曾国藩信命的名言（曾国藩三十六字经典名言）

曾国藩信命的名言【一】

1 . 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

2 . 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩

3 . 心至苦，事至盛也。

4 . 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

5 . 人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

6 . 智慧愈苦而愈明。——曾国藩

7 . 吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。——曾国藩

8 . 读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

9 . 【】凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。

10 . 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

曾国藩信命的名言【二】

1 . 【】人必诚，然后业可大可久。

2 . 举世惟一真字难得。——曾国藩

3 . 【】兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

4 . 溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

5 . 另起炉灶，重开世界。

6 . 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩

7 . 神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩

8 . 且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

9 . 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。——曾国藩

10 . 刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。

曾国藩信命的名言【三】

1 . 富贵气太重，亦非佳象耳。

2 . 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

3 . 【】无好小利。

4 . 八德：勤俭刚明忠恕谦浑。

5 . 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩

6 . 因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

7 . 【】智慧愈苦而愈明。

8 . 刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

9 . 世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

10 . 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

曾国藩信命的名言【四】

1 . 知足天地宽，贪得宇宙隘。

2 . 【】广其识则天下大。

3 . 男儿自立，必须有倔强之气。

4 . 心至苦，事至盛也。——曾国藩

5 . 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩

6 . 有才干，定要表现之。

7 . 【】轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

8 . 【】百种弊病，皆从懒生。

9 . 得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。

10 . 习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

曾国藩信命的名言【五】

1 . 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

2 . 总宜奖其所长，而兼规其短。

3 . 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

4 . 好谈己长只是浅。

5 . 天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之人才，皆以一傲字致败。

6 . 【】不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

7 . 须先立坚卓之志。——曾国藩

8 . 【】凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

9 . 学问之道无穷，而总以有恒为主不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做

10 . 今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩

曾国藩信命的名言【六】

1 . 君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

2 . 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。——曾国藩

3 . 【】常常提其朝气为要。

4 . 【】以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

5 . 困心横虑，正是磨练英雄之时。

6 . 常常提其朝气为要。——曾国藩

7 . 为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢;其二，求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰艺多不养生，谓之不专也。(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止;第三，学问之道无穷，而总以有恒为主。

8 . 【】吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

9 . 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

10 . 克己之学——反省自己