叙府大师酒的文案（叙府酒专卖店文案）

叙府大师酒的文案【一】

1 . 大事难事看担当;逆境顺境看襟度;临喜临怒看涵养;群行群止看识见。

2 . 显示,市场自己会说话,市场永远是对的,凡是轻视市场能力的人,终究会吃亏的!

3 . 在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

4 . 无言心心相应，是谈话的最高艺术;无相事事默契，是做事的最高境界。

5 . 任何生物的生命都是可敬的，值得每个人尊重！

6 . 舍生取义，虽死，精神永存;苟且偷生，虽生，精神已失。

7 . 为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。

8 . 我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的，诚恳地告诉各位，你真达到正身正意，没有一个身体不能转化;没有病去不掉的;没有身心不会健康的。正身正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身”“正意”四个字。

9 . 一个百万富翁破产的最好方法之一就是听小道消息并据此买卖股票。

10 . 买进有盈利能力企业的股票，在没有极好的理由时不要抛掉。

叙府大师酒的文案【二】

1 . 世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。

2 . 太阳就像一个干渴的火球，贪婪地吸食着地面上的每一滴水珠。

3 . 什么叫做事业呢?孔子《易经系传》叫做;举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。

4 . 所以，开始我们已说过，真正的佛法是超越一切宗教哲学一切形式之上的。也就是佛说，真正的智慧成就，即非般若波罗密;智慧到了极点啊，没有智慧的境界，那才是真智慧。这也等于老子说的，大智若愚;智慧真到了极点，就是最平淡的人。世界上最高明的人，往往就是最平凡，相反的，平凡就是伟大。

5 . 当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。

6 . 失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

7 . 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士;一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

9 . 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

10 . 覆水难收：重整旗鼓的首要步骤是停止做那些已经做错了的事。

叙府大师酒的文案【三】

1 . “我并不觉得自己聪明，但我确实非常非常非常勤奋地工作。如果你能非常努力地工作，也很热爱自己的工作，就有成功的可能”。

2 . “我只做我完全明白的事。”

3 . 所以，真正的佛学讲应该报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业。所以魔由心造，妖由人兴。因果报应，生命来源就是这样的。

4 . 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

5 . 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽;身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

6 . 个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

7 . 不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。

8 . 人无全功;人无全能;物无全用;心无全善。

9 . 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下;当下不在他方净土，而是内心一念。

10 . 必须要忍受偏离你的指导方针的诱惑：如果你不愿意拥有一家公司十年,那就不要考虑拥有它十分钟。

叙府大师酒的文案【四】

1 . 人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪牛狗马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪牛狗马”。

2 . 不要懵懵懂懂的随意买股票,要在投资前扎实的做一些功课,才能成功!

3 . 风险来自你不知道自己正在做什么!

4 . 世人都以为食尾蛇是吞噬自己尾巴的贪婪之蛇，但谁又知道它其实是蚕食着昨日的自己，让今日的自己重生，象征着生命轮回往复的蛇呢？

5 . 我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。

6 . “我不会尝试跳过尺的栅栏，我只会寻找一些可以跨过的尺栏杆。”

7 . 用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。

8 . 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

9 . 希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证,而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象相反,我希望你将自己想象成为公司的所有者之一,对这家企业你愿意无限期的投资,就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。

10 . 自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。

叙府大师酒的文案【五】

1 . 如果我们有坚定的长期投资期望,那么短期的价格波动对我们来说就毫无意义,除非它们能够让我们有机会以更便宜的价格增加股份。

2 . 怎么会是这样呢？明明自己是恶狠狠地瞪了儿子一眼，怎么就变成深情地盯着他了呢？卜劳恩好奇地翻开了另一页：月日，星期天。山姆大叔的小提琴拉得越来越好了，我想，有机会我一定要去请教他，让他教我拉小提琴。

3 . 以现在的话来说，一切政治问题社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正，什么问题都解决了。我们知道，现在整个世界的动乱，是思想问题。所以我在讲哲学的时候，就说今天世界上没有哲学家。学校里所谓的哲学，充其量不过是研究别人的哲学思想而已。尤其是作论文的时候，苏格拉底怎么说，抄一节;孔子怎么说，抄一节。结果抄完了他们的哲学，自己什么都没有，这种哲学只是文凭!世界上今天须要真正的思想，要融汇古今中外，真正产生一个思想。可是，现在不止中国，这是个思想贫乏的时代，所以我们必须发挥自己的文化。

4 . 为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。

5 . 当将军的五个条件：像牛一样的健壮;像狗一样的下贱;像狐狸一样的狡猾;像猴子一样的精明;像魔鬼一样的魅力。

6 . 主流类中的股票,常能涨得惊天动地,但其他平庸个股,连一丝涟漪都不会起!

