随缘即是修行的句子（好好修行的句子）
随缘即是修行的句子【一】
1 . 待你结婚那日如若新娘不是我我便穿着婚纱大闹你婚礼||待你结婚那日如若新郎不是我我便穿着西装揍扁你新郎
2 . 五年於此谩随缘，去住无心自坦然。
3 . 分手好久了他总是时不时来我空间然后删掉访客记录，但是他不知道我的空间只对她一个人开放。
4 . 随缘心不见，性各本来真。
5 . 执板狂歌乞个钱，尘中流浪且随缘。
6 . 为什么我们总是不懂得珍惜眼前人？在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没想过每一次挥手道别，都可能是诀别，每一声叹息，都可能是人间最后的一声叹息。
7 . 真法尝传心不住，东西南北随缘路。
8 . 巫师琳达将王子带进一间密室，用白色的东西，在一张纸上涂了些笔画。他把那张纸交给王子，嘱咐他走入一间暗室，然后燃起蜡烛，注视着纸上呈现出了什么。说完，巫师琳达就走了。这位年轻的王子遵命而行。在烛光的映照下，他看见那些白色的字迹化作美丽的绿色然后变成了这样的几个字：“每天为别人做一件善事！”王子遵从巫师琳达的劝告去做，不久，他就成了全国最快乐的少年。
9 . 慧海禅师解释道：“世间人吃饭时不肯吃饭，百种索取；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以不一样。”
10 . 年少的时候，我觉得孤单是很酷的一件事。长大以后，我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在，我觉得孤单不是一件事。
随缘即是修行的句子【二】
1 . 福业随缘寂，慈悲响善名。
2 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
3 . ——印光法师
4 . 细故随缘尽，衰形具体微。
5 . 随缘又南去，好住东廊竹。
6 . 让我沉着脸在你的爱慕者中不合群一点这样你会比较容易发现
7 . "我不知道上辈子是否爱你下辈子是否爱你但我知道这辈子我很爱你·
8 . 可惜国香天不管，随缘流落小民家。
9 . 没人会伴你久久所以你要懂得冷暖自知
10 . 我愿做一棵树，屹立在你必经的路上。我愿做一片云，替你抵挡烈日。我愿做一把伞，经受暴风骤雨。这就是爱情。
随缘即是修行的句子【三】
1 . 愿你成为这样的女子：不炫耀，不争吵，做一个博学的女子；不空洞，不浮躁，做一个丰盈的女子；即便生命枯竭，亦在优雅中变老。
2 . 拈起吾宗安乐法，人生何处不随缘。
3 . 你再优秀也会有人对你不屑一顾,你再不堪也会有人对你视若生命,所以牛逼时不要得瑟,落魄时不要堕落
4 . 永远都不要放弃做自己，因为人生很短根本没时间模仿别人。
5 . 随缘逐处便安闲，不住朝廷不入山。
6 . 愛就愛，不愛就不愛，你矯情個什麽勁？
7 . 小时候，我们懂得疼爱自己。长大了，我们却只会疼爱别人。
8 . -我只是一个疯子，一个很爱你的疯子。
9 . 有一天，一个叫源律师的人问慧海禅师：“和尚修行用功吗？”
10 . 走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
随缘即是修行的句子【四】
1 . 世界不会因为你一句累而立刻叫导演喊卡然后让你休息再问你一句你没事吧
2 . 我们不怕目标定得高远，只怕没有追寻的勇气热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前地行进下去，就会惊讶地发现：很多所谓的远方其实并不遥远。
3 . 烟景随缘到，风姿与道闲。
4 . 在你最冷的时候，有人不顾自己寒冷抱着你，这就是幸福。
5 . 倘许双摩顶，随缘万劫生。
6 . 上国随缘住，来途若梦行。
7 . 童话与现实都会有一个美好的结局，我们也一样，一定是这样。
8 . 补衲随缘住，难违尘外踪。
9 . 人生中从来没有假设没有如果，人生中充满了机会，也充满了平平常常的小事情。假如你没有惊天动地的大事情可以做，那么就做一个小人物，给一个可爱的小孩做父母，给一对老人做孝顺的子女，给你的另一半一个简单幸福的人生。
10 . 得道即无著，随缘西复东。
随缘即是修行的句子【五】
1 . 源律师很不解：“所有人都是饿了吃饭，困了睡觉，这算什么用功啊？”
2 . 很多人不明白这个道理，是因为还不明白自己对于整个世界的意义，以为自己的生活只和自己的生活圈有关，和之外的世界无关。其实你做的每一件事都与众生有关：你做好一件事情，对你自己你的亲人你的同事你的单位，甚至整个国家社会都会有积极的意义，这就是你对众生的贡献；反过来，如果你搞砸一件事情也会给很多人造成伤害，这是你对众生的罪孽。
