1 . 做一个微笑挂在嘴边,快乐放在心上的人。
2 . 其实我们中的很多人,终其一生都不会找到真爱,而只会找个人互相饲养一生。
3 . 以上是我站在前台对人生的态度。但是我平时喜欢站在后台看人生。许多人把人生看做只有善恶分别的,所以他们的态度不是留恋,就是厌恶。我站在后台时把人和物也一样看待。我看西施嫫母秦桧岳飞也和我看八哥鹦鹉甘草黄连一样;我看匠人盖屋也和我看鸟雀营巢蚂蚁打洞一样;我看战争也和我看斗鸡一样;我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。因此,我只觉得对着这些纷杂扰攘的人和物,好比看图画,好比看小说,件件都很有趣味。这些有趣味的`人和物之中,自然也有一个分别。有些有趣味,是因为他们带有很浓厚的喜剧成飞;有些有趣味,是因为他们带有很深刻的悲剧成分。
4 . 无论你多么讨厌你的学校,当你离开久了,你还是会想念它。
5 . 有些伤痕,划在心上,哪怕划得很轻,无法抹掉。
6 . 我总是这么不争气,梦里还是梦到你
7 . 人家的爱情是幸福,我的爱情是悲剧。
8 . 因为不确定你在不在乎所以我也不敢表现出我的在乎。
9 . 台上指挥千军万马,台下可能没有一兵一卒。台上万贯家产,台下可能囊中羞涩。台上风流倜傥,台下可能举步维艰。这就是戏剧与生活的区别。洗却铅华卸下行头才会露出人生真面目。然而,许多人一生都在假戏真做,戴着面具生活,拖着唱腔应付,台上台下判若两人,人做鬼事,鬼说人话。
10 . 喜欢这首诗,因为诗里的某个字符,某个字眼!短短几句话,却蕴涵了不少的人生哲理与红尘感叹。永远在别人的故事里,流着自己的泪。手中青烟,眼神迷离,戏子的心淹没在油彩的面容之下。没有谁能真正懂得其内心的酸甜苦辣,只能独自己静静的品尝和饱受着世间的百态沧桑。人生如戏,人如戏子,风衣霞披下,隐藏的是一种不为人知的忧伤!
1 . 相爱的方法有千万种,但最好的方法只有一种;那就是对你好,并且只对你好。
2 . 不要去等谁,所有的不期而遇都正在路上等你。
3 . 总有那么一个人,提到他的时候,时而心痛,时而高兴。
4 . 不只用眼睛看人还要用时间和心看人
5 . 我过得还可以,不好不坏,不惊不喜,一切只是还可以
6 . 既然是戏,就会有主角配角之分,先天条件好的自然当主角的机会多些,先天条件差的当配角的几率高些,但这不是一成不变的,就看你如何把握机会。严肃认真把配角当主角演的终会时来运转成为真正的主角,嬉戏人生者终究要沦落为跑龙套的角色。所以,才子佳人在风雨变换中沦为落魄者,在艰难困苦中挣扎的帝王将相。这就是戏剧变化的魅力。
7 . 时隔多年,仍然是那么喜欢最后的一句话:那个男孩,教会我成长,那个女孩,教会我爱。每个人都有一个一直守护他的天使。他们安静的出现在你的生命里,陪你度过一小段快乐的时光,然后不动声色的离开。
8 . 请不要相信我的美丽
9 . 社会是一个整体,人生没有独角戏,和谐是没有文字的行规,对手是相互激励奋发的条件,你成全别人也是在成全自己,你拆别人的台也是在拆自己的台。有些人不懂得和谐相处与相反相成,总想自己一枝独秀满台生辉,结果是越急于露脸的往往最先出丑。
10 . 根据草木虫鱼的生活,我得出一个经验:我不在生活以外另求生活方法,不在生活以外另求生活目的。世间少我一个,多我一个,活着我时而幸运,时而受灾祸侵逼,我以为这都无伤天地之和。你如果问我,人们应该如何生活才好呢?我说,就顺着自然所给的本性生活着,像草木虫鱼一样。你如果问我,人生活在这变幻无常的世相中究竟为着什么?我说,生活就是为着生活,别无其他目的。你如果向我埋怨天公说,人生是多么苦恼啊!我说,人们生在这个世界并非来享福的,所以那并不奇怪。
1 . 曾经的我们好单纯单纯的以为谁都可以成为好朋友
2 . 总之,置身于“戏”中的每一个人,无论你是主角还是配角,不管你在“戏”里还是“戏”外,你都要演好自己的角色,当好别人的观众,适时地为“演员”喝彩,或提出中肯的建议,这样,一出戏才能更和谐,更精彩,更完美!
3 . 对人生,我有两种对待的方法。在第一种方法里,我把自己摆在前台,和世界上的一切人和物在一起玩把戏;在第二种方法里,我把自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。
4 . 我的一生很平凡,我不祈求自己将来会有多麽富有,我追求的生活很简单,我只想简简单单的过完自己的一生!很多生活的枷锁都是我们自己给自己上的,又何苦呢?人的欲望是无限的,请问什么时候是个尽头呢?
