年轻人感悟人生建议读什么书（书读多了对自己的人生有感悟）

年轻人感悟人生建议读什么书【一】

1 . 而这些状况，都可能用一条简单的行动规则来改善，我称之为“采铜法则”：

2 . 这不怪我们，要怪就怪我们从下耳濡目染太多一夜成名的故事，使得我们在这焦躁的社会惶恐，生怕自己一辈子平庸下去?

3 . ●保持和促进健康

4 . 终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

5 . 亲情，就像迷茫中的一块指路牌，为你指引前方的道路；亲情，就像一盏灯，照亮你应走的人生；亲情，就像一杯茶，可以温暖你的心灵。亲情是最无私，最甜蜜，最融合的爱。亲情是血浓于水，任何东西不能分割不能替代的。亲情是一个最温馨的乐园。我们要珍惜亲情，不要让亲情流失。

6 . 《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是，反对技巧，反对知识反对乱为，主张静待事务自身的发展，自然成。道家强调乱用知识乱用技巧乱用智力，是很危险的事情。不作为，无知识无智技在道家眼里是成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理，靠事物的自行演化，不劳而获，是道家的根本思想。

7 . 你羡慕那些比自己跳的远的朋友，你说你也很想成为这样的人，努力了一段时间后，你发现自己还是没有所得，所以你开始焦虑，开始想寻找快一点的成功的方法，越是这样，就越焦虑不安，越是什么都来不及?

8 . 鲁迅说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛”。老子的《道德经》只有区区的五千多字，却表述了自然之理，令人茅塞顿开，意义深刻。

9 . ······

10 . 《道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在现在已经失去了意义，但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。

年轻人感悟人生建议读什么书【二】

1 . 我行过许多地方的桥，看过许多次的云，问过许多人“幸福是什么”，却只钟情龙应台的回答：

2 . 你可以尝试着去跟异性相处，好好恋爱一场？?

3 . 老子道的主旨，是研究宇宙的起源，寻找万物的始，和母。恒道，和恒名是众眇之门，玄之又玄，我们只能用心去体察。老子又指出；“人法地，地法天，天法道，道法自然”反过来说是；道是来源于大自然，是大自然法则，是各种运动规律的体现。宇宙万物都来源于道，是道的体现。道周行而不殆，是宇宙万物之根本。是宇宙万物之母。

4 . 现代社会的快节奏碎片化和功利性等特点，使得现代人很容易陷入“两个无能”之中，一是“选择无能”二是“执行无能”：

5 . 老子思想不可否认是出自周易，或者说老子文其实是对周易部分思想的进一步解释。孔子作十翼，为周易经文作传，老子文其实也有这个意味，只是因为并非全篇作注，所以另成一书，但其思想是对周易唯物部分的继承。所以从周易的角度来看待老子的文字，实有此必要。

6 . 四读《论语》，教育学生做一个精神高尚的君子。《论语》中讲了这样一个故事：??子居九夷，或曰：“陋,如之何？”子曰：“君子处之,何陋之有？”孔子想搬到少数民族地区去居住，有人说那里非常落后。孔子说：“有君子去住，怎么会落后呢？”我们的学生来自于不同景况的家庭，每个人的父母都在尽力为自己的孩子提供最好的生活条件，但因为机遇和他们创业之路的艰辛等种种复杂的原因，有的在物质方面比较富足，有的稍微逊色。我们要做一个精神高尚的君子，不以父母创造的优越条件而产生骄傲懒惰之心，不以父母没有创造优越的条件而心怀怨恨。美好的未来靠自己的双手创造，那样才是真正的好孩子，未来生活真正的主人。

7 . 《道德经》主要是论述两个方面：一是世界本体——自然，即道与阴阳。道为世界之真，用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性，以谦柔通于道。在这两个层面上，又构建了两重秩序：一是人，意识与自然间的秩序。这种秩序表明人要尊敬理解学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱，这种秩序将不复存在。

