绘画五彩的风筝文案（绘画作品风筝发圈文案）

绘画五彩的风筝文案【一】

1 . 那一条又一条在风中飘动的经幡，令多少藏族同胞魂牵梦绕，它是这个刚强民族特有的精神表征。你若不亲临其境，就无法体会它撼人心魄的魅力；你若无虔诚的敬仰，就无法知晓它深深蕴含着的民族情怀。

2 . 莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。——明•徐谓

3 . 美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。——梁启超

4 . 文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。

5 . 到了吴山广场，抬头一望，天空好象就是一片风筝的海洋，有齐天大圣风筝大红金鱼风筝还有漂亮的蜻蜓风筝……其中，有一只金光闪闪的蝴蝶风筝，翅膀上的花纹，非常漂亮!我就把我的“蝙蝠大王”拿出来。从刚才放的过程中，我知道放风筝基本的知识：第是风筝向天空飞的时候要放线，要掉下来的时候要抖线，这样，风筝就飞得高了!

6 . 雪花依旧在天空飘呀，飘呀。我用画画，留下雪花。一笔，两笔，雪花被我放大了。呃，不够。我拿起相机拍下了雪花及雪的壮景。雪花像害羞了呢，随着风飘向了另一边。

7 . 结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。

8 . 春去花还在,

9 . 笔墨亦由人品为高下。——清•方薰

10 . 美术一旦脱离了真实，即使不灭亡，也会变得荒诞。——托?卡莱尔

绘画五彩的风筝文案【二】

1 . 行进在这凝固中的高山大川之间，面对着眼前一块块凸起或凹陷下去的色彩缤纷的岩石沟壑，忘记了时间，忘记了天地间小小的自己。这些侏罗纪时代的煤层，经过千万年风蚀雨剥以及河水的冲刷，在几乎寸草不生的河滩上却出现了红绿紫黄棕等各种鲜艳的色彩，怎不令人惊叹！

2 . 五彩滩，是国家级景区，海拔米，位于我国新疆维吾尔自治区阿拉泰地区布尔津县西北约公里的窝依莫克乡境内，这里岩石是不同颜色的矿物组成，以红色为主，间以绿黄白黑等色彩，色彩斑斓，被称作“五彩滩”，是新疆最美的雅丹地貌。到了五彩滩门口，只见三只雪白肥壮的阿拉泰大尾羊雕塑立在门口，这是游牧民族的特色吧。

3 . 笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。——罗丹

4 . 经幡藏语称“隆达”。是一种用棉布麻纱丝绸等材料制成的长方形彩旗，共有蓝白红绿黄五种颜色，色序不能错乱，分别象征天空祥云火焰江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。一些学者更认为五色经幡还融入了中华民族古老的五行说，分别代表金木水火土。

5 . 我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。---爱因斯坦

6 . 经幡有长有短，图案也各不相同。最长的经幡有—米长，厘米宽，上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，一般侧挂在广场寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡，上面印有佛经和鸟兽图案，往往被穿在一根长绳子上，横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡，由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。随风舞动的经幡又被人们称作风幡。

7 . 满天的风筝五颜六色，形状各异。有凶猛的鲨鱼，在天上游来游去，好像在捕猎物似的;有可爱的金鱼，在空中甩动着它那美丽的尾巴;有美丽的蝴蝶在空中飞舞，展示着它那好看的花纹;有花花绿绿的蜻蜓，抖动着美丽的翅膀;还有威风的老鹰，迎着风在展翅翱翔……这些风筝在蓝蓝的天空中飞来飞去，忽高忽低，忽远忽近，真是漂亮极了。

8 . 只凭风力健，不假羽毛丰。

9 . ——清·孔尚任

10 . 美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。——梁启超

绘画五彩的风筝文案【三】

1 . 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

2 . 艺术是一种使我们达到真实的假想。——毕加索

3 . 人们无论喜庆生辰逢年过节，都要插挂五彩的经幡，象征着天地人畜的和谐吉祥；逐水草而居的牧人，每迁徙一次，搭完帐篷后的第一件事就是系挂经幡，以祈得周围神灵的许可和福佑。朝圣者结伴跋涉荒漠野岭，也一定挂一面醒目的经幡，祈求免入迷途遇灾难。江畔湖边人们遍插上经幡，以示对树灵水神的敬畏与供奉。生活于莽林峻岭间的人们高悬经幡，以示对山神岩神的虔诚与供奉。在圣迹古刹张挂五彩风幡，表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞。

