拙政园狮子林寒山寺文案（去苏州寒山寺和狮子林旅游的文案）
拙政园狮子林寒山寺文案【一】
1 . 在四胞胎的新闻评论中，看到一个网友说：“六年前……我在南宁市白天工作月收入，晚上当保安月收入，老婆不上班带小孩，住城中村，为了让老婆放心，我自己在外面偷偷吃馒头喝白开水，还不是一步一步自己做起来了？谁没苦过！”这段话被置顶，下面是无数人的赞同。
2 . 微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号！
3 . 他的双肩耸动，单薄的身影，像极了秋深时树枝上一片欲掉落的叶。眼泪从他指缝处不住地溢出来，汇成小溪流。午后的阳光照在上面，反射着惨痛的晶莹。他的头上，霜花点点。
4 . 真正坚强的人，都是越想哭反而笑的越大声，怀揣着痛苦和悲伤，即使如此也要带上它们笑着前行。
5 . 晨光四处流淌，晨光也无处不在。我们会以为阳光是来自太阳，但是在我们心灵黝暗的时刻，再多的阳光也不能把我们拉出阴影。所以，阳光，不只来自太阳，也来自我们的心。
6 . 这浓浓的母爱使我深深地认识到：即使你是一只矫健的雄鹰，也永远飞不出母爱的长空；即使你是一条扬帆行驶的快船，也永远驶不出母爱的长河！在人生的路上不管我们已走过多远，还要走多远，我们都要经过母亲精心营造的那座桥。人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
7 . 狮子座的爱情，固定是要轰轰烈烈的，家人朋友要是越反对，他们就越要在一起。而结婚，对于狮子座而言，不仅仅是两个人的结合，更主要的是对他们传奇版的爱情进行彻底的展示，并向那些反对自己的人严正生民，他们是“死也要在一起”的。
8 . 水性虽能流，不导则不通。
9 . 这时父亲刚巧走出我们居住的海边小屋，一眼就看到我在海水中手脚并用挣扎呼救的样子。他立刻用最快的速度冲进海里，猛地一下子将我的身体拽出了水面。他拖着我一路游上岸，立刻给我做口对口人工呼吸。过了不大一会儿，我缓了过来，一侧身，“哇”地吐出十几口海水。我睁开眼睛看见了父亲，他竟然哭了，无论是在那以前还是自那以后，我从没有看过他哭得那么伤心。
10 . 生活是蜿蜒在山中的小径，崎岖不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装腔作势！这是直爽，不是脆弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增加一份警惕。山花烂漫，风景宜人，假如陶醉了，想笑就笑吧，不心故作自持！这是直率，不是自豪，由于笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信念。
拙政园狮子林寒山寺文案【二】
1 . 那一刻，我突然觉得我的青春是从这个时候才开始的，其实那天的天空很阴，可我总觉得那么多的阳光，把空气晒得暖暖的。
2 . 一人之智，不如众人之愚；一目之察，不如众目之明。
3 . 唐马总《意林》引《体论》。厚德：大德，大的功业。无问：不要计较。大举：太的成就。訾(zǐ子：非议，责难。小故：微不足道的小缺点。这几句大意是：对于建立大功大德的人，不要去斤斤计较他的某些枝节问题；对于取得重大成就的人，不要击非议责难他的某些微不足道的失误。俗话说：“金无足赤，人无完人”，任何人都不可能是十全十美无可挑剔的。评价一个人的功过是非．应该看他的主流本质，而不应过分纠缠某些细微束节。这几句可供论述如何公允正确地评价一个人的功过，也可用以说明对待小的过错和失误要有宽容的态度。
4 . 第二天，我踉跄着走出小屋，前一天可怕的经历让我对海滩产生了恐惧。我躲得远远的，望着往日曾给我带来过无数快乐的海滩发呆。就在这时，父亲走了过来，他拍了拍我肩膀，让我跟着他向大海走去。海水没上了我的脚背膝盖，父亲有力的手托着我，我感到自己的身体在海水里浮了起来。就这样，不久我就学会了游泳。为了锻炼我的胆量，父亲还带我登上了岛上的防波堤，让我试着向下跳。尽管我知道那里的海水很深，但是我还是跟着父亲跳了下去，因为我知道，有他在下面，我一定会安全上岸的。
5 . 神奇的化生万物的地球，如同一艘大船，给了我们诗意的生存环境，可是在人类的掠夺与破坏下，这艘大船正在四处漏水，一切恩赐正在渐渐离我们远去。
