赞美九华山文化园文案（九华山让人倍感亲切的地方文案）

赞美九华山文化园文案【一】

1 . 年代：【唐】作者：【刘禹锡】体裁：【五古】

2 . 遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。

3 . 长城，是我们中国的一条长龙，是见证中国发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。

4 . 万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。

5 . 夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。

6 . 年代：【唐】作者：【朱景玄】体裁：【五排】

7 . 竦身云遂起，仰见双白鹄。

8 . 壁立千仞，

9 . 巨灵一擘万古不可合，首阳下有根株连。

10 . 啊！祖国！我的祖国！您是希望，您是信念，您是我们一切拼搏进取的依托。

赞美九华山文化园文案【二】

1 . 秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。

2 . 二搬运工

3 . 荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。

4 . 客路瞻太华，三峰高际天。夏云亘百里，合沓遥相连。

5 . 一根拐杖

6 . 再无法记起回去的路

7 . 却又被我轻易的忽视

8 . 我看见云蒸霞蔚百鸟啁啾，

9 . 灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。

10 . 洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。

赞美九华山文化园文案【三】

1 . 那时候血溅霓裳。

2 . 你的壮丽让人间增辉

3 . 就会产生——

4 . 思美人兮西华山，我欲往兮如天难。

5 . 手碰到你生锈的锁链

6 . 华山，汉子！

7 . 因为黄河，我们有了领先世界的文明，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河！

8 . 中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。

9 . 皓气澄野水，神光秘琼宫。鹤巢前林雪，瀑落满涧风。

10 . 自古华山一条道，

赞美九华山文化园文案【四】

1 . 陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇；陶器出现在史前，瓷器始于东汉间；洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面；生活起居离不开，陶瓷文明震世界。

2 . 坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。

3 . 我曾经攀援你坚实的臂膀

4 . 五更钟隔岳，万尺水悬空。苔藓嵌岩所，依稀有径通。

5 . 地清天不暑，池曲水无波。

6 . 从河海间分勉红太阳。

7 . 洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。

8 . 云峰高出白云间。

9 . 长城连续修筑时间之长，工程量之大，施工之艰巨，历史文化内涵之丰富，的确是世界其他古代工程所难以相比的。中国近代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说：“中国最有名之工程者，万里长城也。……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”。

10 . 千秋万代响铿锵。

赞美九华山文化园文案【五】

1 . 知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。

2 . 枝叶交互心心相印，

3 . 觉来招酒姆，骑茅龙，访子先。

4 . 兰之色淡香清，多居僻静之处，化作谦谦君子；菊之清丽淡雅芳香袭人，不与群芳争列，是为不屈之士；竹经冬不凋，虚怀若谷，方成高雅之士，梅，迎寒而开，苦寒而香拥有坚韧人格，花中四君子，人间高尚情！

5 . 我们走得很慢，东看看西瞧瞧，看着沧桑的长城青砖，经历了上千年的风雨洗礼，依旧坚固而筑，依稀看到当年建筑师们堆砌的身影，在那个没有机械只靠人工的年代，他们是怎么一砖一砖堆砌上去，又使这些建筑屹立千年而不倒的呢！想着想着，心中不由的感叹，感叹祖先的智慧和伟大，这砖于砖的缝隙里凝结着他们多少辛勤的汗水和智慧。

6 . 年代：【唐】作者：【郑谷】体裁：【五排】

7 . 遂逢五老人，一谓西岳灵。或闻樵人语，飞去入昴星。

8 . 在冻馁中企盼希望。

9 . 举世为你瞩目，

10 . 我站起身，忘情地前行，仿佛每走一步，都是我与黄河距离的缩短，都是我与黄河意识的贴近。冥冥中，我听出了黄河对人们的诉说；我听出了黄河对历史的评述；我听出了黄河对现实的夸赞；我更听出了黄河对“奋斗”的诠释……

赞美九华山文化园文案【六】

1 . 又像神仙月下纳凉，

2 . 为国运鸿昌挑大梁。

3 . 年代：【唐】作者：【白居易】

4 . 平台高数尺，台上结茅茨。

5 . 让盆花嫩草去装点风流，

6 . 中国传统文化中春节时家人团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。包粽子赛龙舟，则反映中国老百姓对忠臣对善良灵魂的爱戴，是社会大众善良品德的自我发扬。中秋节万籁俱寂，明月当空，让满天清辉充满心际，其实是让大自然的美洗涤心灵，人身心重新充电，具有这样的意义。月饼，瓜果都是辅助这种审美需求的物质手段。如果心不能沉下来领略它文化的魅力，只是机械地吃点应景的食物，那么哪一天不能吃月饼，哪一天不能包饺子，哪一天不能包粽子，但谁能说那天就过年了，过中秋节或端午节了。所以，应该从传统民俗中感受文化的魅力，在心灵上体会到它，而不是用嘴胃肠子来体会。

7 . 一华山索道

8 . 攀岩就是登天梯，

9 . 年代：【唐】作者：【李频】体裁：【五律】

10 . 太华峰头玉并莲，开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉疴痊。