4 . 文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。——塞尚

5 . 刻你于心间，燃倦意；画你于脑海，展笑颜。刻刻画画入骨髓，无奈缘息，不相返。风吹叶落，落树底，情根已种，种难收。花间蜂蝶双飞来，空中孤鸿垂双泪。

6 . 何当击凡鸟,毛血洒平芜

7 . 我们三个一群，五个一伙地忙着把自己的风筝展示出来，你瞧，哪个“大金鱼”飞得可真高，都快飞到云里去了，它那两条尾巴一上一下，仿佛在空中翩翩起舞。你快看，西边的哪吒那着乾坤圈，踩着风火轮，威风凛凛地在空中翱翔。“哇!‘哪吒’越飞越高了，好象飞机都没它高呢!”，我们高兴得一边拍手一边嚷：“哪吒赛过飞机啦!哪吒真棒!”“蝙蝠”风筝起飞了，我一边奔跑，一边放线，风“呼呼”地从我耳边刮过，“蝙蝠”风筝越飞越高，我非常高兴!天空中的“蝙蝠大王”时而上升，时而下降，活灵活现!正在这时候，一只“蝴蝶”飞了过来，好象是和我的风筝竞翔。不好了，一个孙悟空和一是蜻蜓打了起来，他俩都不甘示弱，最后，双双掉在了地上。

8 . 像这样的天气放风筝再好没有了!这种天气实在难得!我们带来的线都放完了，而风筝还在往上飞。只见天上几个桔红色的小点，若有若无。因为想看风筝扶摇直上，我们有时把一个风筝慢慢地收回来，然后又再放上去，心里有说不出的快乐。我们拉着风筝跑，看风筝婆娑生姿，心里有说不出的兴奋。

9 . 表妹拉着风筝，我牵着线，一阵狂奔，风筝随风飘起来了，我赶紧放线，再牵着线把风筝往上拉，只见风筝慢慢的扶摇直上，我们都仰着头，看着随风飘动的风筝，风筝后面的两条彩带像两只蝴蝶的翅膀随风舞动着，风儿吹来，风筝在天上慢慢飘动着，身体忽上忽下，好像在向我们打招呼。

10 . 我透过车窗向空中望去，只见空中那花花绿绿的风筝，真像一朵朵绽开的花朵，看，那个威武的长龙风筝，像不像鲜艳的串红?那只展开的翅膀飞向天空的蝴蝶多像花玫瑰呀!那里有条鱼呢，它正奔向海水妈妈的怀抱呢……

绘画五彩的风筝文案【四】

1 . 杜甫

2 . 其实，人生的每一个阶段，都可以从五彩滩上的红紫绿黄白黑及各种过度色彩里找到比譬。红色青少年般鲜艳热烈，张扬着青春的鲜花彩霞；紫色中年般凝实深沉，矗立着山岩的端庄大方；赭石色壮年般圆融中和，披拂着柔和的山头斜阳；青铜色如老年一样斑驳厚重，沉淀着岁月的晨钟暮鼓。

3 . 中国生活绘画的独特艺术魅力

4 . 五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。

5 . 艺术家用脑，而不是用手去画。

6 . 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

7 . 开始放风筝了。我左手举着风筝，右手拿着风筝轴，先把风筝往上一抛，接着赶紧往前跑，可是风筝栽了下来，我又急又气，眼泪都快流出来了。总结刚才的j教训，我终于把雄鹰放上了天。刚开始，它有两层楼那么高，我一边小心翼翼的后退，一边放线，忽然一阵风吹来，我的雄鹰飞上了蓝天。

8 . 高空中，一只“老鹰”和一只“燕子”正在比翼高飞。只见“燕子”越飞越高，马上就要超过“老鹰”了。这时，“老鹰”的主人也不甘示弱，不停地放着自己手中的线轴。(在它们的旁边，有几只“仙鹤”正在跳着优美的舞蹈，头上的那条“蜈蚣”扭着它长长的尾巴，在空中随风飘动。

9 . 初上高原让我感到兴奋！对一切的一切都很好奇惊喜！特别是看到草原上扬起的，山间路旁湖边佛塔藏房飘舞的经幡更是有一种冲动，恨不得把它全都拍下来。在我眼里：是经幡把高原装扮的妩媚，给苍劲的群山添了柔美，让金秋的草原变得多彩再到高原，那满目的经幡再不只是色彩的格调，我知道每一个经幡后面都蕴藏着一个愿望一个祝福。

