读中国神话故事经历和感悟（对中国神话故事的理解和感悟）

读中国神话故事经历和感悟【一】

1 . 出世横空人振奋，摇天动地寇惊魂。

2 . “死而不亡者寿”，是身虽死，而道乃存；生是从大自然中来，死是回归到大自然中去。庄子的妻子死了，庄子鼓盆而歌，送妻升遐。认为，生死如春，夏，秋，冬四时交退，死不是什么悲痛的事，而是回归大自然的好事，所以，庄子鼓盆而歌，为妻子送行。

3 . 断断续续的坚持到初中毕业，中考后脚伤严重了，必须得到治疗!家里人打听到一家外省的医院，带我再次求医治病，那年春节我在医院度过。那年我十六岁!

4 . 道家强调知道最根本的道理逻辑和规则后，必须要追求愚笨傻呆，必须少做少为，少思少想，别求知别发展智力别发展技巧。严格来讲，道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指导。但是对投资来讲，道家的这些观点是最正确的。投资你想得越多，出错的概率越大，你操作的越多，赔钱的风险越大，掌握的知识越多，自以为是的可能性越大，你觉得自己聪明，乱为乱动的可能性越大。所以，少掌握点知识，能不做尽量不做，投资成绩自动提高。你知道终极的总道理就可以了，你知道真正的本质性逻辑和法则就可以，其他的东西能不知道就不知道，能不清楚就不清楚，太知道太明白是有害的。

5 . 也许有人会说，我只是一名普通的打工一族，老子的大道真的那么重要吗？其实不管重要与否，他已经深深影响了我们每个中国人，还有部分老子的外国“粉丝”。人的修养要靠后天培养，没人天生就很有涵养。无论你想干大事业还是只想好好为人做事，都先要修身，而后才能齐家治国平天下。以上纯属个人领悟，道家思想在清朝学者纪晓岚看来是综罗百代，广博精微，我只是理解了一些皮毛，人会因为自身人生阅历的增长而不断成长，相信终究会深入理解老子想灌输给人们的思想，从而改善我们的生活品质。

6 . 科技兴国结硕果,创新自主树尊严。

7 . 第二次手术我整整在家睡了一年，看着别的小朋友背着书包欢快的走向了学校，而我是多么渴望自己也能够和他们一样去上学啊。可是我不能，就因为自身残疾，就因两次的大手术后我还是不会走路。那时的我把上学当做了一种渴望，父亲是做木工的，为了我尽快能够学会走路，为我做了个很轻很精致的木板凳，我用了一年的时间用它学会了走路，可学会了走路却是个“跛子!”高兴中有悲痛，是因为走起路来和别人有很大的差别，悲痛中有喜悦，我能够走起路了。这总比不会走路像个废人好多了吧，起码再也不用父母每天抱着自己出去了。那年我已经八岁了!

8 . 有很多错过，是一种遗憾。有很多错过，是不情愿。有很多错过，是偶然。被我错过的朋友是最大的损失。被我错过的友谊永远是难忘的伤感。

9 . 很想做个纯洁正直的人，但如果别人都不这样，我岂不要吃亏？

10 . 不经历痛苦的心灵难于深厚仁慈。在生活的舞台上，要学会象演员那样去体验痛苦；此外，也要象旁观者那样对你的痛苦发出微笑。

读中国神话故事经历和感悟【二】

1 . 很多日子以前，我们还是小孩，我和她同桌，上课时，她偷偷的塞给我一把桔子。下课后，我一尝，又酸又涩。还没有熟啊。我皱着眉头对她说。

2 . 放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的却是执着。

3 . 镀金面子背涂银，霹雳胸中势万钧。

4 . 四海结朋京奥会，琼霄揽月载人回。

5 . 这世间有个词叫神话，想知道什么是神话？请听男人向你表达爱意！这世间还有个词叫传说。想知道什么叫传说？请听男人对你的承诺！这世间的女人都有梦境，而梦境，就是女人接触到神话和传说时的反应。

6 . 我很清高，看到许多人趣味低俗，心里很气愤，很孤独。

7 . 关键是达观乐观，而不是笑。如果头发已经花白，染黑它也不能改变年纪。如果不觉得欢心，何必强笑。

8 . 感情这东西最难的，不在于是不是两个人真的就爱了，难于爱的维持与持久，因为人生并不是只有一天好走。生活毕竟是现实的，人要经历这样那样的考验，不单单是一句我爱你就解决了一些的问题。人生中会有很多意想不到的事情，要有足够的耐心去面对。人就是这样的，总要经历一些事情，才会明白一些道理，而很多变化就在经历中发生了。

9 . "天之道，不争而善，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失。""功成身退，天之道也。"天有其规律，不是人所能左右的，但我们可以利用其规律，在实践中实现自己所要达到的目标或理想，因为"天不负有心人"。但是，功成之后要在适当的时候身退。"树在招风"，我们应顺应天意，适时而止，方能自保，安享天下太平。

