爱情是一把刀文案（爱情是一把沙一吹就散了文案）
爱情是一把刀文案【一】
1 . 结婚并不能限制他们的性自由。
2 . 对享乐的追求与克制，对子女的放纵与管束，战争中与战败后的日本……对矛盾的梳理是作者行文的主线。尽管日本积极学习世界拓宽视野，但其＂各安其所各得其位＂的等级观念仍根深蒂固。国民性可以随时代平稳改变但很难被彻底颠覆，因而出版近七十年后，《菊与刀》仍是初识日本值得推荐的优秀读本。
3 . 审判恶人是上帝的责任，我们所能做的，就是尽早把他们送到上帝面前。
4 . 雨停之后，这位老妇人向这位年轻人说了声谢谢，并向他要了一张名片。
5 . 用十年后的自己站在现在的角度看待现在的事情，你就会发现，也许十年后的自己根本就不在乎这些事情。
6 . 日本有着森严的等级制度。长期稳定的封建等级制造成的影响渗透到日本文化的最深层。在日本，日本天皇不是人，是神，是一个国家和一个民族的所有寄托。在明治维新前的日本，要求忠义的对象仅仅是被指向各个大名和将军。而在明治维新后，新的统治者将这种力量抽离出来，附加在日本天皇身上。但由于“忠”是献给最高统治者的，因此就只能献给或许只有精神力量但全无实权的日本天皇。在日本文化中有这样一句话：“各得其所，各安其份”。他们相信只要每个人在社会等级中找到适合自己的位置，那么这个世界就是完美的。每个人都有自己的使命和责任，同样也有自己没有办法改变的地位。即使日本天皇没有掌握实权，仍然是所有日本人心中的精神支柱。
7 . 我在心里数落了你千万条缺点，却抵不过看到你的那一眼。
8 . 我是谁？我要跟他们去哪里？
9 . 如书名“菊与刀”所述，日本人呈现给世人的是极为矛盾行为。“菊花与刀”两者都是这幅画中的一部分。日本民族既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板有富有适应性，既顺从又不甘任人摆布，既忠诚不二又会背信弃义，既勇敢又胆层，既保守又善于接受新事物，而且这一切矛盾的气质都是在最高的程序上表现出来的。”
10 . 走狗的路，让猫们说去吧……
爱情是一把刀文案【二】
1 . 想说的话一定要说出来，想做的事一定要赶紧做，想珍惜的人一定要握在手里别松了。
2 . 惟有付出才能得到。
3 . 从我们对上眼的那一刻起，角色结局就设定好了，没有变数，我们逃不过相爱，再到互相伤害。
4 . 像我这样懒的人没有回报的事都不太愿意去做，除了喜欢你。
5 . 有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的原意原谅她，而是我们不想失去她，不想失去她，唯有假装原谅她。
6 . 我以爲爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以爲爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。
7 . 日本人既好斗又谦虚和善，既忠贞又心存叛逆，既顺从又不愿受人摆布等等，都能体现出日本人矛盾的性格特征。
8 . 喜欢你的人是不会不联系你的，但爱你的人可以做到不联系你。
9 . 一颗眼泪掉下来……
10 . 你是我挣扎过放弃过后悔过，但现在还是很爱很爱的人。
爱情是一把刀文案【三】
1 . 走上阳台，听风吹动信纸的声音。
2 . 你迟早会知道，冲动，喜欢，新鲜感都不是爱情。
3 . 爱情是贪婪与恐惧的平衡，愈想占有，愈容易失去，爱是尽量占有和尽量避免失去之间的平衡。
4 . 有些人注定是要爱着彼此的，时间和心没有关系。