8 . 在《一颗健康的心》中，它告诉了我们身残并不可怕，可怕的是心残。如果你对自己都失去了信心，那么就算给你一个健全的身体又有何用呢？

9 . 水沟沟里探出几个“黑脑瓜”笑又笑。

10 . 按现在物理学的质，能守恒定律来分析；物质不可能平空产生，也不可能平空消失。它只能以一种物质形态，转化为另一种物质形态，或由质量转化为能量，或由能量转化为质量。物质是处在无限运动，无限变化的序列中。物质就其本质上来说；它既没有产生的一天，也没有消失的一天。但物质就其运动周期和演化周期而言；物质又是有生有灭的。任何一个天体或任何一个物体，都有它们产生和形成的一天，也都有它们必然要灭亡和消失的一天。一切天体或物体，各种种类的生物或生物个体，它们都处在生与死的轮回中，处在周期性的运动中，并都有一定的周期率。物质在无限循环运动中永存，物质基本微粒是宇宙万物的本源，即便宇宙，星系等一切天体都消亡，物质基本微粒不会消失，它们仍然以某种不为我们所知的存在形式而存在。这些微粒在足够长的时间内，会再次组成宇宙。宇宙在这样无限轮回中永生，无始无终。

年轻人感悟人生建议读什么书【三】

1 . 你要相信，总有一天，你的努力，会为你证明自己的，只要你愿意努力，愿意去改变，任何时候都会显得不慌张。

2 . 在《十个和一个》中，我们可以知道给予是快乐的，正所谓“授人玫瑰，手有余香”，我相信给予永远比得到更快乐。

3 . 她说，突然之间发现自己出来工作四年了，好像才昨天毕业一样。马上就第五年了，还是依旧是做着一份很普通的工作，拿着不怎样的薪水，可是她回头去看过去的四年时光，她都不知道自己究竟干了些什么，工作没有好好做，恋爱也没有正经谈过?

4 . 上善若水。水善利万物而不爭。處眾人之所惡。故几于道。居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。夫唯不爭。故無尤。

5 . 在读书上学的时候，接触老子《道德经》的机会并不多，相对而言，孔子的《论语》我们会更加熟悉，可能是因为没读过，我比较好奇，所以选择了它来写我的第一篇读书心得，而没选《论语》。当我看到这本书第一章时，就觉得挺熟悉的，里面的句子常被作为电视剧的台词，为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂，里面的句子很玄奥，就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候，我有借助一些词语句子的注释，来帮我理解里面的内容。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了，确实，这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品，里面的内容不是用来翻译，而是用来感悟的，你只有用心去读了，你才会听到老子想说的那些，而不是仅仅从字面上去获得，这样的获微乎其微。但是如果翻译可以让我们更好地读懂老子，读懂《道德经》，这又何尝不可？

6 . 明年就是第五年了，过了第五年，在工作上在没有起色的话，就一直这么平庸下去了?

7 . 足球皇帝贝肯鲍尔十分崇拜老子。他带领德国队夺得大力神杯后却突然隐退，许多人不解，而后的记者采访才表明了心迹，他说“功成身退，天之道也”。身退并非隐匿行迹，引身退去，而是敛藏不露锋芒不占据功劳。一个人成功之后，不能得意忘形，应保持平和，淡然处之才能长久。

8 . 这个法则暗含着两层含义：

9 . ●探索提出独创性的构思或者发明

10 . 这一章里，鬻人众人，都是指没有悟道的人。而我，则指悟道的人，并非指老子自己。很多人把“我”误解为指老子自己，认为是他标榜自己，这是很大的误会。

年轻人感悟人生建议读什么书【四】

1 . 为无为，事无事，味无味，大小，多少，报怨以德。图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终于无难。

2 . 亲情，是最通畅的路标，指引我们胜利到达目的地。亲情，是木兰替女的故事；亲情，是孟母三迁的嘉话；亲情，是阿炳两泉映月的旋律。亲情是雨，带走烦燥，留下浑热；亲情识嚏，吹走忧闷，留下平静；亲情是太阳，带走漆乌，留下明光。亲情如良药，可以或许治愈您受愚滥伤心；亲情如琼浆，愈暂愈喷喷鼻醇；亲情如雍谟，步柢贫富，步柢贵贵，老是无怨无悔的陪您仄死。那便是亲情，不管什么时间，她皆将永远陪伴着您。亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。亲情最真，亲情无价！亲情是一首生命之歌，让代代世人称颂。

