山海经摘抄和读后感(山海经经典句子及读后感)

所属栏目:语录更新时间:2024-09-20 13:14:57
山海经摘抄和读后感(山海经经典句子及读后感)

山海经摘抄和读后感【一】

1 . 《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制社会习俗心理习惯和行为方式里去。

2 . 【译文】孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”

3 . 【译文】孔子说:“《诗经》三百(零五首,用一句话可以概括,即:?思想纯正,没有邪恶的东西。?”

4 . 阔气一点似乎略带黄胖而矮最讨厌的切切察察低声絮说上下摇动

5 . 笑将起来大吃一惊所谓福橘已经受完不应该走饭粒落在必须拣起

6 . 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:?思无邪。?”

7 . 这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”,重点写的是过年的规矩。从压岁钱说到再到吃福橘,写得非常详尽。这些在小时的“我”看来是太烦了,但在读者特别是外国读者看来,就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说,在他的《朝花夕拾》里,“有关中国风俗及琐事太多,不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对中国特有的源远流长神秘奇异的民风民俗的描写,使作品产生了特有的魅力。

8 . 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。

9 . 连动物的眼睛也都是长方形的。

10 . 一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。

山海经摘抄和读后感【二】

1 . 这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍,那“人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊!就在“我”想一睹为快时,祖叔却不知这本书“放在哪里了”,因为祖叔很“疏懒”,“我”又不好意思逼他去找;向别人询问,别人又“不肯真实地回答我”;想自己用压岁钱去买,书店离家又很远,即使去了,书店又关着门;长妈妈来问《山海经》是怎么一回事,“我”虽对她说了,但“我”“知道她并非学者”,所以,“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候,长妈妈却给“我”买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的,这就使得长妈妈《山海经》的到来不同寻常。“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,而且要满怀感激地说:“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。如果说,前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力”不免含有难以全信的嘲讽之意的话,那么,这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。

2 . 接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来,“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。这真让我们感到她比孔乙己还要可悲,人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己的姓,而长妈妈连自己姓什么也不为人知,直至三十年后鲁迅写作本文的时候仍不知长妈妈姓什名谁,可见长妈妈的地位是何等的卑微。鲁迅曾说过,旧中国的妇女,数千年来没有争得做人的地位,她们“连羊还不如”。连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表吗?!

3 . 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

4 . 【译文】曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

5 . 子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”

6 . 这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

7 . 儒家的思想观念,伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响,《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。

8 . 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

9 . 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

10 . (——小节写因长妈妈为“我”买来了的《山海经》而对长妈妈产生“新的敬意”。

山海经摘抄和读后感【三】

1 . 当我读到最后一节时,又不禁陷入了沉思,凡卡虽然寄出了信,但是地址不详细,爷爷是收不到的,就是收到了爷爷也不会来接凡卡,凡卡仍然是逃脱不掉孤独凄惨的生活,我想:如果我,我来让你坐时光飞船,接你到我家来,让你享受我能得到的一切。当我读完全文,掩卷沉思眼泪不住的流,但我是多么幸福快乐呀!我应该珍惜这幸福的生活,长大一定要做祖国的栋梁之材。

2 . (——小节写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到“这种敬意消失”的过程。

3 . 第二层次(——小节写“我”烦厌阿长繁琐的细节

4 . 一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,几乎全用直线凑合。

5 . 作品格调高雅,由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重,整体结构独特而又新颖情节设计曲折而又智慧。荡漾于全部作品的悲悯情怀,在人与人之间的关系日渐疏远情感日渐淡漠的当今世界中,也显得弥足珍贵。通篇叙述明白晓畅,又有一定的深度,是那种既是我们喜爱也可供成人阅读的经典儿童文学作品。

6 . 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

7 . 以孔子为代表的儒家思想,在我国建立统一王朝的两千多年里,曾经是占统治地位的思想。

8 . 【译文】孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。”

9 . 随意使用牢牢记住正月初一恭喜恭喜摇了两摇顺顺流流立刻伸出

10 . 今天,我读完《凡卡》这篇课文,我的心再也不能平静下来,我没有心思参加同学们的议论,脑海里浮现出了文中主人公遭受的一幕幕,读《凡卡》有感。

山海经摘抄和读后感【四】

1 . 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之?文?也。”

2 . 一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。

3 . 春秋时期礼崩乐坏,所谓僭越的事情不断发生。

4 . 本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的,全文可分为四个部分:

5 . 睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓刀枪泥人糖菩萨……

6 . 《家》作为那个时代的著作毫无疑问沾染了那个时代的精神:新思想新风潮新社会。这是“五四精神”烙印在当代文学的印记,最显眼的印记。而这印记,又在巴金先生的笔下被放大,折射出了当代的人事与俗事。

7 . 子以四教:文行忠信。

8 . 凡卡的童年是孤独而悲惨的,而我们的童年却是幸福而又快乐的,这是多麽鲜明的对比呀!

