1 . 习惯就是人情上最深远的法律。
2 . 天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑
3 . 人谁无过?过而能改,善莫大焉。
4 . 谁只盘中餐,粒粒皆辛苦。
5 . 人无泰然之习惯,必无健康之身体。
6 . 凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
7 . "我本将心照明月,奈何明月照沟渠,落花有意随流水,流水无情恋落花"
8 . 人格成熟的重要标志:宽容忍让和善。-《人性的弱点》
9 . 死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。
10 . 勇气,就是人类一切品格中最宝贵的品格。(美)约翰肯尼迪
1 . 时光逼着人坚强以微笑付之所有的伤。
2 . 不能给我的请全部给她。我不难过,你爱她比我多。
3 . 送人玫瑰手有余香。
4 . 最有把握的希望,往往结果终于失望;最少希望的事情,反会出人意外地成功。--《终成眷属》
5 . 你不仅是一个最漂亮的女人,更是一个最好的领导;这么多年来,能得到你的关心与照顾,我真的非常感谢你;在此,给你送上我的祝福,祝愿你生日快乐!
6 . 友情进一步可以成为爱情,爱情退一步却不再是朋友。
7 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也
8 . 脑子不用不聪明,身体不练不结实。
9 . 生活得愉快并不重要,重要的就是生活得富有建设性,而永远不能希冀一时便利而委弃节操。
10 . 要快乐首先要健康。
1 . 不是伤心就会哭,不是快乐就会笑。
2 . 万事有不平,尔何空自苦。——顾炎武《顾炎武诗选》
3 . 一个人做点好事并不难,难的就是一辈子做好事,不做坏事。-毛泽东
4 . 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。
5 . 临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训
6 . 知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政
7 . 信言不美,美言不信。(老子
8 . 居安思危,思则有备,有备无患。
9 . 许多人并不相爱,却可以相处一辈子,爱是非常容易令人厌倦的。
10 . 每一天都就是一个阶梯,就是向既定目标迈进的新的一步。
1 . 君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而
2 . 别再说“我希望”,开始说“我将要。
3 . 大道之行,天下为公。(礼记礼运
4 . 你的美如碧海蓝天,让人一看清新动人;你的身如冰肌玉骨,让人一看有相识太晚的伤痛;领导,今天迎来了你的生日,祝福你生日快乐!一辈子平平安安。
5 . 愉快的笑声——-这就是精神健康的可靠标记。
6 . 虚名是一个下贱的奴隶,在每一座墓碑上说着谀媚的诳话,倒是在默默无言的一荒土之下,往往埋葬着忠臣义士的骸骨。--莎士比亚名言
7 . 名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐;往往得来全不凭功德,失去又不是咎由自取。
8 . 患生于多欲而人心难测也。——蒯通
9 . 交许许多多的朋友不是什么奇迹。真正的奇迹是当所有人都弃你而去的时候,还有一个朋友坚定的站在你一边。
10 . 要从容地着手去做一件事,但一开始,就要坚持到底。-(希腊)比阿斯
1 . 燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家
2 . 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
3 . 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白
4 . 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白
5 . 胜利就是不会向我们走来的,我必须自己走向胜利。
6 . 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿
7 . 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书
8 . 生活如意,事业高升。
9 . 不要为成功而努力,要为做一个有价值的人而努力。——爱因斯坦
10 . 知识就是我们借以飞上天堂的羽翼。--《亨利六世第二部》
1 . 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄
2 . 疾风知劲草,板荡识诚臣。
3 . 岁岁寿筵,年年此日。
4 . 己所不欲,勿施于人。
5 . 学然后知不足,教然后知困。(礼记学记
6 . 极其单调的生活,能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。
7 . 年年今日,岁岁今朝。
8 . 乐观就是养生的惟一秘决,常常忧思和愤怒,足以使健康的身变得衰弱而有余。
9 . 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。
10 . 满招损,谦受益。(尚书大禹谟
1 . 幸福快乐,与君同在。
2 . 天怕乌云地怕荒,人怕疾病草怕霜。
3 . 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚
4 . 无为为之之谓天,无为言之之谓德。——庄子《庄子·外篇·天地》
5 . 少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行
6 . 信任就像一张纸,皱了,即使抚平,也回不了原样。
7 . 水停百日生毒,人闲百日生玻
8 . 鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。——庄子《德充符》
9 . 心中欢乐,面带笑容;心里烦愁,神伤体损。
10 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子
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