行走茶马古道感悟（茶马古道真实感受）
行走茶马古道感悟【一】
1 . 务实，是群众路线的本质特征！
2 . 山羊玲玲今天特高兴，因为她今天学到了知识，回家试了一下明明告诉她的方法，真的不错，所以兴奋得连晚饭都顾不上吃就跑到兔子阿姨家去了。第二天兔子阿姨就开心地出远门旅行去了。
3 . 看景，看人，或许会引发你对未来生活的美好幻想，也可能会破碎你曾经爱做的梦，或者会勾起你对已逝岁月的怀念。而这些都会在你面前呈现出一幅只有你自己清楚的画面，此时可能你感慨万千。
4 . 玲玲，你怎么啦？还有什么难题吗？
5 . “贺卡在韵语手上！”不知是谁吼了一声，大家的目光刷地一下集中到前排杨韵语的身上。“MerryChristmasyangyunyu！”英语老师笑眯眯地对杨韵语说。她的嘴角不好意思地露出一丝微笑：“Thankyou”她写完祝福后，英语老师那敲桌子的声音又开始响起来。
6 . 我正郁闷自己碰都没碰到贺卡时，同桌出乎意料地把贺卡传给我：“徐栩，到你了！”我拿着贺卡不知该怎么办，可英语老师的敲桌子的声音偏偏又停下来了。没办法，写就写吧！我小心翼翼地打开贺卡，上面有杨韵语豪爽的字迹和差生刘军的歪歪扭扭的祝福大家圣诞节快乐的单词，仔细一看还错了几个字母。再看祝福：有的人说祝福大家圣诞节可以和全家一起吃团圆饭；还有的人祝福大家平安夜过得快乐；反正叽里呱啦地祝福有祝福家庭；有祝福亲人；有祝福学习成绩五花八门的祝福密密麻麻的写在贺卡上。我找了个空位，端端正正地写上：“Iwantmanymawygoodthings”意思就是我想在圣诞节大家都得到礼物，还有好多好吃的。
7 . 牢固树立群众观点，永远坚持群众路线，坚决维护群众利益，认真做实群众工作！
8 . 我宁愿这古道皈依，或是涅槃。把自己想象成五千年文学盛宴的上宾，填埋两个时代文学的沟壑。时代的步伐太快，可这蹒跚的古道，我却怎么也挽留不住。你用突兀的骨掌，凑拼成几片流年，一不留意就蒙上这晚秋死寂，千里荒途。而你还想回头寻岸，泅渡良人的盼。正载着陌路的人，途径孤寂的城，躺向荒凉的坟。只是错了时空。古道呵，胜得了一世繁华，却败给兵临城下。
9 . 深入实际深入基层深入群众，问政于民问计于民问需于民！
10 . 没有唬你，是真的，你想想，我什么时候骗过你了？我像个骗子吗？明明说道。
行走茶马古道感悟【二】
1 . 真的？山羊玲玲惊讶道，这可真是个好办法呀！那我今天回家就告诉兔子阿姨。
2 . 任何的景，在不曾遇见它之前，都基于我们对它所在城市的了解会形成一种幻想，而在见过它之后我们又会对这个城市有了更不同的认识。
3 . 我慢慢把贺卡合上，递给后面的人。接着就又听到英语老师的`敲桌子声
4 . 走进千家万户，共建和谐家园！
5 . 英语老师的声音又响起来了，那些圣诞祝福也随着贺卡在大家的手上“行走”着
6 . 我始终以为，真正意义上的古道，其实就是一条贯通古今的小路。这条小路上走着一队队古今马帮。马帮的蹄印，得得叩击着古道边故乡的耳膜，清脆的驮铃，穿过野花满径的石板路，温润着故乡的梦幻当多年后我真正读懂古道，明白它的意蕴后，我才明白，其实古道不仅仅是一条路，它更是一段历史，一种哲理，一份情思古道永远维系着故乡。
7 . 繁杂的世界需要简单的心态简单的心境，一滴水，一缕清风，一张素笺，一点香墨，无需渲染；画一枚秋叶，画一朵野花，草色一枝花，云中一明月，懂得之人，会为这一份质朴而深深感动。
8 . 当一天中的第一缕阳光照在大地上,有谁在繁华中倾听远古的乐章?有多少血泪在这方土地上洒过?又有有谁目送嘶骑奔向远方?紧闭双眸,用心聆听天籁般的声音,执着者的泪洒在这分别的路旁我目送绝尘而去的影子,独自一人在朝阳下彷徨来去如天际的浮云,流转似水的眼眸锁不住那片身影问天际的云啊,你的归宿在何山旁?天野辽阔,你可有心中的方向?
