原神中关于人生哲理的句子（接纳自己关于原神的句子）

原神中关于人生哲理的句子【一】

1 . 你可以选择浪费，那生命的价值就会消失，但也能决定认真对待，那价值就会出现。你的价值跟意义来自于你的认真对待。

2 . 偶尔我们会有神来之笔，像是一扇门突然打开，你瞬间与一个事物建立了关系。但你不能仰仗神来之笔。我自己深知，甚至不能追求文字的一气呵成，因很多时候感觉做不到如此充沛。

3 . 所以出问题的关键是自恋，而太期待神来之笔的，多有着全能自恋，这是婴儿早期的核心心理之一。

4 . 言必信，行必果。——《论语·子路》

5 . 听上去，这种追求很好，但再问下去，问题就出来了。他说，太多次，一份工作他刚做了一天，就感觉到自己已经把握到这个工作的本质，然后就觉得这份工作没劲了。

6 . 譬如，很多次，要对一新闻人物进行分析前，我都要做大量的准备工作，尽可能地搜集到足够多的关键资料，深刻而全面地去碰触这个人，然后才能积攒足够多的感觉，然后写作时，感觉就可喷涌而出，有时就能一气呵成地写完一篇文章。

7 . 点分左右，众人早已结伴观日而去了。我与猛哥来到客栈外，相互拍照后开始徒步上金顶，山腰小憩，看云浪静静在晨光下，若隐若现，神秘而浪漫。翻山越岭登金顶，芦苇茫茫现身影，云卷云舒天更蓝，心向往之又何妨。置身于此，我想，来武功山这陌生而又充满希望的远方，让我没有凡尘杂事，感觉身心静谧而恬静。

8 . 难道加果酱的菜特别好吃？为了验证这个问题，约翰决定在做菜的时候加入不同的果酱测试效果。不过最终效果都不好，美味的菜肴和可口的果酱就是凑不到一块，多数情况下，果酱会影响菜肴的口感，让菜肴的美味度大打折扣。

9 . 不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的。不要因为距离太远而放弃，爱情可以和你一起坐火车的。不要因为对方不富裕而放弃，只要不是无能的人，勤劳可以让你们富裕的。不要因为父母反对而放弃，你会发现因为这个原因而反放弃的爱情，将是你一生的悔恨。其实对于爱情，越单纯越幸福。

10 . 日早上四点半，迷糊中听到很多人已起床，准备上金顶看日出。一小孩，在我床上跳来跳去，想睡也无法睡。只听大家争先排队吃面，耗了近一小时。由于昨晚我进入梦乡比其他舍友晚，先闻舍友打鼾声，以致我久久难于入眠，况且第一次来，没有准备好厚衣服，山上太冷怕受不了，故与猛哥一起继续睡，打算不去金顶看日出而是在客栈边看日出。点分，不用排队，我就吃上了一碗扁平面，看着升腾的蒸汽，闻着飘荡酸气味，想起他们为了吃上这一碗而排了一个小时又没位置坐，真是拼了，又想起马上就要出发上金顶，不免有些小激动。

原神中关于人生哲理的句子【二】

1 . 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

2 . 口味和香味对菜肴的重要性都是毋庸置疑的，不过人们常常过于偏重食物的口味而忽视了食物的香味，约翰正是从一个小意外中发现了这个小小的奥秘，从而出奇制胜。生活中从来不缺灵感源泉，只要你有一双善于发现的眼睛。

3 . 生活就是包含严肃的跟轻松的，也包含正面的跟悲伤的，愉快的我们得认真的去拥抱珍惜，负面的我们也得认真面对跟接纳，而不是让自己一直处在矛盾之间，该玩耍的时候放不开，得工作的时候又收不回心；难过的时候不能接纳跟面对，幸福的时候又白白浪费，认真是种态度，面对自己跟他人都是。

4 . 约翰找到一家香料厂家，委托其生产各种芳香液，这些芳香液香味浓淡适宜易挥发，香味类型包括咖啡水果香草等等，全部加起来多达种，涵盖了各种常见又被人们喜爱的香味。为了让香味被顾客闻到而不把芳香液掺进菜肴里面，约翰决定在叉匙子上做文章，他设计了一款特殊的叉匙，叉匙的柄端可贴上特制纸片，只要往上面滴几滴易挥发的芳香液，顾客每次享用食物时就可以闻到各种诱人的香味。

