1 . 治大国,若烹小鲜。
2 . 天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……
3 . 决绝跳入万丈深渊,
4 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
5 . 直而不肆,光而不耀。
6 . 就这样吧~我们都要开心的笑~就算哭也要笑着哭~我们是打不死的小强~哭完了还能大口喝酒大口吃肉~
7 . “是以圣人处无为之事,行不言之教。
8 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
9 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》
10 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
1 . 困难于其易,为大于其细。——老子《老子六十三章》
2 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
3 . 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
4 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章
5 . 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。——老子
6 . 譬如,处在黑暗的境况犹如进入戏院,能在黑暗中等待,以便灿烂的电影开演。
7 . 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。——老子《道德经》
8 . 圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。——老子《道德经》
9 . 无名,天地之始(开始;有名,万物之母(根本。
10 . 大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。——老子
1 . 抗兵相加,哀者胜矣。
2 . 绝学无忧。
3 . 转动者与被转动者,是我们所眼见的世界,或是我们不可见的自我呢?
4 . 以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
5 . 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
6 . 漏网之鱼,大难不死,东躲西藏;
7 . 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
8 . 飘风不终朝,骤雨不终日。——老子《道德经》
9 . 轻诺必寡信,多易必多难。——老子
10 . 人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子《道德经》
1 . 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
2 . 知者不言,言者不知。
3 . 道常无为而无不为。
4 . 动为静之基;清为浊之源!——老子《清净经》
5 . "万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
6 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
7 . 真正的专注之所有有效,在于它象征着这样一种状态:
8 . "澹兮其若海,飂兮若无止——老子《道德经》"
9 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
10 . 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
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