不特别对待的文案（对任何事和人不感兴趣的文案）

不特别对待的文案【一】

1 . 到得却相逢，恰经年离别。——张元干《石州慢·寒水依痕》

2 . 有些事情结束了，继续为自己去创建新的希望和梦想。离开人生一段美好之后，世界会在寻找其他美好的体验过程中慢慢丰富起来。

3 . 爱情，无需轰烈，平平淡淡中相依相伴。很多时候，有一份懂得，便会温暖心怀；有一份聆听，便会驱走烦恼；生活中，有爱的陪伴，即使苦累心也甜。

4 . 船停在港湾是最安全的，但船若停在港湾便失去了存在的意义。

5 . 愿你在朋友心中撒下真诚的种子，愿我们的友谊绽放出艳丽的花朵。

6 . 不论是狮子还是羚羊，都要奔跑;不论是贫穷还是富有，都要去奋斗。

7 . 每个人只要愿意，无论所处的环境如何恶劣，都可以过上想要的生活。关键是要学会驾驭人生，不要把人生的控制大权让给一些外面的因素。

8 . 高山流水，非知音不能听。——宋·文天祥

9 . 时光残忍的将年少曾有过的灿烂淹没，再也看不到丁点划痕，而今我们依旧在绝望中寻得一点温热的阳光！每当念想划过，我们便放慢了遗忘的脚步。只是还有那稍纵即逝的心安会让自己或多或少有些期冀。

10 . 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

不特别对待的文案【二】

1 . 东道若逢相识问，青袍今日误儒生。——刘长卿《别严士元》

2 . 天意从来高难问，况人情老易悲如许。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

3 . 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫

4 . 逆境给人以宝贵的锻炼机会，只有经得起环境考验的人，才能算得上是真正的强者，自古以来伟人大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中奋斗挣扎过来的。静海造不出好水手，优秀的水手勇于挑战惊涛骇浪，人不能总是在安逸的环境中，需要到外面去磨练自己，挑战自己。

5 . 长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。——李颀《送陈章甫》

6 . 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

7 . 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

8 . 成长会让我们更加理解，而不是渐渐陌生，我一直这样渴望着，一直事与愿违着。

9 . 青春一经典当即永不再赎。

10 . 友谊是最圣洁的灵物，她既会在同性中生根发芽，也会在异性中开花结果。

不特别对待的文案【三】

1 . 真正的强者不是压倒一切，而是不被一切压倒。

2 . 寒更承夜永，凉夕向秋澄。——骆宾王《送别》

3 . 生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

4 . 一个今天胜过两个明天。

5 . 我发现在深夜发表句子就像一个人走夜路。没人关注没人看

6 . 要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

7 . 爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。——罗兰

8 . 荒村带返照，落叶乱纷纷。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

9 . 幽默胜过直白，话少胜过多言;坦率胜过伪装，自然胜过狡辩;心静何来多梦，苦索不如随缘。

10 . 有了朋友，生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼·罗兰

不特别对待的文案【四】

1 . 无论你做什么，有一天你将会死去，无法预料的一天，也许比你希望的更早到来。生命如此短暂，真的值得你躲在小小的安全世界里吗？谨慎而沉闷地呆在小小的安全世界里，那真的是你应该过的生活吗？

2 . 晓月过残垒，繁星宿故关。——司空曙《贼平后送人北归》

3 . 放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执著。

4 . 时间过得好快!一天又一天，一月又一月，一年又一年，转眼之间自己都长这么大了，借助短信我要感谢收到此信息的人，我想说：谢谢你!

