1 . “我不会尝试跳过尺的栅栏,我只会寻找一些可以跨过的尺栏杆。”
2 . 我们人生只有十二个字:“看得破,忍不过;想得到,做不来。”
3 . 实际上,好事跟痛苦是一体的两面而已,一个是手背,一个是手心。假使说,好事他能够真丢掉开的话,痛苦来一样可以丢开,所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼,痛苦,逆境的时侯丢不开,说他碰到好事能丢得开,那是不可能的。
4 . 就算美联储主席格林斯潘偷偷告诉我他未来二年的货币政策,我也不会改变我的任何一个作为。
5 . 太阳就像一个干渴的火球,贪婪地吸食着地面上的每一滴水珠。
6 . 作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。
7 . 人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
8 . 真正的力量是忍耐;真正的智能是宽厚;真正的慈悲是包容;真正的财富是满足。
9 . 养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。
10 . 股市赢家法则是;不买落后股,不买平庸股,全心全力锁定领导股!
1 . 浮生自苦不从容,睡起依然日又红。贫富不知闲是福,几人肯唱大江东。
2 . “我只做我完全明白的事。”
3 . 股市是狂欢与抑郁交替发作的场所,注意股市的目的,只是想确定有没有人最近做了愚蠢的事,让我有机会用不错的价格购买一家好的企业。
4 . 没有黑暗,何来的光明?没有正义,又怎么会有正义。如果永远站在光明里,根本看不清黑暗。只有融入黑暗,才能参透黑暗。
5 . 所以,开始我们已说过,真正的佛法是超越一切宗教哲学一切形式之上的。也就是佛说,真正的智慧成就,即非般若波罗密;智慧到了极点啊,没有智慧的境界,那才是真智慧。这也等于老子说的,大智若愚;智慧真到了极点,就是最平淡的人。世界上最高明的人,往往就是最平凡,相反的,平凡就是伟大。
6 . 不能承受股价下跌%的人就不应该炒股。
7 . 拿着两本日记,卜劳恩跌坐在椅子上,半天无语。他不知道自己从什么时候起,竟然变得如此悲观厌世,烦躁不堪,难道自己对生活的承受力还不如一个小孩子吗?
8 . 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
9 . 一望无际的黄色土地上,除了黄沙,再难看出别的颜色。
10 . 怎么会是这样呢?明明自己是恶狠狠地瞪了儿子一眼,怎么就变成深情地盯着他了呢?卜劳恩好奇地翻开了另一页:月日,星期天。山姆大叔的小提琴拉得越来越好了,我想,有机会我一定要去请教他,让他教我拉小提琴。
1 . 有很多人学佛却还抱怨没有好的报应,你花这些精神去做世界上任何事都有利益的,只有学佛不同。学佛法是学空法,一切放下,连放下的观念也放下。大家如果用有所得之心去求无所得之法,那是完全背道而驰了。
2 . 用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
3 . 交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。
4 . 懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
5 . 微笑使烦恼的人得到解脱;微笑使疲劳的人得到安适;微笑使颓唐的人得到鼓励;微笑使悲伤的人得到安慰。
6 . 我除了依照佛经以外,拿我几十年摸索的,诚恳地告诉各位,你真达到正身正意,没有一个身体不能转化;没有病去不掉的;没有身心不会健康的。正身正意做到了,身心两方面绝对地健康,可以返老还童。因为一切唯心所造,这是真的,就是“正身”“正意”四个字。
7 . 不要懵懵懂懂的随意买股票,要在投资前扎实的做一些功课,才能成功!
8 . 支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦,而达到他所选定的目标。
9 . 心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。
10 . 坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。
1 . 我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。
2 . 知己律己,是立身处世之要道;容他助他,是人际相处之良津。
3 . 信仰人们所必须的,什么也不信的。
4 . 目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。
5 . 人能够真正做到了为学问而学问,就不怨天不尤人,就反问自己,为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问修养做法种种的问题。自己痛切反省,自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说,这种心理是绝对健康的心理,这样才是君子。
6 . 失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
7 . 水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
8 . 佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。
9 . 我常常感到,国家亡掉了不可怕,还可以复活,要是国家的文化亡掉了,就永远不会翻身了。
10 . 做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。
1 . 做人要像一面镜子,时刻自我观照;做人要像一只皮箱,随时提放自如;做人要像一本簿子,不断记录功过;做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。
2 . 佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。
3 . 以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。
4 . “投资一门蠢人都可以做的生意,因为终有一日蠢人都会这样做。”
5 . 通过定期投资于指数基金,那些门外汉投资者都可以获得超过多数专业投资大师的业绩!
