1 . 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
2 . 李白:三五七言入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
3 . 他显然是中国人中间最罕见的一种人,一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。他是一个书生出生的造反者。
4 . 周恩来是个大官僚家庭的儿子,祖父曾任清朝大官,父亲是个杰出的教书先生,母亲不同凡俗,他本人似乎注定要做个读书人的,因为他从很小的时候起就表现出有突出的文学天府。
5 . “长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机赞美红军长征精神的句子赞美红军长征精神的句子。”长征是我们中华民族宝贵的精神财富。尽管,红军长征已经过去了七十年,但它的丰功伟绩,惊天地,泣鬼神,彪炳史册,万古流芳,长征精神万岁!
6 . ——毕淑敏《造心》
7 . 秦牧散文表达方式没有固定格式,潇洒自然,语言流畅讲究,文笔游走灵活,联想奇妙,思路开阔,感情自然流露。
8 . 朔风如解意,容易莫摧残。——崔道融《梅花》
9 . 兰色的气息,磨合夹杂着青草和晨露的清新。烟雨如酥,她置身朦胧中,淡化了她身旁所有的尘嚣,难描难画,恍若仙境碧落。湖潭般柔软深藏。——《兰》
10 . 长征的每段路程都上演过生离死别的悲壮故事,让老红军们刻骨铭心的,是一段段血与火生与死的真实经历,是从生死考验中锤炼出的顽强意志,是激励着广大红军指战员艰苦征战的强大动力,是中国共产党人世界观人生观价值观的全面展示
1 . 朱彝尊高阳台锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。
2 . 李商隐:无题身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
3 . 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
4 . 没有什么人给他出主意,因此他到上海的时候唯一的武装是他的革命决心和坚定的马克思主义理论知识。
5 . 没有毫无道理的横空出世,没有大量的积累和感悟,是不会把事情做好的。只有不停的进取,才能够不丢人。——《后会无期》
6 . 夜觉昨非,今悔昨失。——颜之推《颜氏家训》
7 . 晏殊玉楼春无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
8 . 秦观:鹊桥仙两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
9 . 朱彝尊鸳鸯湖棹歌妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
10 . 晏殊山亭柳:赠歌者若有知音见采,不辞遍唱阳春。
1 . 我暗自想,周恩来一定是个狂热分子,因此我想寻找这必有的神色。但是如果说有这种神色的话,我却没有发觉出来。他谈吐缓慢安详,深思熟虑。
2 . 我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。——《鱼丽之宴》
3 . 不论他们有时候犯过多么严重的错误,不论他们的过火偏向造成了多大的杯具,不论他们在这个问题上或者是那个问题上的强调或者是重视有多么夸大,但是他们真诚的迫切的宣传目标始终是要震撼,唤起中国农村中的亿万人民,使他们意识到自己在社会中的责任,唤起他们的人权意识,同儒道两教的胆小怕事,消极无为,静止不变的思想作斗争,教育他们,说服他们,而且没有疑问,有的时候也缠住他们,强迫他们起来为“人民当家做主”——这是中国农村中的新气象——而斗争,为共产党心中的具有正义平等自由人类尊严的生活而斗争。
4 . 最是下雨天,最是淅淅沥沥的小雨。千滴万滴的雨,梦瓷一般细腻幽静的醒着。打在婆娑的竹叶上。而我独坐在家门口的石凳上。听一曲听不懂的天籁。盼着花仙子穿过林梢,微笑着披雨而来。
5 . 但竹子之多,给你的印象似乎是,那里除了竹,其他什么植物都不存在了。其实不是没有而是看不到。远远望去一连几座山头,从山麓一直到山顶,不,从平地开始就全铺着竹,一层又一层的,不但分不出竹枝竹子和竹叶,连房子小径和小桥流水都看不到,仿佛全被竹的海洋淹没了。当一阵风吹过的时候,竹海上涌着暗浪,一浪推着一浪,一直涌到很远,你很难知道那一片嫩青色和墨绿色的竹海有多深,只是你看竹浪的起伏和它的气势,就意味着它是非常深沉的。
6 . “孝”就是稍纵即逝的眷恋,“孝”就是无法重现的幸福。“孝”就是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。
7 . 另外,作者善借景抒怀,使作品充满鼓舞人心的力量。
8 . 秦牧有别于同时代其他作家的特色是,他的散文题材广泛知识丰富谈古论今旁证博引,显示出深厚的生活和知识根底,《土地》便是其中极有代表性的作品。作者从历史和日常生活中的见闻侃侃谈起,以土地为对象,时而展现新时代的风貌,时而追叙惨痛的历史,时而歌颂新社会的建设者和保卫者,时而写到古代的封疆大典,时而又将笔触延伸到殖民者的暴行,从古到今,从草木禽兽到人情世态到故事传说到现代科技,都囊括在一篇散文之中,向读者提供了一部信息量极大的历史教材。
9 . 鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
