孟子签名(孟子经典语录完整版)

所属栏目:签名更新时间:2024-08-01 07:18:41
孟子签名(孟子经典语录完整版)

孟子签名【一】

1 . 其进锐者,其退速。

2 . 贤者在位,能者在职。

3 . (生于忧患而死于安乐也。

4 . )我知言,我善养吾浩然之气。

5 . )人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

6 . (贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

7 . 贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。(贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

8 . 君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

9 . (孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

10 . 交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。

孟子签名【二】

1 . 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。

2 . 上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也,小人之德,草也。

3 . 西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。

4 . 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

5 . 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

6 . )人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

7 . 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

8 . 贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

9 . 学问之道无他,求其放心,而已矣。

孟子签名【三】

1 . (恭者不侮人,俭者不夺人。

2 . 爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

3 . 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孔子登上东山便觉得鲁国变小了,登上泰山就觉得天下也变小了。

4 . )自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

5 . 大人者,不失其赤子之心也。

6 . )生于忧患而死于安乐也。

7 . 贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。

8 . )仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

9 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。

10 . 称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

孟子签名【四】

1 . 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

2 . 穷困便独善其身,得志便兼善天下。

3 . 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

4 . 惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷

5 . )人之易其言也,无责耳矣。

6 . 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

7 . 生于忧患而死于安乐也。

8 . 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

9 . )求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

10 . 杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。

孟子签名【五】

1 . 不耻不若人,何若人有?

2 . 不以规矩,不成方圆。

3 . )其进锐者,其退速。

4 . 学不厌,智也;教不倦,仁也。仁且智,夫子即圣也。

5 . (君子不怨天,不尤人。

6 . 人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

7 . )人皆可以为尧舜。

8 . 穷则独善其身,达则兼善天下。

9 . 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

10 . 即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。

孟子签名【六】

1 . 臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

2 . 说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。(解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的去推测作者的本意,这就对了。

3 . 天时不如地利,地利不如人和。

4 . )君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

5 . 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

6 . )恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

7 . 人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。

8 . 人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

9 . 祸福无不自己求之者。

10 . (不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

孟子签名【七】

1 . )形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

2 . 言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重,而所以自任者轻。

3 . 养心莫善于寡欲。

4 . (居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

5 . )仁则荣,不仁则辱。

6 . (富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

7 . )故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

8 . )兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

9 . 人皆可以为尧舜。

10 . 一个人妨碍自己进步的坏毛病,就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。

孟子签名【八】

1 . 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

2 . 君子不怨天,不尤人。

3 . 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

4 . 仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。

5 . 富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

6 . 人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

7 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

8 . 易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

9 . 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

10 . )民为贵,社稷次之,君为轻。

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