3 . 自断残年莫问天，吾侪何处不随缘。
4 . 慧海禅师平静地说：“饿了吃饭，困了睡觉。”
5 . 随缘不是听天由命，而是用豁达的心态去面对生活。
6 . 唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。
7 . 源律师紧接着问道：“那您是如何用功的呢？”
8 . 幽怀一以合，俗念随缘息。
9 . 不知自此随缘住，更把晨窗粥几杯？
10 . 无相禅师问道：“你最了解水车，我问你，水车全部浸在水里，或完全离开水面会是什么样子呢？”
随缘即是修行的句子【六】
1 . 万里归乡路，随缘不算程。
2 . 延陵初罢讲，建业去随缘。
3 . 有一天，一位巫师琳达走进王宫，对国王说，他能有办法使王子快乐，可以把王子的优容变作笑容。国王很高兴地回答说：“假如你真能办成这件事，那你所要的任何赏赐，我都可以答应。”
4 . 秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
5 . 也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。
6 . 他们观察的第一件事是：人们更愿意在哪个品尝台停下？结果是%的顾客在摆有种果酱的品尝台前停下了，而另外%的顾客选择了摆有种果酱的品尝台。他们观察的第二件事是：人们更愿意在哪个品尝台买果酱？这一次结果正好相反：选择摆有种果酱的顾客，只有%买了果酱；而摆有种果酱的品尝台前，有%的顾客买了果酱。也就是说，人们面对更少的商品选择时，更愿意购买。
7 . 一个人如果真心修道，那么出家还是在家其实都无关紧要，关键是要有一颗普度众生的佛心，即对社会的爱心和责任心。尽自己所能，在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承担起自己的责任，这就可以称之为修行！
8 . 我不想用离开你的方式教会你珍惜。
9 . 无相禅师含笑问道：“那你什么时候看破红尘呢？”
10 . 但有漉篱可卖，不妨到处随缘。
随缘即是修行的句子【七】
1 . 才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
2 . 识重随缘喜，精心住处安。
3 . 垄中且复随缘住，又见湖边草木新。
4 . 随缘久已均忧喜，玩世惟须半醉醒。
5 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
6 . 青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，如果有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家，走自己的路了。”
7 . 随缘信业任浮沈，似水如云一片心。
8 . 选择并非越多越好，就如同摆放过多的商品反而会影响人们的购买欲，这就是“过犹不及”的道理。
9 . 【一个人，除非有助于他人，除非生活充满了喜悦与快乐，除非养成对人人都怀着善意的习惯，对人人抱着亲爱友善的态度，否则他就不能称得上成功，也不能称得上幸福。假如一个人，能够大彻大悟，尽心努力去为他人服务，他的生命一定能奇迹般地迅速升华。最有助于人生命的，莫过于在早年就养成善心善意和爱人的习惯。】
随缘即是修行的句子【八】
1 . 离然庆物随缘境，自是凡夫道不通。
2 . 随缘婚嫁君言是，且把乖逢付大钧。
3 . 如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和，痛苦就会充满我们的生活。
4 . 老子斋居罢击鲜，木盘竹箸每随缘。
5 . 为你哭过的人一定很爱你
6 . 因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过；
7 . 我们总有这样的茫然时刻，风霜雪雨中，我提着自己的手提箱，问自己我要往哪去？该回去还是继续向前？此时，我们知道应该赶路，却不得不停下来，因为这一刻意义太重大，一念之间决定了我们以后的路。
8 . 虚过光阴还似梦，随缘尽向暗中销。
9 . 爱情如此使人着迷，是不是正因为它是靠不住的？明知道它是水，是无根的，我们却用一双手和一双脚想要去拦住它。直到一天，当它翻起的波涛差点儿把我们淹没，我们才发现，即使再多出十双手和十双脚，要走的东西，终究是拦不住的。
10 . 人就是这样的吧。有时会闷闷不乐，有时会钻牛角尖，胡思乱想地感觉自己很悲惨。有时还会觉得自己心情特别好，无所不能，什么事情都能做。这两种心情都会有的。两者出现的概率差不多。时间就是在这样的反反复复当中过去的。