9 . 《烟壶》是邓友梅市井小说的代表作之一。小说的主人公叫乌世保,是前清八旗子弟。祖上世袭的职位到他这一代时,被其伯父门里袭了。他闲散在家,靠祖上留下的一点家产安分守己地过日子。一次,他和朋友寿明出城外游玩,回来的路上被自己家的旗奴徐焕章的车子碰了。乌世保把徐焕章教训了一顿。徐焕章仗着日本人做靠山,串通刑部堂官把乌世保投到一监狱。

10 . 【译文】孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”

山海经摘抄和读后感【五】

1 . 【译文】孔子说:“花言巧语满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

2 . 【译文】孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”

3 . 【译文】孔子说:“温习旧知识时,能有新收获,就可以做老师了。”

4 . 当我读到凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时,我读到这一段的时候,我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体,一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的,在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了,老板就用皮带抽打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们,只是说了我们几句,我们就跟大人翻脸,在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘,也不给凡卡吃一点东西,每天只有一点面包,凡卡的老板还叫他睡在过道里,冻得他只打冷战,在想想我们要什么有什么,天冷了家长又送来了棉衣棉裤,在家里我们想干什么就干什么。听到声声呼喊:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧!带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!我在也受不住了!我给你跪下了,我会永远为你祷告上帝。这一幕幕悲惨的情景,那一声声哀伤的呼唤,就像尖刀刺痛着我的心,泪水不断地在眼里打转,我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐,我们就是父母的掌上明珠,是爷爷奶奶的心肝宝贝,含在嘴里怕化了,放在手里怕摔着,我们真是身在

5 . 第一层次(——小节写“我”讨厌阿长

6 . 课文中凡卡被送鞋匠那里做学徒,每天都受到老板的打,每天晚上都睡在过道里,只要老板的孩子一哭,他就得去摇摇篮,连觉也不能睡,而且每天都有许多事情要做,他肯定会被累坏的,换做我们,也肯定如此。凡卡想尽办法想要逃跑,但是他没鞋,于是在老板老板娘都不在时悄悄地写信来……

7 . 子曰:巧言令色,鲜矣仁。

8 . “半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。

9 . 从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。

10 . 这是一篇以写人为主的散文,作者按生活的本来面目,真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,刻画出一个真实生动鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事不拘小节,有许多繁文缛节,但为人诚恳热情,有着淳朴宽厚善良仁慈的美德,文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切,其情真切,十分感人。作者在人物刻画方面是颇见功力的,主要特点主要有以下三点:

山海经摘抄和读后感【六】

1 . 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

2 . 子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

3 . 作品写了男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年小学生活。六年中,他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下感动人心的故事:少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅,垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩,在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟,大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛。这一切,既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年,是他接受人生启蒙教育的六年。

4 . 《草房子》是一个美好的`所在,它让我们想起浪漫温馨遥远,想起浪漫的童话。当我们走近曹文轩为我们搭的《草房子》时,我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的文笔,写了离我们已远去的小学生活,这种看似平常实则并不简单的生活,我们的时代未必经历过,但无疑我们都能体悟得到,那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事,有许多茫动,但也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历,不幸少年与厄运抗争的悲怆,残疾少年对尊严的坚守,等等,在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演,给人感人心魄之感,有时甚至催人泪下。

5 . 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。

6 . 【译文】孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”

7 . 【译文】孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

8 . 拔一株草翻一块石摆成一个没有余地怕不见得诉苦之后曾经这样

9 . 但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐淡薄甚至“完全消失”。这里作者又一次提到“隐鼠事件”,可见这件事在幼小的鲁迅心中印象是非常深刻的。那么,“隐鼠事件”究竟是怎么一回事呢?据鲁迅在《朝花夕拾》的开篇之作《狗·猫·鼠》中介绍说,隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢的一种小老鼠,一天,他发现隐鼠不见了,长妈妈告诉他,“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了!”于是,“我”就从此痛恨起猫来,后来,“我”竟偶然得到一个意外的消息:那隐鼠其实并非被猫所害,倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈,对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。作者在写敬重长妈妈的两个故事中间,再次穿插这个“隐鼠事件”,一是为使文章顿起波澜,二是与下文写敬重形成鲜明的对比。

10 . 在这些故事中,我最喜欢的是《奇古拉国王的故事》。它讲述了一个国王的所作所为。奇古拉国王是个有点任性有点幽默的国王,他总是跟个孩子似的做这样那样的错事,也总是会提些稀奇古怪的要求。他会要求御厨给他做两公里长的面条,也会偶尔脾气暴躁,还会和别人打赌,发布的诏书上也会有错别字。他虽然有这样那样的缺点,可我还是很喜欢他,因为他知错能改,是个诚实勇敢地好国王。他会跟御厨认错,表示再也不提稀奇古怪的要求了;他能接受奶妈的批评,说明他尊重老人;他和别人打赌输了,会勇敢地接受惩罚;他写了错别字,会向老师道歉并在诏书后面订正错别字。多么可爱的国王啊!如果,我也是他们王国的公民,我想,我会爱上他的。

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