5 . 明治维新获得了空前的成功，但其成功也为日本甚至是全世界，同时带来一些正面和负面的影响。其一是，当日本明治维新之后，因其富强而成为世界的强国之一，军国主义的对外扩张，令日本在明治维新之后不断的对外出击。对全世界来说，明治维新的成功为他们带来的是极大的威胁，因为一个小小的岛国日本，竟然能够击败当时的大国—中国，甚至打败欧洲强国—俄国，令世界其它的列强大感震惊。
6 . 我打了个喷嚏，鸟儿呼啦啦的惊起。
7 . 谈恋爱本来就是：自己能做的事，对方非要为你做。
8 . 明明是个特别容易放弃的人，却喜欢了你这么久。
9 . 有男朋友的好处，大概就是，在你最无助的时候，有个人可以给你温暖的手春风般的笑，以及实在的拥抱。
10 . 在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以爲可以还清悔疚，无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。
爱情是一把刀文案【四】
1 . 日本人特别爱干净，每天都洗澡，就像韩国人一样。
2 . 爱情使人忘记时间，时间也使人忘记。
3 . 爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。
4 . 你爱我吗，已经爱到危险的程度了。危险到什麽程度。已经不能一个人生活。
5 . 对於承诺，男人非常慷慨。男人一生向女人所许下的承诺，多不胜数，几乎连他自己忘了。男人知道，女人的爱情，离不开承诺，没有承诺，就是没有将来。男人若不向她许下承诺，女人难免想到这个男人只求片刻欢愉。
6 . 当你真正爱一个人时：不会满脑子的都只是占有他，而是只要他能过得好，你什么都甘愿。
7 . 其次就是日本民族中，我们所不能理解的一面。日本人在我们看来不可理解，在任何一个国家看来都不可理解。
8 . 爱情，是自身的圆满，我不再缺少些甚麽了。
9 . 我已经记不起等到流星以后要干什么，还好，有个等待也不错！
10 . 对于日本这个国家，这个国家的人，我想所有稍微了解中国近历史的人都有一种特殊的情感。这种情感也许会随着时代改变而变化，随着那场战争越来越离我们远去而有变化，但是中国与日本却永锭会有剪不乱理还乱的微妙关系。作为一个中国人，我从小到大看过不少抗日影片，上过历史课，同时又在日常生活水平使用着日本的产品，享用着日货带来年方便。所以我对日本也怀有矛盾的心情。所以对于自己这种矛盾的心情，我也希望通过更多的了解日本，了解日本人而找到更适合的态度。于是决定选择此书。
爱情是一把刀文案【五】
1 . 世界太喧嚣，感谢那时候美好的你，爱上并不美好的我。
2 . 我想听你唱歌，其实你嗓子不那么悦耳，可情话于我还是那么入耳。
3 . 妄想陪你走一生的人是我。
4 . 梦想不是挂在嘴边炫耀的空气，而是需要认真的实践，等到对的风，我们展翅翱翔；没有风，只要拥有足够强壮的翅膀，我们照样拔地飞行。天空见。
5 . 一个民族，只有充分了解本民族和其他民族之间的文化，才能在各个领域中不同层次地把握自己的命运。让我们在《菊与刀》中更好地了解大和民族，求同存异，让中华民族走得更强更好！
6 . 关于爱情的个性签名，如果哪天我秀恩爱了，那个人一定是世界上最好的。
7 . 对于“忠，孝，仁”的理解。在日本的文化中，“忠”“孝”“仁”都占很重要的地位。日本虽然从中国引进儒家伦理中关于“忠”和“孝”的观念，但却极为鄙视被儒家视为最高准则的“仁”。每一个日本人，尤其是日本男孩，自小接受的是“忠诚”“仁义”“孝顺”的教育。日本人在日常生活中都践行着繁复的礼仪，并且是发自内心地真诚对人，和歌俳句也体现了日本文化崇尚美感温和谦让的一面。但与中国人不同的是，日本人把“效与忠”认为是无条件的。书中写到：在中国，比忠和孝两种更崇高的美德是“仁”。父母必须有仁，如果统治者不仁，人民是可以揭竿而起的。效忠与否，完全是取决于仁与不仁的。而在日本，这是绝不可能被接受的。作者在本书中也提到，日本并没有一种“极端的权威主义”。许多国家的青年人往往热血而冲动，但在日本人眼中，“青年期应该是一个服从家庭意志并培养家庭责任的时期”。日本人说，“他们尊重父亲是为了训练为了练习自己对权威的服从和尊敬”。所以日本的“顺从”文化是极其特殊的，所以日本在温顺接受美国的改造计划时他们的心理绝对不是“韬光养晦”，反而是真诚的反思自己的错误。