10 . 画素描是从我们看不见的东西开始，而以看见的东西结束。——博巴

绘画五彩的风筝文案【五】

1 . 照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。

2 . 绘画是一样很高雅的艺术，它可以陶冶人的情操。它现在会伴随着我走下去，我相信，以后也会，绘画会伴随着我的一生。

3 . 阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。

4 . “五彩滩是“雅丹地貌”，群峰如林，造型奇特，那里石峰石墙石柱，疏密相生，既雄伟大气又刚柔相济。红橙黄绿清蓝紫，真是五彩缤纷，它是不同矿物的颜色形成的。那些峰林，是大自然的鬼斧神工雕刻出来的，造型独特，却又显得不染俗世风尘，超凡脱俗，是一幅锦绣山河的壮丽诗篇。”

5 .

6 . 风马旗的颜色分白黄红绿蓝五种。民谣中唱道：黄幡象征自现莲，红幡象征雨调和，青幡象征后裔长；红幡插在草坪上，如鹿角光耀眼；红幡插在屋顶上，如红火永兴旺……布的颜色在这里是有明确的寓意的，即所谓西赤东青南黄北绿的宇宙四方之说。在藏族人心目中，白色纯洁善良，红色兴旺刚猛，绿色阴柔平和，黄色仁慈博才，蓝色勇敢机智。

7 . 科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫

8 . 我的风筝是三角形的，颜色都取天彩虹，十分漂亮。我先给风筝放了一些线，然后风筝起了才把风筝往上一抛，逆风跑起来，一边放线，并用另一只手把线往上送。起来了，起来了，风筝风起来了!它在天空舞一会儿，可是天不从人愿，风逐渐小了，停了，风筝也像落叶一样慢慢下坠。我收了一点线，本以为这样会好些，可是风筝却不降得更厉害了。风，你怎么还不刮起来呀!眼看着风筝落了，落在地上。

9 . 来到五彩滩，就像坠入一场五彩梦。五彩滩位于新疆北端，属阿勒泰地区布尔津县，距布尔津县城公里，地处我国唯一注入北冰洋的额尔齐斯河北岸的一二级阶地上，海拔米。中秋的傍晚，这里的西天边，依然斜阳高悬。阳光依然明亮，但照在身上，已十分柔和，没有了灼热的感觉。

10 . 竦身思狡兔,侧目似愁胡

绘画五彩的风筝文案【六】

1 . (中国画与书法有很深的渊源，即“书画同源”“书画同法”;

2 . 在广大藏区，随处可见挂在山口河湾桥头宅后帐旁房顶树梢以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。它同银光闪闪的雪峰绿毯茵茵的草甸浩阔茫茫的漠野金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。经幡是连接神与人的纽带，寄托着人们美好的愿望。

3 . 今天，天气晴朗，一阵风刮过，我感到非常凉爽。南湖广场成了欢乐的海洋那里人山人海天上的风筝更是数不清，有蝴蝶老鹰蜻蜓……许多各式各样的风筝最引人注意的是那些滑冰的小伙子。像小鱼一样游来游去。

4 . 经幡现象，既有久远的历史，又有丰富的文化内涵，经幡是藏族人民信仰世界的实录，它寄托了藏族人民对未来世界的憧憬和对命运的祈求。在他们心目中，风吹动一下经幡，就等于向主宰天地的神，吟诵了一遍经文。飘在五彩祥云上的五色经幡，是金之魄，木之精，水之魂，火之灵，土之性。飘动的经幡是风的使者，是高原万物生存的方式和信仰的归宿。在大地与苍穹之间飘荡的经幡，是人间与天堂沟通的语言，是人神共舞的火焰，它构成了连天接地的意境。

5 . 不过天空中的风筝更多，有眼赛铜铃的“猫头鹰”，有脖长腿瘦的“仙鹤”，有嗡嗡鸣叫的“小昆虫”，每一只都栩栩如生。“爸爸，看，鹰!”随着一个孩子的喊声，大家看到了一只“老鹰”风筝徐徐升上了天。啊，好一只苍劲的老鹰!只见它眼如明珠，嘴似金钩，腿如铜柱，爪似铁锚!只见它伸展开那一双宽大的翅膀，无拘无束地在蔚蓝的天空中翱翔，俨然是一位威风凛凛的“将军”。