7 . 自我观照，反求诸己;自我更新，不断淨化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。

8 . “如果发现自己在洞中，最重要的事就是不要再挖下去。”

9 . 春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

10 . 买其所值，卖其疯狂。

叙府大师酒的文案【六】

1 . 佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。

2 . 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

3 . 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

4 . 因贪婪或受了惊吓的时候，他们时常会以愚蠢的价格买进或卖出股票。

5 . 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

6 . 我从不打算在买入股票的次日就赚钱，我买入股票时，总是会先假设明天交易所就会关门，年之后才又重新打开，恢复交易。

7 . 友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。

8 . 所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

9 . 有一个方法，对于高血压老年人有病的人或失眠的人都有好处。上座，心里头什么都不想，只念一个“空”字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。

10 . 投资成功的关键是在一家好公司的市场价格相对于它的内在商业价值大打折扣时买入其股份。内在价值是一个非常重要的概念,它为评估投资和企业的相对吸引力提供了唯一的逻辑手段。内在价值的定义很简单:它是一家企业在其余下的寿命史中可以产生的现金的折现值。

叙府大师酒的文案【七】

1 . 用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

2 . 我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。

3 . 一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

4 . 一望无际的黄色土地上，除了黄沙，再难看出别的颜色。

5 . 我们经常说，不要以有所得之心，求无所得之果;大家来学佛，都抱一个有所得的心，求得一个无所得之果，那是基本错误。佛就说：当时我得一个无所得的境界，了不可得，所以然灯佛给我授记。

6 . 独立思考：逆反行为和从众行为一样愚蠢。我们需要的是思考，而不是投票表决。不幸的是，伯特兰"罗素对于普通生活的观察又在金融界中神奇地应验了：“大多数人宁愿去死也不愿意去思考。许多人真的这样做了。”

7 . 有些人日常很忙，注意!赶快多打坐，不要以为忙啊!累啊!没时间。你要赶快坐，坐到能够住气，那么一个钟头下来，一天都用不完，但要真正做到了才行。不过有一点要注意!肠胃要空虚一点。道家两句话：“若要不老，腹中不饱。若要不死，肠内无屎。”当然营养还是要够，肠胃干净，气就容易充实。

8 . 性急的驾驶员赛琳娜将甲壳虫开得飞快，她蓝宝石般的眼睛里闪烁着近乎疯狂的光芒，毫不夸张地说，如果给甲壳虫插上两个翅膀，它一定能飞起来！

9 . 受社会教育，为一家谋生;受心灵教育，为万众化导。

10 . 这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。

叙府大师酒的文案【八】

1 . 万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。

2 . 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

3 . 我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。

4 . 水龙头丝毫没有感受到人们的渴望，还是缓慢地滴着水，一滴之后，很久才又是一滴，好像一个吝啬的守财奴。

5 . 真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，生命的主宰还是自己，是自己的前因后果的因果报应。

6 . 某只股票比以前便宜不能成为买进的理由，同样仅仅因为它比以前贵就卖掉也不是理性的方式。

7 . 人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

8 . 卜劳恩的连环漫画《父与子》所塑造的善良正直宽容的艺术形象深深地打动了千百万读者的心，从而使卜劳恩成为海恩里希·霍夫曼和威廉·布施之后的又一漫画巨匠。连环漫画《父与子》的素材，大多来源于他和儿子克里斯蒂安在一起的日子。《父与子》被誉为德国幽默的象征，受到人们一致的高度赞扬，声誉远远地越出了国界。

9 . 股市赢家法则是;不买落后股,不买平庸股,全心全力锁定领导股!

10 . 人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天不尤人，就反问自己，为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问修养做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。

叙府大师酒的文案【九】

1 . 科学是没有真伪的;换一句话说，科学开始都是从幻想来发展的，它本身就是假的。

2 . 信仰人们所必须的，什么也不信的。

3 . 他就是著名的德国漫画家埃·奥·卜劳恩，年月日生于德国福格兰特山区的翁特盖膝格林村，曾经在工厂当过钳工，后来又给《横断面》《新莱比锡报》《前进》《诙谐报》作过画，还为他的朋友——作家埃里西·卡斯特纳的许多作品画过插图。

4 . 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

5 . 不能承受股价下跌%的人就不应该炒股。

6 . 我常常感到，国家亡掉了不可怕，还可以复活，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。

7 . 这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。

8 . 我们人生只有十二个字：“看得破，忍不过;想得到，做不来。”

9 . 投资股市绝不是为了赚一次钱，而是要持续赚钱。如果想靠一“博”而发财，你大可离开股市，去赌场好了。

10 . 快速而不马虎;谨慎而不保守;谦虚而不卑贱;礼让而不畏缩。