我的阿勒泰摘抄和读后续写（我的阿勒泰摘抄赏析加仿写）
我的阿勒泰摘抄和读后续写【一】
1 . “半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。
2 . 可悲的是：悲剧，其开头往往是喜剧。这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉湎于绚丽的梦幻中，可是突然……
3 . 子以四教：文行忠信。
4 . 别说他田福躺了，就是毛主席不在了，中国不照样是中国吗？
5 . 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
6 . 无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约；总是风暴雷电，也无法分解这种心灵的粘结。
7 . 凡卡的童年是孤独而悲惨的，而我们的童年却是幸福而又快乐的，这是多麽鲜明的对比呀!
8 . 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
9 . 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
10 . 一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再也不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无影无踪了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。--路遥
我的阿勒泰摘抄和读后续写【二】
1 . 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
2 . 在中华民族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩，《论语译注》读后感。
3 . 谁让你读了那么些书，又知道了双水村以外还有一个大世界……如果你从小就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想：经过几年的劳苦，像大哥一样当出色的庄稼人。不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了这种不能为周围人所斤理解的苦恼……
4 . 当我读到最后一节时，又不禁陷入了沉思，凡卡虽然寄出了信，但是地址不详细，爷爷是收不到的，就是收到了爷爷也不会来接凡卡，凡卡仍然是逃脱不掉孤独凄惨的生活，我想：如果我，我来让你坐时光飞船，接你到我家来，让你享受我能得到的一切。当我读完全文，掩卷沉思眼泪不住的流，但我是多么幸福快乐呀!我应该珍惜这幸福的生活，长大一定要做祖国的栋梁之材。
5 . 她在前方的战壕里拼命抵挡，而她为之而战的后方，却自己烧成了一片火海。
6 . 《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。
7 . 往事不会像烟雾似的飘散，将永远像铅一般沉重地浇铸在心灵的深处。不过，日常生活的纷繁不会让人专注地沉湎于自己的痛苦不幸。即使人的心灵伤痕累累，也还得要去为现实中的生存和发展而挣扎。
8 . 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
9 . 【译文】曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀;人快死时，说话都很善良。”
10 . 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
我的阿勒泰摘抄和读后续写【三】
1 . 骂人就是骂自己，羞自己，羞自己的祖羞自己的先，羞的先人满坟颠，他先人后悔的没有把“熊”滋到墙上喂苍蝇，生了个他。
2 . 子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
3 . 当我的巴特农神庙建立起来的时候，我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。
4 . 【译文】孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
5 . 一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。当然，这不是说我愿意牛马般受苦。我也感到井下的劳动太沉重了。但要摆脱这种沉重是不可能的。再说，千百万人都这样沉重。你一旦成为这个沉重世界的一员，你的心绪就不可能只关注你自身……
6 . 生活中有那么一种人，你蔑视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等待遇，他反而倒小看你！这中人的情况，在伟大鲁迅的不朽着作中有详尽的诠释，这里就不在赘述。
7 . 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
8 . 晓霞，我的确没有因为无人送行，而怅然若失。对于一个已经闯荡过世界的人来说，我不是刚离巢的小鸟，做第一次飞行。我已经在风雨中有过艰难的行程，内心反而弥散着欢心而温馨的情绪。是的，无论前面等待我的是什么，我总归又踏上了人生新的旅程，去投奔新的生活。--路遥
9 . 命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来。
10 . 这个悲惨故事讲凡卡这样的童年：九岁的凡卡茹科夫到鞋匠那里做学徒，到那里受尽折磨，最后给乡下的爷爷写了封信，信中讲了自己在鞋店受饿挨打受气的种种遭遇，并多次恳求爷爷带他回家。但是由于他没有写清楚收信人的地址和名字，造成了爷爷无法看到信，因为凡卡的悲惨命运没有改变，生活继续了下去。文中最打动我的地方是：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧带我离开这回家，回到我们的村子去吧!我在也受不住了!``````!我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带我离开这吧，要不，我就要死了``````”多麽可怜的凡卡，他那一次又一次动情的话语，深深的刺痛了我的心。