6 . 五彩河滩的尽头，有一座吊桥，即著名的“阿克吐别克钢索桥”，将对岸的绿色河滩谷地和雅丹地貌联结起来。落日余晖，斜阳残照，它在水中的倒影也如梦幻般迷离摇曳。西天边，燃烧着火红与金黄，奇丽壮观。彩霞映照下的五彩滩，更像人生的五彩梦。

7 . 艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的`奴隶。——歌德

8 . 我们先来到了第一个景点五彩滩，抬眼望去，一望无际的大海，碧波粼粼。再看脚下，沙滩上的石头，有很多种颜色，仿佛是用画笔涂画出来似的。所以才叫"五彩滩"。

9 . 你看，那幡，五彩祥瑞，已得正果。可是，你看，他依然在打坐修行，负着他的使命。你看，信徒煨燃桑烟，从五彩经幡里解读脱俗的智慧。可是，你看，那些听禅的草依旧那么矮小碧绿。众生的疑问和祈福，是不是太过于沉重？荒原之风吹不散尘世之泪吗？缘何你的苦修散落在高山江河湖泊草场与峡谷？缘何独自承受世俗的负累？

10 . ——清·高鼎《村居》

绘画五彩的风筝文案【七】

1 . 不用一会儿，我的燕子就飞得很高，但抬头一看，唉呀!爷爷放的凤凰风筝飞得更高了，把我遥遥的甩在了后面。我一看，连忙放线，可心急吃不了热豆腐，这阵没风了，我的燕子一头栽了下来，但爷爷的凤凰却依旧高高在上，开来姜还俺是老的辣啊!我的多多练习，这样才能成为放风筝的高手!

2 . 作画贵在似与不似之间，不似则欺世，似则媚俗。——齐白石

3 . 我们五年五班的山鹰正在“拍打着”雄健的翅膀准备翱翔天庭呢!只见它先是徐徐上升，又是在空中自由的摆动身子，最后他转了一个弯，又一次的展翅飞翔起来。多么勇敢的山鹰!

4 . 视线转而向北，一座索桥横卧两岸，北岸苍远，南岸却是绿树葳蕤。北岸一幢简朴的木屋前一丛金黄色的芦苇，比我们在戈壁滩上看到的芦苇丛还要纤长秀美。南岸成片伟岸而挺拔的白桦林，葱郁青翠。哈萨克人居住的小木屋，宁静悠然，只是不知道它的主人此时去了哪里。目光越过近处蓊郁的树林，远方逶迤的山峦，蓝色的天际与戈壁风光一览无余尽收眼底。可谓“一河隔两岸，自有两重天”。

5 . 一条“老龙”使尽全身的力气往前奔。几只“彩蝶”“蜻蜓”在空中翩翩起舞;几只“鸟儿”在云雾间互相追逐，哦，原来它们在玩捉迷藏的游戏……我看得入了迷，仿佛在风筝的世界里翱翔。

6 . 在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。

7 . 素练霜风起,苍鹰画作殊

8 . 绘画，不仅给人带来一种美的享受，而且每一幅画，都会让人如痴如醉于情境中。一副成功的作品可以使人领略到祖国悠久灿烂的文化历史大自然的磅礴隽秀精湛艺术的高超。使人看起来有种身临其境之感，仔细品味，便可以陶冶情操。这样不仅能培养我们的性情增强我们的艺术思维，还能提升我们的审美理念，使生活更丰富。

9 . 在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。——里尔夫

10 . ——清·吴友如的题画诗

绘画五彩的风筝文案【八】

1 . 屋中有画，等于悬挂了一个思想。——雷诺兹

2 . 远处，三三两两的小朋友正兴致勃勃全神贯注地放着自己喜爱的风筝，他们拉着风筝线，风筝一会儿高，一会儿低，像是在翩翩起舞。只见一个小男孩东一拉，西一扯，鹞鹰风筝时而飞得低，时而飞得高。不多时，风筝就飞到了半空中。它好象骄傲地说：“瞧，我飞得最高!”旁边，有两个小朋友似乎跑累了，一屁股坐在地上，看着风筝自由自在的飞翔。