5 . 他们为何这么期待神来之笔？

6 . 六关键不是要神来之笔这种好的感觉，关键是如何处理挫败感。

7 . 四一件外部事物能否被我控制，取决于那一刻我的内部状态，这是婴儿式全能自恋心理的残留；

8 . 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

9 . 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

10 . 有人说，有权的人幸福

原神中关于人生哲理的句子【三】

1 . 病人因为满足比身体强壮着更幸福

2 . 中午，白色云海，艳阳高照，在竹林间小憩，解决午餐，减轻背包重量。继续前行，阳光透过茂密的枝叶的空隙，射出点点光芒，形如点缀在夜空的星星。不多时，来到山腰，抬头一望从山腰到山顶竟然没有一棵像样的树，尽是齐腰深的黄绿色草甸。高山伴草甸，炫日照当头，野草闪发亮，突兀见石头。天空纯蓝，空气清新，青草芬芳，似人间仙境。沿着草甸间的小路匍匐前行，来到小山顶，山下的炎热和酷暑一扫而光，此时气温非常低，度左右。卸包脱帽，拿出旗帜，换上衣服…大家如释重负，疯狂地在草地上摆出各种拍照姿势，疯狂地对着山下大喊，心中无限舒畅。

3 . “可你不是常教导我们要安住容易迷失的心，清静地观察一切，终日坐禅不可躺卧吗？”

4 . 我一个二十来岁的朋友，总是频繁换工作，问他为什么。他说，没有一个工作让他满意。我问他，什么样的工作才能让你感觉到满意。他说，能让他全情投入的那种。

5 . 慧能禅师紧接着说道：“禅定，不是整个人像木头石头一样死坐着，而是一种身心极度宁静清明的状态。离开外界一切物相，是禅；内心安宁不散乱，是定。如果执著人间的物相，内心即散乱；如果离开一切物相的诱惑及困扰，心灵就不会散乱了。我们的心灵本来很清净安定，只因为被外界物相迷惑困扰，如同明镜蒙尘，就活得愚昧迷失了。”

6 . 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

7 . 普希金在一首诗中写道：“一切都是暂时的，一切都会消逝，让失去的变为可爱。”有时，失去不一定是忧伤，反而会成为一种美丽；失去不一定是损失，反倒是一种奉献。只要我们抱着积极乐观的心态，失去也会变得可爱。

8 . 下雨了，有人抱怨

9 . 总结一下，要破除对“神来之笔”过于期待而导致不能受挫的心理，需要懂得这样几点：

10 . 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

原神中关于人生哲理的句子【四】

1 . 有全能自恋心理的成年人，如婴儿一样容易陷入等待，而不是持续努力，因他们下意识地认为，努力不重要，重要的是状态好，所以烦恼疾病睡眠等等都可以构成不去行动的理由，也因此导致了拖延乃至懒惰。

2 . 子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

3 . 第一次来武功山没有经验，忘带很多必须品，加之国庆游人众多，好在事先预定了宿舍，否则只能睡帐篷。晚上与猛哥两人挤在，上下床铺，空间狭小，电压不稳，排队洗澡，没有洗发沐浴露，还好有小燕子帮忙。晚餐十人一桌，吹牛打诨，把酒临风，此乐何极。

4 . 慧能说道：“思量人间的善事，心就是天堂；思量人间的邪恶，就化为地狱。心生毒害，人就沦为低级动物；心生慈悲，处处就是菩萨；心生智慧，无处不是乐土；心里愚痴，处处都是苦海了。在普通人看来，清明和痴迷是完全对立的，但真正的人却知道它们都是人的意识，没有太大的差别。人世间万物皆是虚幻的，都是一样的。生命的本源也就是生命的终点，结束就是开始。财富成就名位和功勋对于生命来说只不过是生命的灰尘与飞烟。心乱只是因为身在尘世，心静只是因为身在禅中，没有中断就没有连续，没有来也就没有去。”

5 . 听邱仲华说景区月份刚开通了星空栈道，山上有玻璃栈道。人收好登山杖，沿着山腰的人工栈道，快速前行。玻璃栈道到了，穿上景区提供的特制软鞋，踩在玻璃上，山下一切一览无遗，不时听到同行美女们发出的惊叫声。“我不恐高，只是有点怕”，我的这句话，成了听邱仲华说景区月份刚开通了星空栈道，山上有玻璃栈道。人收好登山杖，沿着山腰的人工栈道，快速前行。玻璃栈道到了，穿上景区提供的特制软鞋，踩在玻璃上，山下一切一览无遗，不时听到同行美女们发出的惊叫声。“我不恐高，只是有点怕”，我的这句话，成了经典名言。听邱仲华说景区月份刚开通了星空栈道，山上有玻璃栈道。人收好登山杖，沿着山腰的人工栈道，快速前行。玻璃栈道到了，穿上景区提供的特制软鞋，踩在玻璃上，山下一切一览无遗，不时听到同行美女们发出的惊叫声。“我不恐高，只是有点怕”，我的这句话，成了经典名言。。