10 . 繁华历尽，方知平凡是真；回首沧桑，只想平淡如水。

读中国神话故事经历和感悟【三】

1 . 如果你问一只雄癞蛤蟆，美是什么？它回答说，美就是它的雌癞蛤螅你想和它争论一番吗？

2 . 谁能永远顺利？人生的耻辱不在于输，而在于输不起；人生的光荣不在于永不仆到，而在于能屡仆屡起。

3 . 遗，读wei，也作馈，给予的意思。一般人都是为了自己的财产有余而不断地多捞取，有些官就是如此，贪得无厌。而圣人强调的是给予。

4 . 守疆何惧鬼魂叫，创业应时胆气隆。

5 . 有些事情，你以为明天还要继续做的，有些人，你以为还会再见面的。所以，在你暂时放不下手，或暂时转过身的瞬间，你心中所想的，只是明天又将重聚的希望，有时甚至连这种希望都感觉不到。因为你以为，日子既然这样一天一天过来，也就不应该这样一天一天过去。昨天。今天。明天，应该是没有什么不同的，但是，就会有那么一次，在你一放手或一转身的瞬间，有些事情就完完全全的改变了。太阳落下去，在它重新升起之前，有些人，就从此和你永别了。

6 . 一读《论语》，教学生养成良好的行为习惯。在我校编纂的五年级《经典诵读》中的第一则：“升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。”虽然我们的交通工具发生了变化，古人乘坐的是马车，我们乘坐的是现代化的交通工具，但是，对于乘车，我们却有相同的规定和约束，不可以疾言（高声说话），不可以指指点点。班级的学生中，通常会有两种倾向，一种情况是比较张扬，严肃不足，活泼有余，甚至违反课堂纪律；另一种是不敢表现自己，不敢答问，不敢参加班级活动，显得孤僻怯懦。孔子给这样的学生也有了一个归类，在评价他的学生子张和子夏时，说他俩一个是“过分”一个是“不足”，并且认为“过犹不及”，过分和不足是一样的不好，过分甚至比不足还要糟糕。将此观点，与同学们的表现进行对照，那些“过分”的同学就知道要自觉遵守纪律，不再欺负同学惹事生非了。班级中还存在这样的问题，学生做作业考试时，不喜欢深思，只求快，不求好，于是我告诉他们“欲速则不达”。对于学生在语言交流中所出现的问题，我也常用《论语》里的这句话话教育他们：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”还没问到你的时候就说话这是急躁，问到你了你却不说，这是隐瞒，说话不看他人脸色，而冒然说话，这是瞎子，幽默的语言中让学生明白了应该怎么回答问题和与人交谈。

7 . 大学时要比初中高中来说学习轻松多了，青春期的初芳，喜欢一个人也是很正常的事，可是我不一样，看着别人成双成对的，自己肯定是羡慕不已，自己也有喜欢的人但没有勇气向她表，直到有一次的开玩笑才使自己有勇气向她表白，我很庆幸的是自己成功了。在一起时因为残疾所以自卑，总感觉自己配不上她!所以我在恋爱时努力学习自己的专业课，希望大学毕业后能找个好的工作让她过上衣食无忧的日子。大学期间摆地摊卖衣服开招待所一直让自己在经济上总比起同龄人相对好点，希望她幸福。但是还是因为自身残疾最终大学毕业我们三年的感情还是分手了!当时已经在一家软件公司上班，就因分手整个人陷入了黑暗中无法自拔，最终选择了辞职。辞职后自己一无所有，落魄到像个丧家之犬的回到了家乡。那年我二十三岁!

8 . 军容检阅多威武，鼓乐佾行尤激昂。

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10 . 天下人者，有人有道而有德也，有人有道而无德也，然有人无道而无德也；有人有道而有德，真善美也，有人有道而无德，一般也，人无道而无德然不真不美不善也。天地不仁爱者，以万物为平等也；圣人不仁爱者，以百姓为众生也。治大国者，如若烹小鲜也，往来者，皆是君贵而民轻也，而非圣君出世，而君轻民贵也，然则制度如此，而无可奈何也，然则，人法地，地法天，天法道，道法自然也。茫茫寰宇，自盘古者开天辟地也，而众生有之。万物者皆有阴阳而来循环往复其道无穷也。

读中国神话故事经历和感悟【四】

1 . 四读《论语》，教育学生做一个精神高尚的君子。《论语》中讲了这样一个故事：??子居九夷，或曰：“陋,如之何？”子曰：“君子处之,何陋之有？”孔子想搬到少数民族地区去居住，有人说那里非常落后。孔子说：“有君子去住，怎么会落后呢？”我们的学生来自于不同景况的家庭，每个人的父母都在尽力为自己的孩子提供最好的生活条件，但因为机遇和他们创业之路的艰辛等种种复杂的原因，有的在物质方面比较富足，有的稍微逊色。我们要做一个精神高尚的君子，不以父母创造的优越条件而产生骄傲懒惰之心，不以父母没有创造优越的条件而心怀怨恨。美好的未来靠自己的双手创造，那样才是真正的好孩子，未来生活真正的主人。

