园林博物馆北京文案（去中国园林博物馆后的心情文案）

园林博物馆北京文案【一】

1 . 小草也是您的朋友

2 . “曲”字，更如同大悟之后的人生，不管景如何，意如何，我就是我，智慧的我，欢乐的我。中国园林中的曲有韵味，曲中有折之法，曲折是园林的命脉，园林重曲线，如同生命重曲折，中国的建筑同人生一样，看中的是漫漫人生路曲折的经历，这也如中国古建筑需要的，那种曲线中优点运动，也是运动中的优点，曲线的`构造，就形成了自然的生命力。而人也是自己主宰了曲线的生命。所以，曲是园林的灵魂。如同人的灵魂。没有生命中曲折过的灵魂是不健全的人生灵魂。

3 . 秋兰南窗前，清香静中发。

4 . 君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。--唐·杜荀鹤

5 . 塔从林外出，山向寺中藏。

6 . 优化城市环境，打造卫生之城。

7 . 小草有生命，足下请留情。

8 . 赏花爱花护花，人人心中开花。

9 . 爱在环卫，美在河源。

10 . 人人维护绿地，绿地维护人人。

园林博物馆北京文案【二】

1 . 居士高踪何处寻，居然城市有山林。

2 . 懒云仙，蓬莱深处恣高眠。

3 . 先做一天环卫工。

4 . 蓝天之下你我他，优美环境靠大家。

5 . 古宫闲地少，水巷小桥多。

6 . 小草也有生命，请您脚下留情。

7 . 中国园林的三步意境，从中体现了中国的文化内涵：静感悟的原理。从建筑体现出了中国哲学中的悟道人性。人与物同感相似的是中国文化。如你想进一步领会人生的真趣，你可以去找一处园林，漫步有思，细细品味。用一种空无和放下一切的心态，去忽见一汪池水，碧波荡漾，豁然平旷，随后步入回廊，过曲桥沿着墙，随行要步，随步观景，景中见曲，曲景相和，一行回廊，几曲清流，幽深的洞穴，蜿蜒的阶梯和那波澜起伏的围墙，参差错落的花墙相呼应，悠悠回环，流转不绝。那时你会必有所悟，你会感受到一种文化的影响，一种人生的变化，你会感到历史与现实的交错，物心相近，中华文化的博大精深，人生价值的所在。感叹，如此美景，吾辈何不早得知其意。世间还有什么踏不出的路吗？

8 . 请勿摘折践踏花草，留给大家共同欣赏

9 . 爱是内心世界的绿洲，爱您是环境您的内心就是美丽的。

10 . 环卫心连心，河源更舒心。

园林博物馆北京文案【三】

1 . 卫生关联你我他，齐抓共管靠大家。

2 . 环卫共管，宜居河源。

3 . 环卫清洁城市，文明美化心灵。

4 . 我是寸寸纤细草，请您走路绕一绕。

5 . 俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。

6 . 人人爱卫生，处处美河源。

7 . 一迳抱幽山，居然城市间。

8 . 人人爱护绿地，绿地回报清新。

9 . 搞好环境卫生，建设文明新城。

10 . 污染环境千夫指，保护环境万人颂。

园林博物馆北京文案【四】

1 . 老板爱吃南边菜，都到苏州城里来。

2 . 隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）

3 . 爱护环境卫生，让我们的“客厅”美如画。

4 . 落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。“君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤

5 . 爱护城市环卫，擦亮客家名片。

6 . 创一流卫城，让客家更美。

7 . 洒一片绿，播一份情

8 . 江山如有待；花柳更无私。

9 . ３如何理解“可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界……”，“大多”表示很多大部分。“无所依傍”指不依靠在其他建筑物上，目的是增加景致的深度。“隔而不隔，界而未界”的意思是，尽管花墙和廊子作为一个隔界把景致分为几个部分，但是好像并没有真的把景致分开。因为花墙和廊子的设置是为了避免一览无余。使整个园林时而幽曲，时而开朗，有分有合，互相穿插，增加景致的层次和深度，增加观赏者的兴致，在有限的空间里创造无限的`意境。

10 . 全民参与，治理环境，建设村容整洁的新农村。

园林博物馆北京文案【五】

1 . 建设新农村，卫生要先行。

2 . 夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。

3 . 人美街美城市美，靠你靠我靠大家。

4 . 谁谓今日非昔日，端知城市有山林。——清·乾隆《狮子林得句》

5 . 文明卫生，人人践行。

6 . 育苗护苗才见参天大树，滥砍滥伐只见青天白日。

7 . ５“高树与低树俯仰生姿。”

8 . 人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）

9 . ２“我觉得苏州园林是我国各地园林的标本”中“标本”一词有典范代表的意思。它形象地表明苏州园林继承了我国古代园林艺术传统，浓缩了中国园林艺术精华，具有典范性和代表性。

10 . “抑”字更能体现静下来的人，如何去探索人生的意义和新的旅程。抑是园林中障碍物，如巨石牌封等。障碍目的在于开阔。一旦转过障碍，其意正是柳暗花明，曲径通幽，别有洞天处。一抑，使得景物暂时出现空白，犹如发箭时回拉，一放，则如手松箭发，在一片空白中映出最盎然的生机，抑犹如一剂清凉剂，抑后之放，园林中的抑就如同刚刚如静中的心灵，在新的意识中又一次旋起狂澜，达到精修后的大彻大悟，大快活境界，悟得人性和人生的所生所活所在所止。

园林博物馆北京文案【六】

1 . 飘飘关塞云，微微河汉月。

2 . 绝怜人境无车马，信有山林在市城。

3 . 人道我居城市里，我疑身在万山中。

4 . 清风明月本无价；近水远山皆有情。不知城市有山林，谢公丘壑应无负。

5 . 不知城市有山林，谢公丘壑应无负。——清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》

6 . 工厂是我家，整洁靠大家。

7 . 清风明月本无价;近水远山皆有情。——沧浪亭联

8 . 如果您珍惜生命，就请爱护花草

9 . 小草在休息，大家莫打扰。

10 . 珍惜一草一木，热爱美好家园。