6 . 一旦有“我这个人失败了”的感觉，一个人就会体验到，自我的崩塌感，伴随着崩塌感的，是无力感，即你感觉暂时发不出自己的力量了。其实只是，你暂时地控制不了外部事物而已。

7 . 子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

8 . 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

9 . 我一直想要成为一个更好的人，更上进，更发愤，更聪明，更努力，更有志气，更能吃苦，更坚忍不拔，也更健康和苗条；可是，每次吃饱肚子我都狠想睡觉，然后跟自己说：「我等到明天再成为一个更好的人@张小娴

10 . 婴儿觉得，我是神，无所不能，所以我一发意愿，周围世界就会按照我的意愿运转。当周围世界没按照自己意愿运转时，婴儿就会觉得，问题在于我，我发意愿时状态不好，譬如身体老打嗝，譬如没吃饱，所以发不好这个意愿。所以婴儿会在自己身上使劲，通过整自己，想把自己变得完美，然后让这个世界重新按自己意愿运转。

原神中关于人生哲理的句子【五】

1 . 别人在雨中狂奔，你可以静下心来享受着冰凉的清爽

2 . 人们总是对自己拥有的东西不珍惜，直到不再拥有时才会加倍怀念，而在得知自己快失去自己所拥有的东西而又无能为力时，就寻死觅活地不肯放手，歇斯底里往往发生在这个时候，而对于生命的执着确实是到死才放手！

3 . 乞丐因为满足比富翁更幸福

4 . 五一受挫，就觉得“我整个人不好”，也是源自全能自恋心理——我和整个是一体的，所以我能控制一切，否则就意味着一切都是我控制不了的；

5 . 山水有情，花木有意。一直相信，旅途中最美的不是风景，而是人!能遇见这一群人，我想这才是最浪漫的事，正如在一场山水迢遥的旅途中，在最初的迷茫和最后的孤独之间，回头，依然还有你们的目光在凝视。

6 . 所以我不敢去做想做的事情，因为在想象中一切如行云流水般流畅，而现实中是一台卡机无数次的老电脑。而每一次卡住对我来说就是要面对一次内心的完美崩溃。就像中了一枪又一枪的感觉。太期待神来之笔，曾经觉得那些成功的人都是能一直拥有神来之笔的幸运儿。

7 . 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

8 . 听上去有点车轱辘话，但它的逻辑，就是这么拗。

9 . 沿着垂直下降的石阶路缓缓下山，路上不时有徒步登山的游客沿着山路艰难上行。路边古树苍翠，楼阁古朴典雅幽静。三天来，我们一行人一路相伴，互助互爱，视频抖音，欢笑不断。其实人与人之间的感情，淡淡的便长久，陪伴就是长情。行走于武功山，置身于无限的自然，心思在这里沉淀，世间繁杂在这里洗刷，畅游在如此美丽的景色之间，是自己最沿着垂直下降的石阶路缓缓下山，路上不时有徒步登山的游客沿着山路艰难上行。路边古树苍翠，楼阁古朴典雅幽静。三天来，我们一行人一路相伴，互助互爱，视频抖音，欢笑不断。其实人与人之间的感情，淡淡的便长久，陪伴就是长情。行走于武功山，置身于无限的自然，心思在这里沉淀，世间繁杂在这里洗刷，畅游在如此美丽的景色之间，是自己最幸福的感受了。的感受了。

10 . 有时候我们的快乐，不在于攫取了多少，而在于摒弃了多少；我们的痛苦，不是外界强加的，而是强求了不属于自己的东西。痛苦的根是生于我们内心的，它在我们的无尽欲壑中拔节，在我们的肆意追逐中疯长，挤走了快乐，掩盖了幸福。所以，适当的放弃能让我们固守一方心灵的空间，培植一片精神的乐土。

原神中关于人生哲理的句子【六】

1 . 就像慧能禅师所说的，“财富成就名位和功勋对于生命来说只不过是生命的灰尘与飞烟”，一切不关外物，一切因心而起。因此，要想在时光的逆旅中快乐行走，重要的是安住身心，不囿于得失，不惮于失败。

2 . 婴儿，或巨婴，都是活在全能感中的人，一旦受挫，他们的自恋就会有崩毁的感觉。一个小挫败，他们的体验是“我这个人失败了，我这个人差劲至极”，而自我基本建立的人，产生的体验则是“我在这件事上失败了”，仅此而已，他们的自我还能幸存，甚至根本没有被动摇，反而可能会因为受挫，激起他们强烈的好奇心和好胜心，而继续一往直前。