9 . 改进干部作风，密切联系群众，提升服务水平！
10 . 平常人，平常事，越简单越好，简单是一种美，简单是一种快乐，也是一种幸福。简中静谧，简中逍遥，若能做到心底透明清澈，简单若水，那面对什么事情都简单理性客观了。简单是耐人寻味的，不知有没有感觉，
行走茶马古道感悟【三】
1 . 党的群众观点群众立场群众路线始终是我们党安身立命的根本！
2 . 古道是历史的延续，文学的印记。默守着城池，荒芜了整个年华，却伤得面目全非。我站着的古道，这头是枯藤败草，那头是旧碑破石，尘埃更迭，是耶？非耶？这道路也是有新的，冠盖车骑满途的喧嚣，倒是和中国文学现状几分相相似。当“商业文学”冲斥着文坛主流，“金钱文学”搬上屏幕还拍手称快时，古道是终究要走向断崖的。去年的世界，施舍了中国一个惊喜，然后，他们以为这是中国文坛的琳琅盛世，但我眼里的，却是满目疮痍。莫言先生也是有文人气节的。
3 . 第一次听说城市有性别，是董卿说的。是的，城市不仅有性格，也是有性别的。如果要给厦门一个性别，我想是女性知性，优雅，浪漫。没有去过很多地方，我只是观凤一羽，却感触颇多。初入厦门，给我的`印象这是一个年轻的现代化城市，但越往里走，越能看到她的历史底蕴，感受到她的内涵。
4 . 于是，智者给年轻人讲了三个故事：
5 . 举目凝望，牛牛坝无疑是关隘要地。格俄巨普山尔曲合普梁子曲补沃切山高耸分峙于北西东三面，惟有南流的美姑河段自成逼仄的峡谷。相传一名叫牛牛的彝族妇女，最先定居此地，而此后，匆忙的过往行人多在此歇憩，她的名字就成了难忘的地名。然而，这段古道并没有被记入史册的幸运。没有残垣断壁废墟遗迹。它只存在于一代又一代人的脚下。
6 . 这好办呐！山羊明明略一沉思就答道，回去教兔子阿姨这样做就可以了。于是山羊明明就说他的办法了：找一个桶里面装满水，再找几条毛巾浸湿，然后把毛巾的一头浸在水桶里，一头就放在花盆里，这样水就会沿着毛巾慢慢渗到花盆里，兔子阿姨就可放心地出远门而不用担心花会因没人照顾而干死了。
7 . 我打起头灯，再次在徽杭古道上夜行，密集的细雨透过夜灯，白茫茫一片，我知道在我身后有一道背影在脚下延伸，我的步伐慷锵有力，脚下水花四溅，大樟山俯视着背影，逍遥谷仰视着我的身躯，夜雨中，山谷的长啸和溪谷的咆哮，为我每一秒的行进喝彩，有一种力量在我心中燃烧，而驱使这种力量的产生就是古道背影……
8 . 徽杭古道附近的重要景点有：障山大峡谷胡氏宗祠清凉峰国家级自然保护区江南第一关等。
9 . 唉，你这死脑筋，也该改改了，现在都什么年代了，科技发达了，信息流通呀！明明开导着玲玲，你要不信呐，那你就跟着到我家去，我做给你看。
10 . 啊，美丽神秘的徽杭古道哇，我多么想再探险你一次，再拥抱你一次呀！
行走茶马古道感悟【四】
1 . 古道是千百年来没有人能走得出的怪圈，睿智的行者在苦思冥想中，又不知不觉地错过了一个栖身的驿站，西风中衣袂飘飘的孤影，仿佛三月断线的风筝，瘦马瘦骨嶙峋的足迹，不知是在延伸，还是在缩短，思念的距离？