3 . 在分析一件事情值不值得去做花多少精力去做的时候，可以从两个角度来评估，一是这件事在当下将给“我”带来的收益大小，这个收益可以是心智情感层面的，也可以是身体物质层面的，我称之为“收益值”；二是这项收益随时间衰减的速度，我称之为“收益半衰期”，半衰期长的事件，其影响会持续较久。

4 . 三读《论语》，教学生做一个孝敬父母的孩子。孔子说“孝悌也者，其为仁之本与”，孝顺父母友爱兄弟，这是仁义的根本。“父母之年，不可不知也。一则一喜，一则一惧”，父母的年龄不可以不知道，一为父母的健康而高兴，另一方面又为父母增添了一岁而担忧。我们的父母为什么会对我们唠唠叨叨，嘱咐个不停呢？孔子告诉了我们原因：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”原来是因为我们的父母爱我们，所以才为我们操劳，对我们进行劝告呀！这则论语，对那些不理解父母的苦心，甚至在言行上与父母作对的学生来说，真是一剂良药。

5 . 捉泥鳅

6 . 我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

7 . 我读过摩西奶奶的书，我了解了她是岁因关节炎不得不放弃刺绣，才开始绘画，岁时在纽约举办个展，才引起轰动?

8 . 让我们大家用心来品读每一本书，去寻找“珍贵的宝藏”。快行动吧，相信你一定会有更多新发现的。

9 . ●低收益值长半衰期事件：练一小时书法；背诵三首诗；读懂哲学著作的一个章节；多重复一组技能练习；认真地回复一封友人的邮件；

10 . 唯，答应，也可以理解为恭维，唯唯诺诺。诃，呵斥。批评你的人，往往是帮助你的人；而当面夸你的人，可能是背后害你的人。

年轻人感悟人生建议读什么书【五】

1 . 老子说“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。有完善人格的人像水一样滋润万物而从来不跟大自然相争，停留在卑下人人都厌恶的地方。别人不愿意去的地方他愿意去，别人不愿意做的事他愿意做。有道德的人为人谦下，谦虚反而能赢得爱戴。处处为别人着想反而能成就自己的理想。“非以其无私，故能成其私”，就是说明这个道理。我们经常说“海纳百川，有容乃大”。这句话最早应出于老子“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷之王”。低洼才能得以充盈，你在低处高看别人，别人反而更尊重你。水能方能圆，良好的人际关系应像水一样，能融入任何容器当中。我认为容纳的根源在于理解。设身处地为他人着想，就会避免自己的怨恨跟无谓的争执。

2 . ●“选择无能”就是指我们很难判断两个事情哪个更重要，比如两本书看哪一本，两个证书去考哪一个。于是就成了布吕丹的驴子，在犹豫不决中寸步难行。

3 . “与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几句相对比较好理解，因为老子没有再用象征的手法。与什么样的事物接近最好呢？仁或仁者（关于仁也不仅限于伦理道德，对仁的解释，可参读我的旧文《漫谈五常》）。什么样的语言表达是最好的呢？以信守为最好。什么样的政治管理是最好的呢？老子回答治，治的解释比较宽泛，但总体上是无论人民还是君主，都应当井然有序，合乎事物的发展。什么样的做事方式是最好的呢？以能为善，能者必然处事圆满。最好的变动是什么呢？老子说时，事物的改变，要以合乎时机为最好的选择。