8 . 正如本尼迪克特在书中所说，日本人“尚礼而好斗，喜新而顽固，服从而不驯服”，的确，日本人的身上充满了矛盾，正如代表着他们的菊与刀。从意象上看，“菊”是指菊花，是一种可供观赏的美学植物，象征着日本皇室；“刀”是指武士刀，是一种具有实用攻击性的武器，是武士道精神的象征。而这两者，恰是日本百姓的普遍信仰。
9 . 背对夕阳，看影子越拉越长……
10 . 也由于我的顽皮，我的手上腿上会经常划伤或者是碰伤，母亲每次都会端一碗放了盐的水，让我把伤口在盐水中浸泡一小会儿。在贫穷的那个年代，盐便成了那一代人最好的消炎药。所以，母亲时常往我身体受伤的部位撒盐，也是为了让我的伤口快快好起来。
爱情是一把刀文案【六】
1 . 开始的时侯，我们就知道，总会有终结。
2 . 爱情和死亡一样，都是很霸道的。
3 . 喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
4 . 为了解释日本人的心理特征，民族特征当然不能忽视社会压力对成人的约束作用。但是作者也没有忽略对日本人个体的成长过程所受的培养模式的关注。这其中就涉及到社会化地人格的塑造作用。
5 . 我要把你吃干抹尽，全部占有，做你余下人生忘记难爱也难的人。
6 . 关于爱情，如果所有感情都呈防备姿态，那么不感动也是情理之中。
7 . 喜欢和你去看最常见的风景，因为知道手心里握着的就是爱情。
8 . 人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。
9 . 永远不要栽培你所爱的男人或女人，你把他或她栽培得太好，结果只有两个–他从此看不起你或他给人偷了。
10 . 我的灵感笔记本中大概只有%会真正演化成小说，所有的思考与自我问答，都是为了这%的相遇
爱情是一把刀文案【七】
1 . 老天忘了给我翅膀，于是我用幻想飞翔……
2 . 两个人最初走在一起的时候，对方爲自己做一件很小的事情，我们也会很感动。後来，他要做很多的事情，我们才会感动。再後来，他要付出更多更多，我们才肯感动，人是多麽贪婪的动物？
3 . 突然狂吠，是月亮太圆！是风声太乱！！是你太遥远……
4 . 世界上最幸福的事，就是能找到个喜欢你真实面目的人。
5 . 读完《菊与刀》，我的理解是人的精神如菊花，只要精神在，菊花就会艳丽绽放，人的志向如刀，常常清洗锈蚀之迹，刀就会锋利闪烁。
6 . 爱一个人不一定就要拥有，但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。
7 . 你问我有多喜欢你，我也不太清楚啊，只是我宁愿与你争吵，也不愿转身去爱别人。
8 . 爱情就是一场感冒，被它感染的人，会为自己所爱的人上刀山，下油锅，在所不惜。
9 . 当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望，伤痛和离别。从此，人生不再纯粹。
10 . 总而言之，日本从一个弹丸之地发展至今日的资本主义强国，以等级制度为首的文化助力绝对是功不可没的。而大和民族也向世界展示了他们超强的学习能力，他们能将彼之“菊”，搬回到来，充分生存后，锻造成自己的“刀”。且不论这刀的好坏，刀柄握在大和民族手中，他们自然冷暖自知。我们只是走马观花地通过一本文学作品，窥探到了他们的片像，但这刀确实他们高速发展，最上手的武器。