6 . 一个夏日的早晨，我又向沙滩走去。远远地，我突然看见了一条从没见过的玩具船，白色树脂做成的船身，塑料片做成的透明船帆。那可真是一件完美无比的漂亮玩具！
7 . 古人已经说过：“夏秋夕昏寒凉气，皆自飒飒风里来。”
8 . 我的父亲母亲，在组建家庭的时候，才二十岁出头，除了吃苦就什么都不会，完全是傻二愣的年轻人。据我所知，父母在有了我之后，生活陷入窘境，是那种全家只能供得上我吃饭的窘境。他们不得不找到亲戚借钱，那一个个“没有”的回音，让他们在此后的岁月里，再也没有做出过同样的举动，不是因为生活好起来了，是日子再难，也要咬紧牙关死撑，他们不忍听见在手心朝上时自尊碎掉一地的声音。
9 . 唐马总《意林唐子》。循：顺着。川：河流。这两句大意是：船顺流行驶就快，人顺路而行就不会迷失方向。船顺流而驶，不横渡逆行，当然就行得快；人沿着大路走，不入歧途，不度荒野,也就不会迷失方向。在生活中,遵循事物的规律办事,就比较顺利；随着时代的潮流走，就能到达目的地。这两句多用于比喻办事要遵循事物的客观规律,要随着时代的潮流前进。
10 . 水仙亭亭玉立，兰花典雅幽香，牡丹雍容华贵，梨花洁白无暇……美丽的花朵总能得到世人的羡慕与赞叹，殊不知，它从一粒小小的种子到最后开花，要历经无数的艰辛与坎坷！我们的成长也是如此。只有做辛勤的“织梦者”，我们的梦想才会成真！
拙政园狮子林寒山寺文案【三】
1 . 佛说，放下。
2 . 转眼间，海水就淹到了我的脖子。正当我感到呼吸有些困难，一个大浪打来，我一下子被卷了进去。我的两手拼命乱抓，两脚拼命乱蹬，拼尽全力把头保持在水平面上，可是，海水又深又凉，水流的力量又非常强大，渐渐地我感到自己体力不支。恍惚中，我的身体渐渐向海底沉去……
3 . 狮子是唯一成群生活的猫科动物，它发出的吼声可以传到八九公里之外，犹如一颗陨石掉在土地上发出的巨响。狮子的视觉极佳，在很远之外就能发现猎物。它捕食时，先悄悄地把脚掌抬一抬，然后，再悄悄地靠近猎物，最后，它以迅雷不及掩耳之势把猎物抓住……拖到一个僻静的地方慢慢地享受美味佳肴。如果你看见了，准吓得魂飞魄散。
4 . 当我历尽艰辛终于找到一点成功的血液时，一定不要忘了自己的处境；在尝到甜蜜以后，别忘了张开翅膀奋飞，不然，安享成功会毁了自己，像蚊子那样被压倒在地。
5 . 能读千赋别善赋，能观千剑则晓剑。
6 . 道自微而生，祸自微而成。
7 . 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
8 . 雨，能给人以慰籍，能医治人的心灵，使人的性情变的平和。真正给人哀愁的，不是雨，而是风。
9 . 唐马总《意林唐子》。寻：古代长度单位，八尺为寻。仞：古时“七尺（一说八尺为一仞。达洞：通达洞明。这几句大意是：大树高达千尺，是因为它的根须扎得极深，沧海深难测底，是因为千条江河汇积而成；智者事事通达洞明，是他长年积累知识的功效啊。古人常用一些常见的自然现象阐明深刻的人生哲理，使抽象的道理因此变得极为通俗。小到花鸟草木，大到天体海洋，自然界与人类社会有许多道理是相通的。因此，这种手法往往成为说理的极为有效的手法。此条以两个自然界的例子为喻，引出生活的哲理，过渡自然，说理深刻，有理有据，给人以深刻的启迪。
10 . 你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
拙政园狮子林寒山寺文案【四】
1 . 我坐在殊像寺的一角，看庭前丁香花开，看苍松翠柏，看云展云舒……
2 . 简单的灵魂，是质朴；简单的内涵，是本真；简单的归依，是智慧！
3 . 唐马总《意林》引用《正部》语。琢：雕琢。则：那就是。本句大意是：玉如果不经雕琢，那也不过就是南山之上普通的圆石而巳。此句从反面立论，说明玉经琢磨方成嚣，人经者砺始为才的道理。此名句立论角度新颖，修辞手法巧妙。宝玉与圆石，其价值对比鲜明，更宜于揭示名句阐述的道理。另外，名句采用口语的形式，通俗易懂，而又道理深刻，其说理方法值得借鉴。可用以说明施加教育的重要，也可用以说明接受教育经受磨练的重要。
4 . 轰轰烈烈式
5 . 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