4 . “嘻嘻”“呵呵”“嘿嘿”，

5 . 鬻，本读yu，这里读shu。昭，明亮。昏，昏暗。察察，特别精明，审查别人的缺点，挑剔别人的毛病。闷闷，不在意。没有悟道的人把光亮集中到自己身上，让自己高大光彩，显示自己。不好的领导者，对自己彰显功劳，把功劳据为已有，对别人叫是挑毛病。互相挑毛病，这是人类进化过程中的一个阶段，孩子在幼儿园时就是喜欢挑其他小朋友的毛病。作为普通人，有这个毛病倒还可以理解；但作为领导，则非常不合适，你已经是领导了，部下有出息，光鲜亮丽的时候你应该高兴。与部下争名争利，得到的结果是让部下失望不合作消极对待。

6 . ●构建新的思维模式

7 . 也有人认为，亲情在我们社会关系中是一个处于主导地位，父母兄弟姐妹还有亲戚等；他们是给你在成长的道路上面有所帮助的人。而友情，这个非常在社会关系中处于附属地位的。友情的第一出发点是朋友，俗话说“千金易的，知己难求”朋友是在你人生的道路上面是和你相互帮助的。爱情，世间有多少的痴男愿女为它而不顾社会和家庭的舆论去追求。你能在世界上面这么多人当中找到一个能和你共渡余生的人，是和其之难，所以他（她）在给你人生道路上面，是你成功的动力，是你生活的依靠。所以，在这个三方面，他们都是很重要的，缺一不可。没有这个三方面。生活就象咖啡少了伴侣，总是缺这那么一点点。

8 . 哈，是“大泥鳅”抓到小泥鳅一条又一条！

9 . 亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。亲情，生命永恒的动力。

10 . 另外一个角度，强者对于弱者“以德报怨”，显示出强者的气度格局。譬如，廉颇与蔺相如的故事，蔺相如是相国，大权在握，但面对廉颇的挑衅主动避让，这是以德报怨。廉颇知道真相后也被感动，负荆请罪，这是历史上有名的将相和。平等的双方只要“以直报怨”就行，社会显得公平。而弱者对于强者说“以德报怨”，那是自欺欺人的懦弱行为。

年轻人感悟人生建议读什么书【六】

1 . 反躬自省一下，可能会发现，我们平时最喜欢做的做得最多的，是“高收益值短半衰期事件”，其次是“低收益值短半衰期事件”，而另两类长半衰期事件，我们或者做得很少，或者做得很不情愿，或者不具备做的条件。

2 . 没有立过一个亿的小目标，于我而言，最直观的幸福莫过于“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”寻常百姓人家，寻常的日子，寻常的人儿依旧，足矣。

3 . 道家也有句名言；生从何来，死向何往。宇宙是从物质的最基本，无数微粒中，产生和发展起来的，经过一个足够长的时间，它会回归到这些物质的最基本微粒中去。连宇宙都有消亡的一天，何况人呢？所以，不要把死亡看得那么可怕，我们要顺其自然，以一颗平常心对待之。

4 . 她说第一年工作的时候，身边有个同事通过自己的努力，拿到了一个大项目，然后成功的成了她的顶头上司；跟她一起进公司的那个小姑娘，开了自己的英语培训机构，学员几十上百，自己好像一无所长，走在人群中随时会被淹没?

5 . 要不要这么麻痹呢？这么天真呢？害怕是最没有影响力的借口?

6 . 道之所道，德之所德，道德也。无道之道，无德之德，无道德也，万物之所以有道而自生，皆因有道而有德也。万物之所以无道而自灭，乃是无道而无德也。万物自生而长生，乃是有道而有源也。万物自生而不能长生，乃有道而无源也，道之所源，玄也，玄之所源，众妙之门也，众生有道而自生，而不长生；有道无源也，有道有缘且有源者，有道至极，而求得长生也。众生求道善心者，皆有道之人也。

7 . 我认为，亲情就是一杯水一桌饭菜一声温暖的问候；亲情就是慈爱与严厉的结合体；亲情就是一盏灯，照着我一路前行。

8 . 每读一本好书，就会让你对人生有更深一层的见解。书，让你的灵魂得以升华，让你的心灵得以净化，让你的智慧得以提升。可见，读书的作用不容小视，何不让我们把空闲的时间利用起来，读好书，品人生悟哲理。

