1 . 及尔偕老,老使我怨。
2 . 鹤鸣于九皋,而声闻于野。
3 . 浦天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。《谷风·北山》
4 . 习习谷风,以阴以雨。
5 . 萧萧马鸣,悠悠旆旌。
6 . 岂曰无衣,与子同袍。《秦风·无衣》
7 . 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音!青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来!挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!——诗经《诗经·郑风·子衿》
8 . 山有扶苏,隰有荷华。
9 . 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
10 . 葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。
1 . 子不思我,岂无他人?
2 . 所谓伊人,于焉逍遥?
3 . 如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?
4 . 投我以桃,报之以李《大雅·抑》
5 . 爰及矜人,哀此鳏寡。
6 . 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(《诗经•小雅•鹿鸣》
7 . 衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。
8 . 投我以桃,报之以琼瑶。(《诗经•卫风•木瓜》——朋友赠答往来。
9 . 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。——诗经
10 . 月出皎兮,佼人僚兮。
1 . 七月流火,九月授衣。
2 . 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迂于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。
3 . 参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。
4 . 子之清扬,扬且之颜也。
5 . 所谓伊人,在水之湄。
6 . 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》
7 . 呦呦鹿鸣,食野之苹。《小雅·鹿鸣·鹿鸣》
8 . 不我以归,忧心有忡。
9 . 彼黍离离,彼稷之苗。
10 . 维以不永伤,维以不永怀。
1 . 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
2 . 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《国风·周南·关雎》
3 . 言者无罪,闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》
4 . 爰居爰处?爰丧其马?
5 . 厌厌夜饮,不醉无归。
6 . 君子于役,不知其明,曷至哉。
7 . 参差荇菜,左右采之。
8 . 夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。
9 . 巧笑倩兮,美目盼兮。(《诗经•卫风•硕人》
10 . 行道迟迟,载渴载饥。
1 . 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老《诗经·邶风·击鼓》
2 . 蒹葭萋萋,白露未曦。
3 . 终温且惠,淑慎其身。——诗经
4 . 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
5 . 一之日觱发,二之日粟烈。
6 . 知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(《诗经•王风•黍离》
7 . 纵我不往,子宁不嗣音?
8 . 皎皎白驹,食我场苗。
9 . 作品《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情战争与徭役压迫与反抗风俗与婚姻祭祖与宴会,甚至天象地貌动物植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。
10 . 不我以归,忧心有忡——诗经《诗经·邶风·击鼓》
1 . 孔子曾概括作品《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读作品《诗经》以作为立言立行的标准。
2 . 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
3 . 虽则如云,匪我思存。
4 . 宴尔新婚,如兄如弟。
5 . 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
6 . 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《王风·采葛》
7 . 溯游从之,宛在水中坻。
8 . 匪是匪,我是我,思念抑或思考,而我在这里,你在天涯的那端。
9 . 作为诗经中的第一首诗,特别是第一段,一直被人们念记。几乎是所有的人都能张嘴即来。不知道作为编纂者的孔子对这种现象会有什么想法。
10 . 心之忧矣,其毒大苦。
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