6 . 秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是淡泊的季节。它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美，被宠爱为荣。它把一切赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光外，而是愿做一个闲闲的，远远的，可望而不可即的秋。
7 . 乡村的田野，是一片落泪的刺玫瑰。父亲的坟，凝结成淡淡的哀愁，父亲在里头，她在外头。风轻轻拂来，吹干了泪痕，山路弯弯曲曲，每走一步，再回头一望，父亲的背影，孤独而又寂寞，逐渐变远，像一座铜塑，伫立在风中，送走远去的女儿。她的泪流成小河。
8 . 这一对来自深圳的夫妻，在年就因“自然受孕”出生的四胞胎而走红，近十年间接受了政府和社会的无数资助，夫妻俩对外界一直以“再苦也不能苦了孩子”的悲情形象出镜，获得网友和社会各界的同情和关注。
9 . 重新回到光明世界，看到倒映在湖面的灯光，看到闪烁的星星，心里充满了说不出的感激。一个人有一双明亮的眼睛，原来是这么幸运的一件事情。
10 . 从小孩子眼中看起来，当然就觉得圆桌很辽阔。每缸菜都巨大又冒烟。其中有一缸端上桌时，只见淡茶色透明刺须从缸口满出来，颤巍巍朝四方乱七八糟的呈喷射状散开。
拙政园狮子林寒山寺文案【五】
1 . 悠悠然，不等于毫无目的，慢慢行走之间，来到殊像寺，这是每次必来的地方，一个城市一处风景一个人，之所以吸引我们，绝不是单单是风景与容貌的吸引，一定有深层的原因，大批游客从四面八方而来，想必有更多的期待，我也高兴大家能来，风景之外，至少还有些信仰，即使仅仅因风景而来，也能多少沾染一些氛围，对以后会有所作用，不可能一日之间让人改变太多，一切，慢慢来，至少佛让你向善的。人之可怕是无敬畏之心，看着虔诚的叩头，他们心中对神是有敬畏的，也许他们在外地是各色人等。
2 . 有用的东西只能给人利用，所以存在：片是无用的东西能利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
3 . 如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠?
4 . 现在生活好起来，才敢把自己的过去剖开来当作笑话讲，从前真怕自己表现得困窘，受了谁不明不白的恩情，辜负了人生中好好的尊严。记得自己更年轻时也是个倔强的姑娘，拼着命地去赚钱去省钱，给自己尊严的伤口擦点金钱的膏药，有时应邀去小男生的饭席，兜里必定揣着温热的银行卡，等待结账时轻轻地一刷，那一秒是我的尊严，辛苦挣来的，你别抢走。
5 . 水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚。
6 . 我们是一群坐上了人生旋转木马的人，游戏还没有结束，我们大家都不能下马，只能随着音乐不断旋转。人生像一个撒满珠宝的荒原，大家都在寻找闪烁的宝石，但大部分时间，你只看得到荒原上的孤烟蔓草。
7 . 我最不喜欢的一个姿态，就是哭穷。朋友之间“我没钱啊这顿你请了”是一种利用，男女之间“你是男人你该掏钱”更是一种廉价的表达。我的父母在我出国前，说得最多的嘱咐是：“你不能占别人便宜，遇到困难跟爸妈说。”他们是最普通的父母，一辈子攒出一张存折，最怕的就是女儿走到了穷途末路。
8 . 现代人的生活节奏很快，压力也很大，说实话，大家缓解压力的方式很有限，譬如少体育运动少旅游少读书……舆论环境也是不断的催波助澜，更是让人压力重重，但长期处于压力，无有效的调节方式，自然对身体对生活都不是好事，所以我觉得这里拜拜，也是不错的选择，我们都是凡人，当然都是烦心事，当然也不便逢人便说，尤其内心的那个自我，所以不妨这里与佛说，佛也许是个解忧佛，你以诚相待，佛也会将心比心，不过在你与佛说出心事之前，最好先祝福一下佛，礼尚往来吗~
9 . 既然我们选择了峰顶，就要努力登攀；既然我们投身钟爱的事业，就要尽力而为；既然我们抛弃了幻想，就要脚踏实地；既然我们来到了世上，就要好好的生活。工作要像红色那样热烈，邻里需要蓝色那样温馨，爱情要像粉色那样迷人，做人要像白色那样纯洁，环境要像绿色那样环保，生活要像彩云那样多姿，生命要像花朵那样绚烂。
10 . 要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。