3 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

4 . 事实上，能力差的人，常是太期待神来之笔的人。

5 . 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

6 . 约翰恍然大悟，直呼神奇，同时一个奇思妙想也在他脑海形成：给美味的菜肴添加点香味，提升顾客的进餐体验。

7 . 有梦想的会担心梦想的陨落

8 . 是啊，人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间一切恩恩怨怨功名利禄皆为短暂的一瞬，一切都会被流光倾覆，一切也都会随着时间而改变。唯一不变的是我们那颗纯真的`心。然而太多人在生命的初期总是活在得失的纠结中，活在成功与失败的煎熬中，殊不知，福兮祸所伏，祸兮福所倚。得意与失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处，坐看云起时。古今多少事，都付谈笑中。

9 . 丹尼斯是加拿大一家连锁餐馆，以丰富的菜品种类美味实惠等特点，颇受顾客喜爱。几年前，丹尼斯在温哥华西百老汇街开了一家分店。不过由于西百老汇街是一条繁华的商业街，大牌餐馆林立，竞争相当激烈，因此丹尼斯经营得不甚理想。

10 . 婴儿的这一心理特点，是由他什么都做不了而决定的，但大孩子和成年人不同，他们就可以有意识地改变自己，去学习好的方式。

原神中关于人生哲理的句子【七】

1 . 放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠：当你拥有六个苹果的时候，应该把五个拿出来给别人吃，表面上你丢了五个苹果，实际上却得到了五个人的友情和好感。当别人有了别的水果，也一定会和你分享，你会得到一个橘子一个梨，最后你可能得到了五种不同的水果，五种不同的味道，五种不同的颜色，五个人的友谊。

2 . 那么，我们如何才能真正做到不为得失所扰，不为失败所烦呢？如何才能让内心不为所动呢？禅宗智慧最具启示性。

3 . 其三，关于学习的内容。孔子主张学习要博，要广，不能偏颇，单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”（《述而》），即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。

4 . 爱，绝不是缺了就找，更不是累了就换。找一个能一起吃苦的，而不是一起享受的；找一个能一起承担的，而不是一起逃避的；找一个能对你负责的，而不是对爱情负责的。爱不是一个人的事，而是两个人的努力，两个人的奋斗，两个人的共同创造。

5 . 遇见，无论早晚，真心相伴，就是永远。谢谢大家!

7 . “参禅与打坐完全不是一回事。”

8 . 具体来说就是，他们觉得，一旦某个事物被自己掌握，那首先是因为我掌握了自己；如果它没有被掌握，那是因为我没有掌握好自己。即，我状态好，就可以让周围世界如我所愿；我状态不好，周围世界就不能如我所愿——其实这句是倒推：当外接不如自己所愿时，他们会在自己身上找原因，因他们认定，自己是能轻松掌控世界的，而状态不好，就是能找到的最直接原因。

9 . 也有人，在雨中散步

10 . 相反，不能持续努力的人，常是如婴儿般期待着神来之笔：神啊，请让我状态好吧，那样我就可以如神一般迅速掌握一切。从现实角度翻译的话，这句话的真相是：妈妈啊，请好好掌握我吧，你的照顾，能让我享受神一般的感觉。

原神中关于人生哲理的句子【八】

1 . 失去不一定是忧伤，反而会成为一种美丽；失去不一定是损失，反倒是一种奉献。只要我们抱着积极乐观的心态，失去也会变得可爱。

2 . 既来之，则安之。——《论语·季氏》

3 . 有权利的人也会人走茶凉。

4 . 生于俗世，时刻都在取舍得失中，如果能不囿于得失，不惮于失败，平静地面对一切世事，那么就会领悟失之东隅收之桑榆的真谛。懂得了舍弃的真意，静观万物，体会与世界一样博大的境界，我们自然会懂得适时地有所舍，而这正是我们获得内心平衡获得安详的好方法，同时也会使我们冷静主动，变得更智慧更有力量。

5 . 这样的故事听多了之后，我的总结是，他们有一种婴儿式假定：我与世界是一体的，我如神一般，决定着周围事物；如果周围事物不能被我所左右，那一定是因为我不够完美，譬如，我状态不够好。

6 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

7 . 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

8 . 经过短短两个多月的试运营，约翰的丹尼斯餐馆生意越做越红火，以其创意的发明在西百老汇街独树一帜，成为最受顾客欢迎的餐馆之一，并且屡屡登上饮食杂志，引领了一股饮食时尚新潮流。

9 . 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

10 . 什么的人会幸福？