9 . 老子在讲过水的上善之道后，在下文是给出了人的上善之道的。“居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几条就是人顺从自然规律的上善之道。居善地的居字，不只是住处，这是一个很宽泛的概念，于世间停留处，皆可理解为居。我们说最好的居处在哪里呢？老子说是“地”，这里的地是大地吗？我看不只如此。天地相对应，天为虚，地为实，老子回答的地，也同水一样，是作为一个象征提出的。地是什么，这个可能就需要我们去周易当中寻找了，因为老子思想出于周易。所以我认为老子地的解释有两个，一是有形的地，我们需要从有形的地去理解其象征形而上的意义。二是周易所解的“地势坤，君子以厚德载物”。老子讲的善居之处，最好的居住状态，答案便是地或者说有地德之处。

10 . 天下的人，有的人有道德而且有德行，有的人有道德而且无德行，然而有的人却是没有道德，没有德行；有道德而且有德行的人是真善美呀，有的人有道德而且无德行，只是一般人呀，有的人有道德而且无德行，那他就不真不美不善呀，天地不情感用事，对万物一贯平等，圣人不情感用事，对百姓一贯平等。治理国家，就像烹小鲜一样，古往今来的人们，都只是知道君王贵重而看轻百姓，只有圣明的君王出现了，才知道，君主轻而百姓贵重了，可是，这是因为制度就是这样，没有别的办法呀，然而人类取法于大地，大地取法于天德，而天德取法于道统，道统取法于自身。茫茫宇宙之中，先是盘古开天辟地，然后才有的众生。众生都是有阴阳的，但是循环往复，都是因为道没有尽头呀。

年轻人感悟人生建议读什么书【七】

1 . 可能有人会问：我们需要应对的事情多到数不胜数，到底如何判断这件事情是长半衰期还是短半衰期呢？对于这个问题，首先要明确的一点是，与药物的半衰期类似，一个事件的半衰期也有个体差异，也与具体完成这件事情的方式有关。同一件事情，发生在不同人的身上，其半衰期可能天差地别。一个明显的例子就是旅游。有些人旅游是走马观花“到此一游”式的，那么半衰期可能就很短，而另一些人旅游前就会做足功课，对游览地的文化历史和地域特点做详细了解，在游览过程中又细致入微，仔细观察当地的风物，并认真撰写游记，那么对他们来说，旅游的半衰期可能就会很长了。

2 . 不要过分执着于名相，美好与丑陋往往都是在一定条件下相比较存在的，条件一变，美与丑就发生变化。老子告诉我们要用端正公平的视角看问题，社会潮流的背后往往都带着虚幻的东西。领导把自己的精力放在自己的名声形象上，管理的境界就降下来了。作为领导者心里一定要十分清醒，不去追求那些浮华的东西。

3 . 有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

4 . 寻常的日子依旧，寻常的人儿依旧，简简单单最幸福。

5 . 但是有没有想过我们就是普通人，我们需要的是努力让自己的普通人的生活也可以显得熠熠生辉?

6 . 老木匠一生造了那么多那么好的房子，却给自己造了一间坏房子。这个故事告诉我们生活的创造者就是自己，要本着精益求精的态度去做，不要像老木匠一样，不知不觉中为自己造了一座连自己都不满意的房子。同样，我们小朋友面对自己的学习同样要做到精益求精，学习犹如行舟不进则退，我们更要时时刻刻认真地对待！

7 . 在《缺点》中，我们懂得了成功有一个重要的因素就是“自我认识”。一个人要想成功成为伟人，就必须看清自己的优缺点，不能盲目。

8 . 咳（hai），婴儿笑。累，飘忽不定。婴儿还不会笑的时候，是最纯真的状态。回到婴儿的状态，就是修行，放空头脑，没有喜怒忧思悲恐惊，相当于睡眠。保持孩童状态的老人更容易长寿。