10 . 一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。——《文学回忆录》
1 . 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
2 . 陈端生寄外泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
3 . ——席慕容《夏天的之五》
4 . 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》
5 . 温庭筠新添声杨柳枝玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
6 . 玩世是入世者的出世法,怀着生命的忧患意识逍遥世外,适世是出世者的入世法,怀着大化的超脱心境享受人生。——《守望的距离》
7 . 书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。——《朝花夕拾》
8 . 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。——《野草》
9 . 元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
10 . 元稹遣悲怀三首其三唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
1 . 所有的挫折与悲伤,在发生的当时都能使我们受苦流泪,可是,隔了一段距离再来审视,却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。当年的失,竟然成为今日的得。只要我们肯耐心地等待,让时光慢慢地工作,慢慢地流成一条宽阔的河流,在那个时候,隔着远远的距离,再端详年少时的你与我,便会看出那如水洗过一般的清明与洁净,那像天使一般美丽的面容了。
2 . 佚名涉江采芙蓉《古诗十九首》同心而离居,忧伤以终老。
3 . 几百年来,中国的文人一直要努力凌驾于人民至上,跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有,以此来作为控制乡村的愚昧的武器,而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识,而且甚至要把大众理想化。
4 . 光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。——颜之推
5 . 这是中国现代史上最有声有色的一次政变。
6 . 柳永雨霖铃多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。
7 . 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
8 . 李白:三五七言相思相见知何日?此时此夜难为情。
9 . 物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
10 . 他个子清瘦,中等身材,骨骼小而结实,尽管胡子又长又黑,外表上仍不脱孩子气,又大又深的眼睛富于热情。
1 . ——《竹林听雨》
2 . 离离原上草,一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》
3 . 聂胜琼鹧鸪天寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到明。
4 . 晏殊鹊踏枝明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
5 . 爱情常常把人抽空,留下一具空躯壳,然后扬长而去。所以,聪明人始终对爱情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。——《人与永恒》
6 . 音乐在那个时代富有力量,它深入到人的体内,握住一颗心,就像握住一颗熟透了的啤梨。不一会儿,啤梨微黄甜稠的汁水就顺着音乐的手指缝滴落下来,它被音乐捏破了皮。
7 . 很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟自认为练达自认为精明,从前多幼稚,总算看透了想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》
8 . ——毕淑敏《孝心无价》
9 . 卢仝有所思相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
10 . 长征精神是中国的,又是世界的从跟随红二方面军进行部分长征的法国传教士薄复礼到千里迢迢来陕北记录长征的美国记者斯诺,从年代重走长征路的索尔兹伯里到今天仍在这条路上跋涉的来自不同国家的人们,半个多世纪以来,因为各种初衷而开始关注长征的外国人在走近这段历史之后,都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神,那种英勇顽强一往无前的精神正如索尔兹伯里所说:“长征将成为人类坚定无畏的丰碑,永远流传于世阅读长征的故事将使人们再次认识到,人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的”
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