源自《孟子》的经典名言（《孟子》中的十句经典名言）

源自《孟子》的经典名言【一】

1 . 人有不为也，而后可以有为。

2 . 孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶?

3 . 人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。

4 . 君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

5 . 【】惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

6 . 人不可以无耻。

7 . 权然后知轻重;度然后知长短。

8 . 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

9 . 贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧

10 . 天时不如地利，地利不如人和。

源自《孟子》的经典名言【二】

1 . 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

2 . 生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》

3 . 不耻不若人，何若人有?

4 . 穷困便独善其身，得志便兼善天下。

5 . 故曰：或劳心，或劳力;劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

6 . 【】不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。

7 . 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

8 . 【】人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

9 . 权，然后知轻重;度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。

10 . 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

源自《孟子》的经典名言【三】

1 . 养心莫善于寡欲。

2 . 为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

3 . 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎!

4 . 仁则荣，不仁则辱。

5 . 争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

6 . 不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。

7 . 穷则独善其身，达则兼善天下。

8 . 孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡;激而行之，可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善，其性亦犹是也。

9 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。

10 . 尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》

源自《孟子》的经典名言【四】

1 . 【】夫志，气之帅也;气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：“持其志，无暴其气。”

2 . 独乐乐，与人乐乐，孰乐?

3 . 没有规矩，不成方圆。

4 . 形色，天性也;惟圣人然后可以践形。

5 . 人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。

6 . 【】城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

7 . 【】独乐乐，与人乐乐，孰乐?

8 . 君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

9 . 【】五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

10 . 人之有道也，饱食暖衣逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦:父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

源自《孟子》的经典名言【五】

1 . 不以规矩不能成为方圆

2 . 万取千焉，千取百焉，不为不多。

3 . 【】贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

4 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

5 . 仲尼不为已甚者。

6 . 饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。

7 . 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

8 . 孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

9 . 【】天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

10 . 【】生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

源自《孟子》的经典名言【六】

1 . 【】仰不愧于天，俯不怍(惭愧于地。

2 . 尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。

3 . 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

4 . 【】文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎!

5 . 仲尼之徒，无道桓文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

6 . 祸福无不自己求之者

7 . 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。(做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。

8 . 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

9 . 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

10 . 不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。