鲁迅的人生哲理摘抄（鲁迅人生哲理的句子经典语录大全）
鲁迅的人生哲理摘抄【一】
1 . 激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
2 . 只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
3 . 巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
4 . 我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"!
5 . 真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
6 . 在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品格。而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由："铁屋子"作为作者对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦，同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。于是，"呐喊"就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。从集子中所收作品看，也明显地保留着作者于"五四"高潮时期，在结束一段的沉默之后奋起呼唤的特色。这篇序文的写作特点，突出地体现出作者的用笔素朴简括，不事铺排。这种笔触，与他深沉冷峻的思想桴鼓相应;同时作者的素朴简括，并不意味着作者思路的单调狭促。作者在描述生活锁事的同时，总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。至今，这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和忧愤深广的思想，给读者带来深层次的思索。
7 . 说过的话不算数，是中国人的大毛病。
8 . 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
9 . 应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
10 . 待我成尘时，你将见我的微笑!
鲁迅的人生哲理摘抄【二】
1 . 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
2 . “不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
3 . 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
4 . 有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
5 . 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
6 . 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
7 . 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!
8 . 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
9 . 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都茉谒?鞘掷铩?
10 . 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。
鲁迅的人生哲理摘抄【三】
1 . 宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
2 . 删掉枝叶的人，决定得不到花果。
3 . 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
4 . 这是在《狂人日记》发表的当时和以后，大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中，出现了一个时代化的批判对象：“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将，他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点，是无可置疑的，而且也的确是鲁迅当时的创作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
5 . 不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
6 . 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
7 . 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
8 . 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
9 . 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
10 . 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
鲁迅的人生哲理摘抄【四】
1 . ７真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
2 . 当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
3 . 文人，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
4 . 唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
5 . 不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
6 . 有一分热，发一分光。
7 . 不满足是向上的齿轮。
8 . 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
9 . 单是说不行，要紧的是做。
10 . 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
鲁迅的人生哲理摘抄【五】
1 . 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
2 . 人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
3 . 世上本没有路，走的人多了，也便成了路
4 . 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
5 . 有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道赴某地候补矣。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切详尽。
6 . 我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
7 . 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
8 . 哈儿狗往往比它的主人更严厉。
9 . 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
10 . 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
鲁迅的人生哲理摘抄【六】
1 . ６哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
2 . 写不出的时候不硬写。
3 . 对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性，因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远无法消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出：可以将地球毁灭几千次的核武器每个人都参与其中的对地球的污染因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望，“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。
5 . 造化常为庸人设计。
6 . 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
7 . ８在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
8 . 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
9 . 下面，我将对《狂人日记》进行个人化的解读，其中自然有偏颇之处，然而作为一位读者，我想也可以有放肆一下的权力。翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是通过“常人视角”叙述出来的：狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来，因为在小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。
10 . 疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
鲁迅的人生哲理摘抄【七】
1 . 事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。
2 . 发思古之幽情，往往为了现在。
3 . 学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
4 . 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
5 . 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
6 . 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
7 . 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
8 . 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
9 . 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
10 . 节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。