84年前文案素材（怀念20多年前文案）

84年前文案素材【一】

1 . 一名信使立刻前往宫殿报告绞刑失败的消息，并说：“陛下，李列耶夫这样说：‘你看，他们甚至连制造绳索也不会。’”听到这样的话，沙皇说：“那么，让我们来证明事实相反。”第二天，李列耶夫再度被推上绞刑台。这一次绳索没有断裂。

2 . 夏日午后，走过校园板报栏，不经意地看到这样一句话：“人与人之间的关系，是一切社会存续的基础。”不禁怦然心动，抬头望天空，似乎才发现路旁的白杨树是那样挺拔，浓绿的树叶，在灿烂阳光下更显得青翠欲滴。很有兴致地哼起《编辑部的故事》的主题歌：“人字的结构是相互支撑。”

3 . 那该是多么的惬意啊

4 . 所谓“声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲”。这就是说，一种声响不成音乐，没有听头；一种颜色不成文采，没有看头；一种味道不成美食，没有吃头；一种事物没有比较，无法品评。

5 . 美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。

6 . 平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

7 . 人人都相信自己是正确的，言辞无法说服他人改变立场，因此好辩者的推理等于是落入聋子的耳朵，一旦被逼到墙角，这种人只会争辩得更厉害，这往往是自掘坟墓。每个人都相信自己是意见和论证国度里的大师，因此，你必须小心翼翼，学着以间接方式证明自己想法的正确性。

8 . 不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

9 . 爱自己的孩子是天性，爱别人的孩子是圣人。——西谚

10 . 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

84年前文案素材【二】

1 . 我要抗议

2 . ——其实，真理都很简单，就看你去不去做了。

3 . 是的，时光无法倒流，但是，现在我们的回答，对自己的未来，可是有非常大帮助的呢。作为人，我们是需要瞻前顾后的反思一下自己的人生，才能够做出有建设性的改变，为未来开创更好的局面，永远不太迟！

4 . 所以，如果回到十年前，我会告诉自己什么呢？

5 . 托尔斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。

6 . 等到船桅杆运抵时，马西鲁斯要求士兵解释，于是士兵描述了军械师如何为短桅杆不停地争辩，后来又承诺送来较大的桅杆，但现在却送了短桅杆。马西鲁斯盛怒，下令立即将军械师带到面前。

7 . ⑤大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

8 . 现在，你一定也可以明白，东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因为缺少了这么一群天敌。

9 . 古人云：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”

10 . 韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”胸怀大度是一种高尚的品质。容万物于胸襟，萌和善于心田。

84年前文案素材【三】

1 . 走进电话的发明者贝尔的实验室，安放着一尊贝尔的半身塑像，下面镌刻着一句话：“假如你能偶尔偏离正轨，钻进丛林，你一定能够发现从未见过的东西。”

2 . 我说，一个不能平衡远程和近程需要的人，一个没有想像空间的人，不会是一个快乐的人，你既要立足于现实的生活，又不可失去作为人所应得到的愉悦。

3 . 君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐——西谚

4 . 而且

5 . 扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

6 . 古人语：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”

7 . 抗议上帝的不公

8 . 生活中，面对不同的环境，不同的对手，有时候采用何种手段已不太关键，而保持好自己的情绪才是至关重要。

9 . 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

10 . 可惜可惜

84年前文案素材【四】

1 . 俄国思想家恰达耶夫说：“一个人找不到自己与过去与未来的联系时，他便会丧失自我。”（《哲学书简》）

2 . 看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特

3 . 孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。——苏轼《夜泛西湖五绝》

4 . 遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

5 . 沈从文说：“我一生从不相信权力，只相信智慧。”

6 . 而最重要的是，当众拥抱敌人这个动作一旦做出来，久了就会成为习惯，让你和人相处时，能容天下人天下物，出入无碍，进退自如，而这正是你成就大事业的本钱。

7 . 能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

8 . 学会质疑与独立思考——不轻信不盲从不唯书不唯上，一切放在理性的天平上来考量。

9 . 天下为公，世界大同。——孙中山

10 . 自世纪年代以来，已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖，他们是杨振宁李政道丁肇中李远哲朱棣文崔琦。但他们都与年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁李政道是年以前在中国内地受到的教育，丁肇中李远哲朱棣文是在中国台湾和美国受的教育，崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实，说明两个问题：一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的；二是说明年以来的中国内地教育存在着一些问题，那就是忽视创新，没有鼓励学生自由思考独立探索，忽视了理性精神，特别是批判精神和怀疑精神的培养，忽视了对学生独特性自主性和自信心的培养，忽视了对学生哲学气质的熏陶。（肖川《教育的智慧与真情》）