9 . 在我看来，人生就一本深奥难懂的哲理书，它需要你用一生来品读它，用心去感悟。

10 . 有时我想，年轻人天不怕地不怕，实在是经历的`太少，无知者无畏呀。越长大越发现自己怕天怕地，自己不能改变的东西实在太多。路上全是小碎冰，车祸现场一个接着一个，我实在没法忘记那天晚上我跟爸爸开车回家有多担惊受怕。我们做好了万全的准备，却也不怕一万就怕万一呀。《血战钢锯岭》的男主角一直随身带着圣经，我想这就是信仰的力量。在那种情景之下，我们做不了任何事，唯有抱有信仰，反而是我们最简单的慰藉。回到家，吃了碗妈妈做的鸡丝面，真是谢天谢地，回家真好!

年轻人感悟人生建议读什么书【八】

1 . 道之所以是道，德之所以是德，是道德的意思，没有道的道，没有德的德，没有道德。万物之所以能自生，是因为有道才能自生，都是因为有道有德万物才能生存，万物之所以没有到自生自灭，是因为万物没有道没有德呀，万物能够自己生存而且能够长生，而是因为有道而且达到道的源头了。万物能够自己生存而不能够长生，而是因为有道而没有达到道的源头啊，道的源头是玄门，玄门的源头是众妙之门，玄门是是维度，维度的源头，才是万维之度。众生有道而且能够自己生存，却不能够长生。是因为有道而没有达到道的源头呀，能够知道道的人而且是有缘人并且还知道道的源头所在，有道极致的发展，才能够知道长生，众生有求道之心和有善心的人，都是与道有缘之人。

2 . ●反思和总结个人经历

3 . 在生活中我们常常只关注到一件事情在发生时带给我们的即刻的好处，而忽略了这一好处是否可以持续下去，产生长期的效果。就拿玩游戏来说，玩游戏带来的愉悦感是其他绝大多数事情无法比拟的，但一旦停下来，这种愉悦感就迅速消退了，于是有些人为了再次寻求这种强烈的愉悦感，就会继续不断地玩下去。所以玩游戏对大多数人来说，就是高收益值短半衰期的事件。又拿观看综艺节目来说，很多综艺节目耗资巨大设计巧妙制作精良，又有多位大牌明星助阵，所以具有很强的观赏性，让观者身临其境大呼过瘾，可是一旦节目结束，就会感觉失落，第二天能记起来的也不多，所以观看综艺节目也可以看作是高收益值短半衰期的事件。

4 . 在智慧，财富，死亡方面老子也有独到的见解；认为，“知人者智，自知者明，知足者富，死而不亡者寿”。在日常生活中，我们有这样的感觉，每当我们做到了知人，知己，我们就显得比较就聪明，事情就做得比较好。知道了知足，我们就感到富有和充实。

5 . “死而不亡者寿”，是身虽死，而道乃存；生是从大自然中来，死是回归到大自然中去。庄子的妻子死了，庄子鼓盆而歌，送妻升遐。认为，生死如春，夏，秋，冬四时交退，死不是什么悲痛的事，而是回归大自然的好事，所以，庄子鼓盆而歌，为妻子送行。

6 . 妹妹住校，每周回家一次，每次他俩都去接她。起先，我很不能理解，学校距离我家不到两公里，每次放学都堵得水泄不通，有什么可接的，费时费力。直至我看到妹妹笑着跑到我身边，跟我激动的谈谈学校的趣事，我才懂得爸妈来接她的原因。什么是简单的爱，什么是爱你的人，有多愿意为你浪费时间。爸妈费时费力去买新鲜食材，哪是不嫌麻烦呀，分明是浓浓的爱。把时间浪费在孩子身上，我想他俩别提多幸福了。

7 . ●训练实践技能

8 . 为什么不去做一些改变呢？?