2 . 大多数果实在成熟之前，都是味道苦涩的。何必这么快去品尝它呢？

3 . “为无为”就是以“无为”的心态去做事。就是没有特别强烈的企图心，不是为了我获得什么什么去做事，我放轻松，轻装前进，放下企图心去做事，反而会做得更好。“事无事”，也是一样的道理，就是以“无事”的心态去做事，这样做事情结果反而做得更好，境界更高。“无味”，可以解释成朴素和本真的心态，你以这种朴素和本真的心态去体会人生的话，那么您的人生一定会体味出更多的精彩来。所以，消除企图心，轻装前行，凡事尽力而已，这样收益反而越来越多，境界也会越来越高。

4 . 忽然很想醉，是因为早已心碎；忽然很想睡，是因为心里早已疲惫

5 . 这个世界最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是“已拥有”。

6 . 回到家乡后如果没有家人亲人的帮助我去不了县城单位上班，因为学也上出来了，就该考虑到婚姻问题了，所以父母为此希望我能够更好，给我在县城开了个商店，希望我能够在经济上能够比他人好些。因为我也希望自身能够比别人强，二十三岁的我已经到了考虑自己的婚姻问题了。直到一个细雨连绵的一人夜晚，她的出现让我瞬间心动，最终我们走到了一起。在一起后我们很幸福，在一起的第五天她就给父母说了，父母也同意我们在一起，这是我内心深处最高兴的，之后我从心底把她当做自己的终生伴侣，想和她能够走向婚姻的殿堂。也许现在的经济基础还算不上那么差吧，所以全心全意的付出，为了爱，我可以说把所有的基础都压上了，我承诺过的我都会一步步的去实现，只希望她会看到我爱她的那颗心，希望她的父母会放心的把自己女儿嫁给我，可是我还是没有换回来一点懂得。因为很多事还是让我不知道到底是怎么了?我不知道这一切到底是我爱错了还是我们根本就

7 . 老翁笑着说：我即鱼，鱼即我，我在钓鱼，鱼也在钓我，就像下棋，我和鱼的耐力旗鼓相当，这才过瘾。一顽童向水中扔一块石头，一阵波纹飘荡过来，老翁曰：起风了。

8 . 九州华彩映旗红，千载文明盖世功。

9 . 铁翅掀开华夏道，蓝天展奉故人声。

10 . 一个从出生那一刻起就改变命运的我，走到今天仔细回想里面包含了多少的辛酸苦难我想只有自己知道。

读中国神话故事经历和感悟【五】

1 . 老子的第八章堪称是老子文字被引用率最高的篇章，然而翻了几种注释，感觉所作的解释都似有偏颇。

2 . 熟了，爸爸就会把它藏起来并把它买掉，到那时，我就偷不着，你也就吃不着了。没熟不能吃啊。尝尝就行，跟我一样，不能吃就扔掉。直到现在我还记得那双期待的眼睛。

3 . 三读《论语》，教学生做一个孝敬父母的孩子。孔子说“孝悌也者，其为仁之本与”，孝顺父母友爱兄弟，这是仁义的根本。“父母之年，不可不知也。一则一喜，一则一惧”，父母的年龄不可以不知道，一为父母的健康而高兴，另一方面又为父母增添了一岁而担忧。我们的父母为什么会对我们唠唠叨叨，嘱咐个不停呢？孔子告诉了我们原因：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”原来是因为我们的父母爱我们，所以才为我们操劳，对我们进行劝告呀！这则论语，对那些不理解父母的苦心，甚至在言行上与父母作对的学生来说，真是一剂良药。

4 . 《道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在现在已经失去了意义，但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。

5 . 庄子曰：“水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。”

6 . 烈日下，一老翁坐在岸边，两眼一动也不动地盯着河面的浮标，从日出到日落，依然两手空空，老翁却怡然自得，乐在其中。我很是纳闷。

7 . 细节决定一切，好的坏的都是取决于细节。

8 . 人生最大的烦恼，不是选择，而是不知道自己想得到什么，不知道到了生命的终点，自己想有些什么人在身边！

9 . 稳定和谐华夏起，允当裂帛纪腾骞！

10 . “图”是图谋，要去做的事。中医讲治未病，这是《黄帝内经》里的思想，意思就是别等到有病了再治病，有病了再治病相当于要去打仗了您现拿锤子砸兵器；渴了您现挖井，这个时候已经来不及了。所以，一定要打提前量，我们要学会御敌于战壕之外。真的到大病爆发出来了，这时候医学往往力不从心。