3 . 我放飞的是一只五彩斑斓的大金鱼，我把天空当作蔚蓝的大海，让金鱼连同我的心情自由自在地飞翔……我举着五彩“大金鱼”，默默地祈祷：万事俱备，只欠东风，老天爷请你帮帮忙，送我一阵风吧。说时迟，那时快，随着“哗啦啦”的风声，我一手拿着轱辘一手拿着线，看准风向，松线放飞，我的“金鱼”就飞上了天空。

4 . 也许是我与生俱来的性格我的思维，使我和图画之间有了一种心灵感应。这种感觉是奇妙的梦幻的，我可以通过图画上的画面和色彩体察作者的心境，也试图用画来表达我的想法。也许是因为这些我才爱上画画的吧？

5 . 意存笔先，画尽意在。——唐·张彦远

6 . 我站在一座高高山岗，久久伫立在这些经幡之侧。这无言的经幡，岁岁年年静静地矗立在这荒凉的高原上，厮守着雪域高原的蓝天白云，在高原猎风的强劲吹拂下，不停地上下翻飞，像在为藏民们永不停息地诵经祈祷。我不由得下意识地用手轻轻抚摸着它，辨识着那些长时间风吹雨打而愈显斑驳依稀的藏族经文痕迹，心中渐渐滋生起一股难以言及的感怀：

7 . 战斗场面和绘画，都要在远处观看。——英国

8 . 绘画的宝藏中没有金银财宝，它只有绘画这颗小小钻石，别看它小，它不小，而是一个大空间。只是要你追踪它的痕迹，懂得它，你就懂得了“享受”这两个字的真正含义。心中总会有过不去的坎，那么就要学会绘画，来结开心中的结，才会舒坦。

9 . 我已经有六年绘画的历史了，在这六年里，我学到了很多绘画技术。印象最深的就是刚刚开始画画的时侯，我总无法控制景致比例，大的大，小的小，后来通过我细心观察和老师的讲解，我才知道是因为我在画的时候没有做画面比例定位。认识到这个问题后，我就改变了自己的比例搭配，这样一试，嗨，画出来的画面比例适中，不大不小很有美感。

10 . 每个生命都有自己的命运和任务，既然自然界赋予了你一条生命，那是他给了你任务，给了你一个开始，考验你。刚开始生命犹如一张白纸，就如给你的一个任务，就是在白纸上画画，这幅画有的人画得栩栩如生，有的人画得一蹋涂地，那是需要你的精神，你的努力。

绘画五彩的风筝文案【九】

1 . 岩石颜色，大概是因为所含矿物质的不同，才会在落日时分的阳光照射下，幻化出五彩的颜色。岩石的色彩因此被称作“五彩滩”，并号称是“新疆最美的雅丹地貌”。而南岸，绿洲处处，绿草茵茵，绿树葳蕤，连绵成林。遥望远处，山峦逶迤，沙漠起伏。这一切与蓝色的天际融合，戈壁风光，尽收眼底。

2 . 远看山有色,

3 . 很快来到了五彩滩。走进空旷的景区，暖柔的光线，照射在鹅卵石铺就的甬道上，将身影拉得好长好长。横卧在眼前的胡杨木，苍凉凝重，简约的木亭原木的栈道远处的岩石，就在这样一个清凉的早晨，将我带进一幅浓墨重彩的油画之中……

4 . 经幡有长有短，图案也各不相同。最长的经幡有—米长，厘米宽，上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，一般侧挂在广场寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡，上面印有佛经和鸟兽图案，往往被穿在一根长绳子上，横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡，由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。

5 . 喀纳斯河宽阔的水面倒映着蓝天彩滩，倒映着南岸的白桦林，一只苍鹰在头顶展翅飞过，目光追随着，仰望着它在明净而高远的天空中划过一道漂亮的弧线。再望向左前方，大型的风力发电网站，一个个迎风转动的巨大扇页，蔚为壮观，给辽阔的视野增添了一曲动感活力的生命旋律。

6 . 随着呼啦啦一声响，一条大“蜈蚣”飞上了蓝色的天空，它摇头摆尾地扑打着耳旁的“小燕子”。

7 . 广场上放风筝的人可真多，风筝也各具特色，造型不同。有翩翩起舞的蝴蝶，还有金光闪闪的金龙，我拿的是展翅欲飞的雄鹰。

8 . 笔墨亦由人品为高下。——清·方薰

9 . 人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。

10 . 意存笔先，画尽意在。——唐•张彦远