9 . 那句在电视剧里反复出现的“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”，是出自《道德经》的第一章，我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思，我看时只觉得好玄奥的句子，完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念，认为“道”生万物，为万物本源。其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。

10 . 半衰期最早是物理学中的概念，指放射性元素中半数原子核发生衰变所需要的时间，半衰期越短，衰变得越快，半衰期越长，衰变得越慢。不同元素的半衰期差别非常大，短的不到秒，长的可达几亿年。后来，许多其他学科也沿用了半衰期的概念。医学中，药物的半衰期是指药物在生物体内的浓度下降一半所需的时间。元素的半衰期属于该元素的固有属性，不受环境影响，而药物的浓度半衰期则会因个体体质不同而有所差异。

年轻人感悟人生建议读什么书【九】

1 . 沕，深远。望，辽远的边际。顽，没有被劈开的木头。鄙，人们居住的单位，乡村的意思，后引申了质朴。华为的任正非经常被人称道，他被拍到在机场打出租车，和同事一道乘机场摆渡车，和员工一起在公司的食堂排除买饭，等等。这位超大型企业的老板不搞特殊待遇，把自己放在普通人的位置，特别受到公司内外的人尊重。

2 . 当我看这本书时，第一印象很普通，不过当我阅读完其中一个故事后，我便对它爱不释手。一个个短小的故事，却蕴含着令人回味悠长的哲理。

3 . 我读它的原因，这本书里有许多让我记忆犹新的故事，每天我都把它放在枕头边上。晚上，我就开始阅读，我读的每一篇里都有一个深奥的道理。这本书有四个部分，有“小故事大道理”“大寓言大道理”“小幽默大道理”和“小文章大道理”。

4 . 其次，有些收益本身就具有“长期保持”的属性，比如方法技能以及具有稀缺性或者不可替代性的核心竞争力等，识别是否具有这些属性可以帮助我们判断事件的半衰期长短了。下面是根据这一思路，对长半衰期事件的一个不完全罗列：

5 . 静下来，让我来告诉你：其实一切都还来得及?

6 . 二读《论语》，教会学生学习的方法。《论语》一开篇教育学生“学而时习之，不亦说乎？”经常温习所学过的知识，是一件很愉快的事；“传不习乎”，老师传授给我的知识我是不是复习了呢？“温故而知新，可以为师矣。”在复习的过程中，是不是弄懂了以前不懂的问题，或者还有新发现呢？“学而不思则惘，思而不学则怠”，学习是要思考的，不思考就会迷惘，只空想而不读书，就会疑惑。学习要“知之为知之，不知为不知”，不能不懂装懂，不知道的东西请教他人。向谁学呢？“三人同行，必有我师焉”。而“不耻下问”更是一种爱学习的高境界?《论语》告诉我们，学习是很有乐趣的一件事。就拿学习艺术来说，孔子曾听过一种叫做“韶”的音乐，三月不知肉味。任何一种学问，只要学进去了，就会领悟她的魅力?《论语》告诉我们一篇好文章的标准：“质胜文则野,文胜质则史”文章质朴多余文采，就粗俗，文采多余质朴，就浮夸虚伪?《论语》告诉我们：不践迹，亦不入室。不沿着前人的脚印走，其学问和修养就不到家。我们不能闭门造车，要博览群书，站在巨人的肩膀上，才会有更大的进步。

7 . 之前听人说中层人士学论语，高层人士学老子。其思想的高深令许多成功者与企业的老总所推崇，而且越来越多的老外在研究老中，首当其冲就是老子。我曾上当当网查过，竟然有许多外文版本。作为中国人有打心底的那份自豪感。鲁迅说“不读老子，不知中国文化，不知人生真谛”。

8 . 注意到爸妈最近总看“东南卫视”，我打趣道“是不是确定一下福州是否动荡不安，我有没有危险呀”。你有没有发现，留长发时，感觉街上都是长头发的人，当你剪了短发，又要感慨怎么那么多留短发的人。其实，大家都没变，只不过你的关注点变了而已。爸妈也才会感觉福州的新闻怎么那么多，福州的天气怎么那么多变。早先，我在内蒙旅游时，爸爸总爱帮我看着路线注意着天气，锡林郭勒赤峰林西……比我说的还溜，真是可怜天下父母心呀。

9 . ●积累可信的知识

10 . 幸福就是，寻常的日子依旧;