1 . 身心安顿就是福,问心无愧就是乐。
2 . 甜酸苦辣尝遍,方知清淡滋味最美;万水千山走过,才见本地风光绝佳。
3 . 每一种创伤,都是一种成熟。
4 . 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
5 . 把寺院当别墅,你有多大来历?借佛事赚钱花,你有几寸头皮?
6 . 常离法相自由自在纵横尽得。
7 . 心地无非自性戒,心地无念自性定,心地无我自性慧。
8 . 能善分别诸法相,于第一义而不动。
9 . 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
10 . 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
1 . 人常在该糊涂时卖弄自己的聪明,又在该精明时卖弄自己的无知。
2 . 作恶之可怕,不在于别人发现,而在于自己知道;作善之可嘉,不在于别人夸赞,而在于自己安详。
3 . 君子相交,随方就圆,无处不自在。
4 . 狂妄的人有救,自卑的人没有救。
5 . 只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
6 . 心地含诸种,普雨悉皆萌,顿悟花情已,菩提果自成。
7 . 欲求大道。先正其心。
8 . 信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。
9 . 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
10 . 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
1 . 毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
2 . 常否决别人的人,往往也是否决了自己。
3 . 心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
4 . 长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?
5 . 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
6 . 事能知足心常惬,人到无求品自高。
7 . 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
8 . 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。
9 . 对人恭敬,就是在庄严你自己。
10 . 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
1 . 不迷心自明,不染心自净。
2 . 觉人之伪,不形于色。
3 . 过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
4 . 爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。
5 . 神仙尚有缺陷,人生岂能尽如意!
6 . 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
7 . 如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
8 . 要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。
9 . 再美的花终归于泥,再绚烂的阳光,也有日暮西山,还于黑暗的时候。
10 . 活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。
1 . 事莫虚应,应则必办,应事不办便结怨;愿莫轻许,许愿必还,许愿不好便成债。
2 . 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
3 . 凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
4 . 佛世间何为最珍贵?弟子已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰世间最珍贵的莫过于正拥有!
5 . 有智慧的人,宁可做心灵的贵族,不愿做物质的贵族。
6 . 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
7 . 顺逆因比较而显,善恶以分别而生。
8 . 若无是非挂心头,便是人间好时节。
9 . 能不起念,一切相不离自离。
10 . 面子做的再风光,也不过是感官上的一时虚荣,买不到内心真正的安宁与喜乐。
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