乡土中国中的名言和解析（乡土中国中的经典语句摘抄）
乡土中国中的名言和解析【一】
1 . 说人类行为有动机的包含着两个意思，一是人类对于自己的行为是可以控制的，要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志；一是人类在取舍之间有所根据，这根据就是欲望。——费孝通
2 . 加强水资源保护，严格落实最严格水资源管理制度
3 . 前进太猛的人，后退也会快。
4 . 祥子他的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子他》给我的启发会让我医生一生受益。
5 . 对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。
6 . 文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化的过程。——费孝通
7 . 深入推进工程管理标准化，加快实现水利发展现代化
8 . 君子不抱怨天，不责怪人。
9 . 自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己对自己极不负责任的人，不能和他做出有价值的事业。
10 . 加强依法治水管水，推进水利依法行政
乡土中国中的名言和解析【二】
2 . 男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。——费孝通
3 . 【】天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
4 . 星云变幻驰寰宇，鼎革恢宏揽巨篇。
5 . (我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
6 . 俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
7 . 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
8 . 【】天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
9 . 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通
10 . 尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。
乡土中国中的名言和解析【三】
1 . 蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗？难道它不伤心吗？它和祥子他一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。
2 . (一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。—徐特立
3 . (自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
4 . 爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。
5 . 赤心斗破乾坤暗，天下一白旭日煌。
6 . 祥子他曾是封建社会中的”叛逆分子“，而他最初就像在，而”叛逆“失败的原因除了外界原因，还有自身原因。祥子他有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的目标，曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后，祥子他已经没有了动力，没有了目标，没有了信念。
7 . 但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，现在的社会亦是如此。
8 . 人人都可以当尧舜这样的好人。
9 . 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。——费孝通
10 . 军容检阅多威武，鼓乐佾行尤激昂。
乡土中国中的名言和解析【四】
1 . １海上正起着风暴，外面又黑又冷，在这间渔家的小屋里却温暖而舒适。地扫得干干净净，炉子里的火还没有熄，食具在搁板上闪闪发亮。在挂着白色帐子的床上，五个孩子正在海风呼啸声中安静地睡着。
2 . 尊贤使能，俊杰在位。
3 . 他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
4 . 铁翅掀开华夏道，蓝天展奉故人声。
5 . ３他会揍我的!那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好!
6 . 抓管理，补短板，深入实施水利工程标准化管理
7 . 人有不为也，而后可以有为。
8 . 象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
9 . 【】丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
10 . 小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子他善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。
乡土中国中的名言和解析【五】
1 . 人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子他”，堕落衰败，厌恶生活。
2 . 看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮现在脑海：封建社会给人带来的是无尽的危害，它妨碍了人们的思想与行动，所以导致了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使人们丧失了原有的本性。
3 . 在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通
4 . 使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。
5 . 贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
6 . (形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的，——郭沫若
7 . 杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
8 . 【】苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
9 . 遵义开启播种路，延城底定抗倭谋。
10 . 镀金面子背涂银，霹雳胸中势万钧。
乡土中国中的名言和解析【六】
1 . “总能熬过去的”是说一定能度过艰难的日子。家里虽穷，生活困难，但能熬过去。一个“熬”字，很恰当地写出渔夫的苦日子，也很准确地表现了渔夫的坚强性格。从这里我们可以看出渔夫关心他人的美好心灵。
2 . 对于骆驼祥子他，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
3 . 而今遍唱之江语，筑梦中华风竞流。
4 . 这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子他善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
5 . 不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？
6 . 【】傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
7 . 挟风掣电穿云箭，看我神鹰歼二零。
8 . 【】不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
9 . 这是一个贫苦的家庭妇女桑娜很真实的感情。作为母亲，她可怜两个孩子；作为邻居，她必然要关心西蒙留下的两个孩子；而作为需抚养五个孩子的家庭主妇，她会为今后的生活担忧，所以“心跳得很厉害”。“非这样做不可”就是应该而且必须这样做。因为桑娜看到两个可爱的小孩没有了母亲的抚养，十分可怜，所以没有多考虑，就把他们抱回家。从这里我们可以看出桑娜善良的本性。
10 . 那个脂高能跑路，唯它气大不伤身。
乡土中国中的名言和解析【七】
1 . 毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
2 . 【】坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
3 . 加强水域保护，促进人水和谐
4 . 用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
5 . 加强水域保护，建设美丽定海
6 . 也许这才是现实，残酷悲哀无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
7 . 人要有所不为，才能有所为。
8 . 水是生命之源生产之要生态之基
9 . 人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
10 . 这是一种个体劳动者虽然卑微却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;
乡土中国中的名言和解析【八】
1 . 举国泱泱多伟绩，黎民个个竟英雄。
2 . 拓展阅读：中国近代警句
3 . 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
4 . 君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。
5 . 恭者不侮人，俭者不夺人。
6 . 【】丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
7 . 天安门上宣新世，北戴河边叹旧幽。
8 . 【】尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
9 . (在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知
10 . 还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
乡土中国中的名言和解析【九】
1 . 百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。
2 . 在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警……
3 . 美丽城市生态家园
4 . 【】天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
5 . 【】勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
6 . 【】古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
7 . 人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。
8 . 他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。
9 . “温暖”是指炉火未熄，这是与室外的寒风呼啸相比而言；“舒适”是指地面干净食具发亮，孩子们安静地睡着，这是与丈夫在狂风大浪中打鱼的危险处境相比而言。从这里可以体会到女主人的勤劳能干。所以虽然贫穷，但还温暖而舒适。
10 .