5 . 与此同时,会有新的人再度登上你的列车,进入你的舞台,与你一起继续剩下的路。最可惜的是我们无法从一开始就知道谁是过客,谁是终结者,所以,我们总是难免会错误的付出自己的`感情,擦擦眼角,抹掉那要落下的泪,挥手告别过客,用笑脸去迎接新的乘客,等待终结者。
6 . 所以请千万不要
7 . “人生如梦”,穷也好,富也罢,得也好,失也罢,一切都是过眼云烟。不管昨天今天明天,只要能以积极良好的心态泰然处之,好好把握,就是美好的一天。既然人生如梦,就难免“梦”中或快乐,或痛苦;或满足,或失意,梦醒来还须从容面对,正视生活,正视人生,把握自己,奋力拼搏,一路前行!
8 . 如果我忘记给你承诺,也没有向你索取承诺,那应该是我们都不敢想太多,或者大家都明白,有些话只是用来说说。
9 . 对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。
10 . 悲剧也就是人生的一种缺陷。它好比洪涛巨浪,令人在平凡中显出庄严,在黑暗中现出光彩。假如荆轲真的刺中秦始皇,林黛玉真的嫁了贾宝玉,也不过闹个平凡收场。哪能叫千载以后的人欷歔赞叹?以李白那样的大才,偏要和江淹戏弄笔墨,做了一篇《拟恨赋》,和《上韩荆州书》一样庸俗无味。人生本来要有悲剧才能算人生,你偏想把它一笔勾销,不说你勾销不去,就是勾销去了,人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或后台时,对于失败,对于罪孽,对于殃咎,都是一副冷眼看待,都是用一个热心称赞。
1 . 在男人心中,总是下一个更好。在女人心中,前任总比这任好。
2 . 因为如此着想,我宁愿把自己看做草木虫鱼的一类,草木虫鱼在和风甘露中是那样活着,在炎暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说,他们“悠然皆生,而不知其所以生;同焉皆得,而不知其所以得”。他们时而戾天跃渊,欣欣向荣;时而含葩敛翅,安然蛰处,都顺着自然所赋予的那一副本性。他们绝不计较生活应该是什么,绝不追究生活是为着什么,也决不埋怨上天待他们刻薄,让他们供人类宰割凌虐。对他们来说,生活自身就是方法,生活自身也就是目的。
3 . 太多太多的安慰终究被你一句“你以为你是我的谁”伤的体无完肤
4 . 并不是那个要一直陪你走带终点的人,现在他到站了该下车了,所以他离开这里的舞台。也就是离开你了(人生感悟)。
5 . 既然上天赐给你们缘分,就证明你们是有可能在一起的,只是还要双方的努力,因为任何东西都是不可能不劳而获的,爱情也是一样。上天将缘分赐于我们只是给我们提供一个舞台,可是以后的剧幕则由我们来编写。
6 . 每个人一开始都相信自己不会投入,到了最后还不是万劫不复。
7 . 鱼离不开水,爱过后,鱼不需要水
8 . 我只是个戏子
9 . 既然人生如戏,“戏”的情节就不会平淡无奇,就一定会有跌宕起伏。“戏”的发生发展结局全过程,有的在你意料之中,有的在你意料之外,比如人们的悲欢离合,等等,无一不是在如戏般的人生中兑现的。有一句话叫“因为爱他,所以离开他。”现实中有些感情就是如此的直接和残酷,如此的让“戏”中人清清楚楚,而让“戏”外人难以理解!
10 . 也别随着我的表演心碎
1 . 可不知怎么的,今儿个却心血来潮。无意间看到一部小说作品,或许是因为其书名所吸引,或许是因为作者的名字所吸引,又或许是因为那一小段细致又干净的文字所吸引……虽然,这是一部所谓的言情小说,可是里面的内容却不同其它的言情小说。没有琼瑶阿姨小说中的缠绵痴迷疯狂,还有那无法形容的歇斯底里。在这《戏子》中我所看到是一个又一个尘世间的真与情,爱与恨,信任与背叛,承诺与谎言……还有很多很多,我们在生活中都时常碰到或听到,甚至是亲身经历的翻版。
2 . 你就像只刺猬,当我抱着你,血滴在你身上时,你说我把你伤害了,可你却不知道那血是我的。
3 . 彼岸花开泪流成海。我们不能再回到从前只是我们都害怕失去彼此所以不敢轻易地说出那两个字。
4 . 人往往经历过不幸福,才知道什么是幸福;就像遇见过错的人,才会知道谁是对的人。
5 . 昨晚做梦梦到自己对象死了哭得很桑心醒来后发现自己木有对象哭得更桑心了
6 . 站在前台时,我把自己看的和旁人一样,不但和旁人一样,并且和鸟兽虫鱼等诸物也都一样。人类比其他物类痛苦,就是因为人类把自己看的比其他物类重要。人类中有一部分人比其他人痛苦,就是因为这一部分人把自己看的比其余的人重要。比如穿衣吃饭时多么简单的事,然而在这个世界里居然成了一个极重要的问题,就因为有一部分人要亏人自肥。再比如生死,这又是多么简单的事,无数人和无数物都已生过来死过去了。一只小虫让车轮轧了,或者一朵鲜花让狂风吹落了,虫和花自己都不计较或留恋,而人类则在生老病死以后偏偏要加上一个“苦”字。这无非是因为人们希望造物主待他们应该比草木虫鱼更优厚。
7 . 没有丢过东西的人,永远不会了解失去的感觉。
8 . 最有温度的距离,不就是我不言,你不语,心安,默契。
9 . 不管你多差,总会有个人在爱你;不管你多好,也总有个人不爱你。
10 . 有没有人愿意陪我一起疯,疯到全世界都感动
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