5 . 伸出我的手，紧握你的手，愿把我的温情我的心意传递到你的心窝。

6 . 你不能左右天气，但你能转变你的心情。

7 . 自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

8 . 当你能飞的时候就不要放弃飞。当你能梦的时候就不要放弃梦。当你能爱的时候就不要放弃爱。

9 . 我所想，写下来，我所说，记下来……人生在世不过活个几十年，偶有情绪情感情思，若不及时记录，日后就再也不会有这样的感觉了……无法拼凑，无法重演……

10 . 所以，我们现在要看一看中国整个民族的思想所理解的一种哲学和生活艺术。我以为不论在好的或坏的意义上，世界没有一样和它相象的东西。因为我们在这里遇到一种完全不同的思想典型所产生的一种完全新的人生看法。任何一个民族的文化都是它的思想的产物，这句话是毫无疑义的。中国的民族思想在种族上和西方文化那么不同，在历史上又与西方文化隔离着；因此，我们在这种地方，自然会找到一些对人生问题的新的答案，或者，更好些，找到一些对人生问题的新的探讨方法，或者，还要好些，找到一些对人生问题的新的论据。我们知道那种思想的一些美德和缺点，这至少可以由过去的历史看出来。它有光荣灿烂的艺术，和卑不足道的科学，有伟大的常识和幼稚的逻辑，有精致的，女性的，关于人生的闲谈，而没有学者风味的哲学。一般人都知道中国人的思想是一种非常实用而精明的思想，一些爱好中国艺术的人也知道，中国人的思想是一种极灵敏的思想；更少数的人则承认中国人的思想也是一种极有诗意和哲理的思想。至少大家都知道中国人是善于用哲理的眼光去观察事物的，这句话是比中国有一种伟大的哲学或有几个大哲学家的说法更有意义的。一个民族有几个哲学家没有什么稀奇，但一个民族能以哲理的眼光去观察事物，那就真是非常的事了。无论如何，中国这个民族显然是比较有哲理眼光，而比较没有效率的，如果不是这样，没有一个民族能经过四千年有效率的生活的高血压而继续生存的。四千年有效率的生活是会毁灭任何民族的。一个重要的结果是：在西方，狂人太多了，只好把他们关在疯人院里，而在中国，狂人太稀罕了，所以我们崇拜他们；每一个具有关于中国文学的知识的人，都会证实这句话。我所要说明的便是这一点。是的，中国人有一种轻逸的，一种几乎是愉快的哲学，他们的哲学气质的最好证据，是可以在这种智慧而快乐的生活哲学里找到的。

不特别对待的文案【五】

1 . 交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》

2 . 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

3 . 我不必说我的哲学在西洋人的眼中是否正确。我们要了解西洋人的生活，就得用西洋人的眼光，用他自己的气质，他的物质观念，和他自己的脑筋去观察它。美国人能忍受许多中国人所不能忍受的事物，而中国人也能忍受许多美国人所不能忍受的事物：这一点我并不怀疑。我们大家生下来就不一样，这也是好的。然而这也不过是比较的说法。我很相信在美国生活的匆忙中，人们有一种愿望，有一种神圣的欲望，想躺在一片草地上，在美丽的高树下什么事也不做地享受一个悠闲自适的下午。象“醒转来生活吧”（Wakeupandlive）这种普遍的呼声的存在，在我看来很足证明美国有一部分的人宁愿在梦中虚度光阴，可是美国人终究还不至于那样糟糕。问题只在他想多享受或少享受这种闲适的生活，以及他要怎样安排使这种生活实现而已。也许美国人只是在这个人人都在做事的世界上，对于“闲荡”一词感到惭愧；可是不知何故，正如我确切地知道他也是动物一样，我确切地知道他有时也喜欢松一下筋肉，在沙滩上伸伸懒腰，或者静静地躺着，把一条腿舒舒服服地踡起来，一条手臂垫在头下做枕头。他如果这样，便跟颜回相差无几了；颜回有的正是这种美德，孔子在众弟子中，最佩服的也就是他。我只希望看到的，就是他对这件事能够诚实；他喜欢这件事的时候，便向全世界宣称他喜欢这件事；当他闲适地躺在沙滩上，而不是在办公室里工作时，他的灵魂才会喊道：“人生真美丽啊！”

4 . 世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。——法国

5 . 去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

6 . 非让现实给你一巴掌，你才知道社会有多虚伪；非让所谓的朋友把你伤的什么都不是，你才知道人心可畏。

7 . 三省吾身加上付出于行动就必能成功。

8 . 故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

9 . 别多欢少奈何天。——晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》

10 . 丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。——高適《别董大二首》