过同一双被子，用同一个吸管喝水。
8 . “这里的天怎么可以如此的蓝，这里的水像是在画里流淌。”
9 . 别把自己说得那么伤感，其实我可以当你所谓的“丑人”的。
10 . 女人没有底线，就像玫瑰没有花香。