1 . 思与学不可偏废。
2 . 广其识则天下大。
3 . 君子之道,以知命为第一要务。
4 . 居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
5 . 克己之学——反省自己
6 . 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
7 . 遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
8 . 曾国藩曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。
9 . 【】凡有盛必有衰,不可不预为之计。
10 . 【】人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
1 . 凡行公事,须深谋远虑。
2 . 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质欲求变之之法,总须先立坚卓之志曾国藩一生追求“明德新民止于至善,以及格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”的理想道路,“立德立功立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德词章文治武功皆有可观者。
3 . 刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
4 . 男儿自立,必须有倔强之气。
5 . 困心横虑,正是磨练英雄之时。
6 . 【】勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
7 . 好谈己长只是浅。
8 . 凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
9 . 省事是清心之法,读书是省事之法。
10 . 富贵气太重,亦非佳象耳。
1 . 事前加慎,事后不悔。
2 . 【】米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
3 . 常沉静,则含蓄义理而应事有力。
4 . 【】惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
5 . 宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
6 . 脚踏实地,不敢一毫欺人。
7 . 【】胸怀广大,须从平淡二字用功。
8 . 【】人必诚,然后业可大可久。
9 . 绮语背道,杂学乱性。
10 . 眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
1 . 世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
2 . 举世惟一真字难得。
3 . 【】凡事留余地,雅量能容人。
4 . 正确对待做官发财功成身退,大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。
5 . 【】无好小利。
6 . 【】神正其人正,神邪其人奸。
7 . 神正其人正,神邪其人奸。
8 . 知足天地宽,贪得宇宙隘。
9 . 善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
10 . 【】盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
1 . 有福不可享尽,有势不可使尽。
2 . 人生莫惧少年贫。
3 . 既有定识,又有定力。
4 . 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
5 . 【】困心横虑,正是磨练英雄之时。
6 . 邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
7 . 【】处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
8 . 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
9 . 知足则乐,务贪必忧。
10 . 吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
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