叔本华经典语录52分钟（叔本华经典语录在这个世界上）
叔本华经典语录52分钟【一】
1 . 一千个欢欣快乐的钟头就在恶劣情绪之中浪费了，美好的时光未经我们享受，白白地让它们溜走;而在天空布满阴霾的时候，徒然叹息已经逝去的幸福岁月。
2 . 名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
3 . 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
4 . 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
5 . 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。
6 . 青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
7 . 每次那个漂亮的女招待经过他们身旁时，经理的视线就会一直追随着她。直到看不到为止，然后转过头来问他：“你刚才说了什么？”
8 . 当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱掉了衣服赤裸裸地站在我们面前。
9 . 人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
10 . 所谓理想的社会，最糟糕的不仅是给我们带来无法赞美或喜爱的同伴，而且还不让我们保持天性和本色。为了做到和谐，它强迫我们蜷缩，甚至是完全变形。
叔本华经典语录52分钟【二】
1 . 在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。
2 . 认真聆听对方的谈话，是对讲话者的一种尊重，在一定程度上可以满足对方的需要，同时可以使人们的交往交谈更有效，彼此之间的关系更融洽。能够耐心地倾听对方的谈话，等于告诉对方“你是一个值得我倾听你讲话的人”，这样在无形中就能提高对方的自尊心，加深彼此的感情。反之，对方还没有把想要说的话说完，你就听不下去了，这最容易使对方自尊心受挫。
3 . 当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
4 . 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
5 . 不要轻易打断对方的说话。随意打断对方的话，或是在他人说到兴起的时候你突然转移话题，都是不礼貌的。如果必须打断对方的话，在再次谈话的时候，你应该主动捡起前面的话题。并表示歉意。
7 . 心性不高的人，幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好，充其量过一种舒适的家庭生活。
8 . 财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
9 . 那人很吃惊。
10 . 年前，有一家私人企业捐赠了那架钢琴，一直放在琴房里，于是，她便利用每次课间分钟，到琴房里练习弹奏，从最初的音阶开始。
叔本华经典语录52分钟【三】
1 . 塞尼加说如果我们不把自己的命运跟其他更为快乐的人相比，避免自寻烦恼，我们将会对自己所拥有的一切感到高兴。
2 . 礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
3 . 奇怪得很，人们在倒楣的时候，总会清晰地回忆已经逝去快乐时光，但是在得意的时候，对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。
4 . 懦弱和胆怯暴露了我们对于自身关注过多。
5 . 如果要让他人喜欢，并重视你，首先你要做一个好的听众。
6 . 人际交往是个互动的过程，有听也有说。但是大多数时候，人们都争抢着扮演说的角色，许多人没有耐心和时间听别人诉说。甚至别人一启齿，还未等到对方把话说到正题上。就给予否定了，一口咬定自己没有兴趣。然后抓紧时间阐述自己的观点。
7 . 其实，认真的聆听不仅仅能给人留下一个有礼貌的印象，更会让我们获得更多的信息，才能够利用一切机会博采众长，丰富自己。朋友的感受领导的要求客户的建议市场的需求。都需要我们去聆听。
8 . 一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
9 . 常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢令人难以容忍。
10 . ●老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
叔本华经典语录52分钟【四】
1 . 她说：“是真的，不过我说的是每天分钟。”
2 . 即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势
3 . 认真地倾听别人的讲话，会让对方知道，你是把他们当作你感兴趣的人来看待，你关心他们，关注他们的生活。对方因为你的倾听而得到鼓励的时候，不仅讲述了他高兴的事，同时也接受了你的情感。
4 . ●不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
5 . 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
6 . 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。类别：读书
7 . 只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
8 . 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
9 . 事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。
10 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
叔本华经典语录52分钟【五】
1 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
2 . 乔·吉拉德是著名的推销员，一开始他认为推销员应该尽力说，介绍自己。介绍产品。他把说放在了第一位，而在他的一次推销过程中，他体会到了听的价值远远大于说。
3 . 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
4 . 对对方的内容表示感兴趣。千万不要感到不耐烦，或是经常看手表，暗示对方停止。你也可以通过一些肢体语言来表达你的兴趣，比如自然的微笑，点头，身体稍微向前倾，看着对方的眼睛，重复他的关键词等等。
5 . 对对方的话及时反馈。如果对方一个劲地说，而你却没有任何反应，他会觉得索然无味，本想说的话也不说了，对方在说的时候，你应该说的是：“哦！”“我知道了！”“原来是这样！”“有点意思！”“到底怎么回事？”等等。这样的话能给对方继续说的动力。
6 . 这个小伙子的苦恼我们也经常会有。当我们兴高采烈地跟他人说自己的趣事时，却发现对方呵欠连连，对自己的话题毫不感兴趣，甚至自己的话被对方打断。这让我们的心里很不舒服。
7 . 唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
8 . 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
9 . 要么庸俗，要么孤独。
10 . 人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木当远看时，它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。
叔本华经典语录52分钟【六】
1 . 如果我们举止有礼言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
2 . 从心理学的角度来看，善于倾听会使对方心情愉快，会换来对方的理解和信任。
3 . 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
4 . 平庸的人喜好与人交往，喜欢迁就别人。这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。
5 . ●AcertainamountofcareorpainortroubleisnecessaryforeverymanatalltimesAshipwithoutaballastisunstableandwillnotgostraight(ArthurSchopenhauerGemanphilosopher
6 . 人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
7 . 每个人都有表达自己渴望被他人理解的欲望，都希望他人扮演听众的角色。有了快乐的事情，希望说给他人听，跟人分享，有了不开心的事，也希望对人倾诉。
8 . 她微笑的说：“分钟。”
9 . ●具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
10 . 当天晚上，按照顾客留下的地址，他找上门去求教。顾客见他满脸的真诚，就实话告诉他：“你的失败在于你自始至终没有认真听我讲话。就在我准备签约前，我讲到我的独生儿子即将上大学，而且提到他的运动成绩和他将来的抱负。我是以他为荣的，但是你当时却没有任何的反应，甚至还转过头去用手机和别人通电话，我一怒就改变主意了。”