6 . 事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。
7 . 禅宗不但不立文字,而且以无相无门为门,换言之,禅宗也是以无境界为境界,摆脱宗教形式主义,而着重禅法修证的真正精神,升华人生的意境,而进入纯清绝点空灵无相而无不是相的境界。
8 . 世人都以为食尾蛇是吞噬自己尾巴的贪婪之蛇,但谁又知道它其实是蚕食着昨日的自己,让今日的自己重生,象征着生命轮回往复的蛇呢?
9 . 人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。
10 . 没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。
1 . 以现在的话来说,一切政治问题社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正,什么问题都解决了。我们知道,现在整个世界的动乱,是思想问题。所以我在讲哲学的时候,就说今天世界上没有哲学家。学校里所谓的哲学,充其量不过是研究别人的哲学思想而已。尤其是作论文的时候,苏格拉底怎么说,抄一节;孔子怎么说,抄一节。结果抄完了他们的哲学,自己什么都没有,这种哲学只是文凭!世界上今天须要真正的思想,要融汇古今中外,真正产生一个思想。可是,现在不止中国,这是个思想贫乏的时代,所以我们必须发挥自己的文化。
2 . 现在正是夏季,琉方大陆西边本应是湿热多雨的气候,土地因为雨水的浇灌,丰饶肥沃。
3 . 为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
4 . 我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。
5 . 死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
6 . 自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
7 . 水龙头丝毫没有感受到人们的渴望,还是缓慢地滴着水,一滴之后,很久才又是一滴,好像一个吝啬的守财奴。
8 . 以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
9 . 安全边际:架设桥梁时,你坚持载重量为万磅,但你只准许万磅的卡车穿梭其间。相同的原则也适用于投资领域。
10 . 真正的佛学告诉你不要迷信,一切唯心造,是自己造的,生命的主宰还是自己,是自己的前因后果的因果报应。
1 . 在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
2 . 为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;(经典语录为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
3 . 你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。
4 . 全世界都是钱做主,以钱来决定贵贱,没钱就没自由。没有真正独立不倚卓尔不群的人格修养学问修养,有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看。连科学研究教育学术都在听钱指挥,没有精神支柱,一旦失业,就像天塌下来一样。
5 . 世界上最会讲比喻讲得最好的是宗教家。《新旧约》圣经基督教十分之六七都是比喻,最多的比喻是佛经。每一句话都是比喻,如梦是比喻,如幻是比喻,水月比喻,空花比喻,东一个故事西一个故事都是比喻,因为世界上有许多真理没有办法讲,只有比喻才懂。
6 . 生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。
7 . 我们经常说,不要以有所得之心,求无所得之果;大家来学佛,都抱一个有所得的心,求得一个无所得之果,那是基本错误。佛就说:当时我得一个无所得的境界,了不可得,所以然灯佛给我授记。
8 . 那天之后,卜劳恩变得积极和开朗了起来,他日记里的内容也渐渐变了:月日,星期二。今天又找了一天工作,虽然还是没有哪家单位肯聘用我,但我从应聘的过程中学到了不少东西。我想,只要总结经验,明天一定能找到一份满意的工作。月日,星期三,我今天终于应聘成功了,虽然是一份钳工的工作,但我觉得我一定能成为世界上最出色的钳工。
9 . 龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。
10 . 布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
1 . 以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
2 . 与好人为伍:一位所有者或投资者,如果尽量把他自己和那些管理着好业务的经理人结合在一起,也能成就伟业。
3 . 优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。
4 . 我们都常听说“得意忘形”,但是,据我个人几十年的人生经验,还要再加上一句话“失意忘形”。有人本来蛮好的,当他发财得意的时候,事情都处理得很得当,见人也彬彬有礼;但是一旦失意之后,就连人也不愿见,一副讨厌相,自卑感,种种的烦恼都来了,人完全变了。
5 . 万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。
6 . 世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
7 . 微笑能助长我们的活力;宽恕能助长我们的气度;包容能助长我们的和-谐;放生能助长我们的寿命;慈悲能助长我们的人缘;读经能助长我们的智能。
8 . “如果我们不能在自己有信心的范围内找到需要的,我们不会扩大范围。我们只会等待。”
9 . 培养自学的能力,才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。
10 . 无言心心相应,是谈话的最高艺术;无相事事默契,是做事的最高境界。
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