2 . 深入群众鱼得水，脱离群众树断根！
3 . 哦？是吗？你能给我举个例吗？玲玲问道。
4 . 听完智者的话后，年轻人方才明白，自己之所以总是难以实现预定的目标，就是因为自己放弃了等待，放弃了另一种形式的行走。
5 . 简是一种智慧，一盏茶，一片云，一扇窗，这样的生活是简单的，也是丰富的，平凡之处才有清欢，细节简单才可安然。洞见人生，无需多少掌声，静静坐着，看风云变幻，这就是淡定从容。
6 . 说不清古人为何选择这样一座大气磅礴的古城作为这条伟大的古道的终端。在残存的永昌古城门，在哀牢故郡密林丛生的古道上，回想历史永远是一件非常幸福的事。无论是在博南古道上，还是在江笡老街，面对南方丝路，面对永昌古城，都会让人觉得故乡大地上的一切都是有魂的。古道商旅的悲欢，历史风雨的序幕，浪漫边城的气息，无不萦绕于身旁。无数人南来北往，甚至用尽一生的力气与梦想，行走在苍茫不绝的古道上。他们的血泪与光荣，啖愁与离骚，全都随着这条古道的终结，像随风飘拂的种子，留在永昌他们精神上的故乡大地上，发芽，开花，结果，消亡，延续
7 . 来自人民植根人民服务人民，是我们党永远立于不败之地的根本！
8 . 弘扬求真务实密切联系群众艰苦奋斗作风，自觉贴近群众贴近基层贴近实际！
9 . 哦，原来是这样啊！我原来只知道用这种方法去做却不知道原理，现在终于明白了，谢谢你明明。玲玲说道。接着玲玲又皱起了眉头，现出一副苦思冥想的样子。
10 . 山羊明明问玲玲道：平时我们钢笔没墨水你怎么做的？
行走茶马古道感悟【五】
2 . 被南方丝绸古道紧紧连贯的保山，早在汉代就已显露出永昌雄风的锋芒。一座边城的年华，写下了中国地域文化史上最壮美的篇章。因为一条古道的存在，古永昌在往事越千年的历史岁月中，渐渐演绎为南方丝绸古道上最温柔的梦乡。就连一生穿行于这条古道的明代状元杨升庵，也不由为她吟咏出“远梦似曾经此地，游子恍疑是故乡”的感叹。
3 . 进百家门听百家言知百家事解百家困暧百家心！
4 . 以教育实践活动为契机，大力推进美好乡村建设！
5 . 平时我们洗了手，湿的怎么办的？
6 . 当上苍和窘迫只给命运留下了一条出路：是生存毁灭还是死亡！茶马古道——哪怕你是举步维艰的登天云梯，也只能是我赖以生存的唯一选择！当远古文明和现代文明相互撞击着并同梅里雪山一起雪崩，命运还是那种命运，我只和我的马儿寻求喇嘛经文中的宁静。当大山那面的浪漫和马蹄敲击出的节奏交织成一首动人心弦的歌，没有灯红酒绿的渴望，我只和我的马儿同甘共苦。
7 . 讲完这三个故事后，智者说，等待是另一种形式的行走，它有时甚至比行走更快捷更重要。
8 . 坚持身体力行，坚决反对“四风”！
9 . 深入基层一线，开展调查研究，解决实际问题！
10 . 徽杭古道西起徽州绩溪县伏岭镇，东至浙江省临安市马啸乡，位于清凉峰国家级自然保护区北侧，北靠黄山，南依天目山，全长千米。