1 . 四十:臣心一片磁针石,不指南方不肯休。文天祥
2 . 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
3 . ④学而不思则罔(《六则》)
4 . 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。
5 . 六十三:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。《荀子》
6 . 不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
7 . 十年磨一剑,霜刃未曾试。
8 . 默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
9 . 六:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。――李白
10 . 八:仁道不遐。德輶如羽。求焉斯至。众鲜克举。大猷玄漠。将抽厥绪。先民有作。贻我高矩。
1 . 一湾死水全无浪,也有春风摆动时。
2 . 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)
3 . ()划分下边句子朗读的节奏,每个分句只划一处(用“/”表示)
4 . 七十:虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。
5 . 己所不欲,勿施于人。
6 . NO万物兴歇皆自然。
7 . 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
8 . 十六:人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。――刘鹗
9 . 《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
10 . 对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义:然/得而腊之/以为饵(《捕蛇者说》)。
1 . 知耻近乎勇。--《中庸》
2 . 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
3 . 吾生也有涯,而知也无涯。
4 . 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
5 . ①权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》──追(之于宇下。
6 . NO尽信书,不如无书。
7 . 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
8 . 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
9 . 清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)
10 . 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)
1 . 三:浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石
2 . 沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
3 . 当局者迷,旁观者清。(新唐书元行冲传)
4 . NO江山代有才人出,各领风骚数百年。
5 . 《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。
6 . 千里之行,始于足下。
7 . 知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
8 . 知人者智,自知者明。
9 . NO泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
10 . 君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。
1 . 如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。
2 . 读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
3 . 十一:采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐
4 . 君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
5 . 太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》
6 . 工欲善其事,必先利其器。
7 . 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
8 . 二十:吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。
9 . 自己有善德,才能要求别人行善。
10 . 十:老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃
1 . 强中自有强中手,莫向人前满自夸。--《警世通言》
2 . NO知人者智,自知者明。
3 . 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
4 . 五十九:安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。
5 . 以五十步笑百步。--《孟子》
6 . NO学然后知不足,教然后知困。
7 . 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
8 . 六十一:高以下基。洪由纤起。川广自源。成人在始。累微以着。乃物之理。纆牵之长。实累千里
9 . 三十:皮之不存,毛将焉附?(左传
10 . 残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)
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