我的阿勒泰摘抄和读后续写【四】
1 . 这世界上的事，不是你情我愿，就能定下来的。
2 . 因为年轻而敏感的自尊心。
3 . 孔子坚决维护周礼，大夫季平子私自用天子礼乐“八佾舞于庭”，孔子闻之大发脾气道：“是可忍，孰不可忍也。”他要求正名分，“君君臣臣父父子子”，企图通过正名分来匡正每个人的行为，建立一个和谐而有秩序的社会，读后感《《论语译注》读后感》。
4 . 没有爱情，人的生活就不堪设想。爱情啊！它使荒芜变为繁荣，平庸变为伟大；使死去的复活，活着的闪闪发光。即使爱情是不尽的煎熬，不尽的折磨，像冰霜般严厉，烈火般烤灼，但爱情对心理和身体健康的男女永远是那样的自然；同时又永远让我们感到新奇神秘和不可思议……
5 . 一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！
6 . 在牢里，乌世保认识了两位朋友，一个是库兵鲍兄弟，一个是在烟壶内作内画和烧“古月轩”的艺匠聂小轩。聂小轩感慨自己的身世和未知的命运，教乌世保在烟壶内作画的技法，把祖传的“古月轩”技术也口授给了乌世保。在寿明的努力奔走下，乌世保结束了一年零八个月的铁窗生活。可他的家早已家破人亡。为了生存，他放下八旗子弟的架子，住进破旧的旅馆，开始作内画为生。
7 . 子曰：“不在其位，不谋其政。”
8 . 凡卡在寒冷的冬天，缩成了一团和他相比，我们住在温暖的房间里，身穿温暖的衣服，读我们而言“寒冷”这个词，我们还不太了解。他当时是十分的饥饿，可我们感受到过饥饿吗?中午，父母已为我们准备好了饭菜，放学后，父母已经为我们准好了点心，“饥饿”这个词对我们来说实在是太陌生了。
9 . 你给我来一个马走田，象走人。
10 . 是的，小时候我们常把亲戚这两个字看得多么美好和重要。一旦张大成人，开始独立生活，我们便很快知道，亲戚关系常常是庸俗的；寻乡设法沾光，沾不上就翻白眼；甚至你生活你最大的困难也常常是亲戚们造成的；生活同样会告诉你，亲戚往往不如朋友对你真诚。见鬼去吧，亲戚！
我的阿勒泰摘抄和读后续写【五】
1 . 我含着泪读过一篇课文，题目就是《凡卡》。这是一位俄-国著名作家写的一个悲惨的故事。这篇课文主要写了凡卡写信给他的爷爷，告诉爷爷自己学徒生活的悲惨遭遇，请求爷爷带他回家的事。读了《凡卡》，我眼前仿佛出现了一个可怜的孩子，耳边仿佛听到了他的血泪哭诉。
2 . 他愿自己每天排在买饭的队伍里，也能和别人一样领一份乙菜，并且每顿饭能搭配一个白馍或者黄馍。这不仅是为了嘴馋，而是为了活得尊严。
3 . 人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。劳动，在这个时候不仅仅是生活的要求，更是自身的需要。没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤了。
4 . 两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。
5 . 以后你笑，额跟着你笑。你流啥泪，额都替你抹。
6 . 今天,老师领我们学习了《凡卡》这一课，这篇课文主要讲了凡卡岁做学徒穷苦的悲惨命运，读后，我的心久久不能平静。
7 . 《论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要流传最广泛的典籍之一。
8 . 奶奶，感谢您这十年来对我的养育之恩，如果没有您的精心照顾，那就没有我现在的幸福生活。十年来您日复一日年复一年地辛苦照顾着我，可您却没有怨言。奶奶，记得我小时候上幼儿园天天都是您接我送我，腿有时累得直不起来，可是您一直默默的忍受着，到现在您仍然在接我送我。小时候我的身体一直不好，经常生病。记得有一次，晚上我突然发烧了，您就骑着自行车吭哧吭哧的把我带来到医院，医生给我做完检查后说我得了气管炎，一听医生这话，我看到的是您焦急的眼神，医生说我这个病不光要吃药还要打吊针，我听了医生的话说：“这么晚了还要打吊针，要到几点才能回家睡觉呢？能不能明天再打啊！”奶奶说只要孩子的病能快点好，就是再晚也要打呀！医生也说如果今天不打的话明天效果就不好了，就这样一直打到很晚才把那些水打完。您又急急忙忙的赶到家里让我上床睡觉。我睡着了，可您还在帮我洗衣服这样的事情在我成长的道路上还有很多很多。我只想对您说：谢谢您奶奶！
9 . 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
10 . 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
我的阿勒泰摘抄和读后续写【六】
1 . 【译文】孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
2 . ”他，就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”的先哲——孔子。
3 . 山，依然是往日的山，九级古塔没高也没低，依旧巨人一般地耸立在那里。可他心中的山脉和高塔却坠落了，留下的只是一抔黄土和一片瓦砾。但是，爱情将永存。我的亲人，夜已经深了，不知是哪根神经，引进他回到了住宿的地方。城市在熟睡，他醒着，眼前不断闪现的，永远是那张霞光般灿烂的笑脸。--路遥
4 . 这就是人生的心酸。在我们短促而又漫长的一生中，我们在苦苦地寻找人生的幸福，可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候，我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么……
5 . 曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”
6 . 读了这篇课文很同情他，当他在吃那一点儿面包时，我们却面对着丰盛的饭菜，当他在喝那一小碗稀粥时，而我们正在吃大鱼大肉;当他在受到老板的痛打时，我们却在父母的怀抱中撒娇;当他在摇摇篮时，我们早已进入甜蜜的梦乡。我想对老板老板娘说一句话：“你们对凡卡也太狠毒了，他只是一个九岁的孩子，你们就这样对他，你们也有你们自己的孩子，要是有人这样打你们的孩子，你们能受的了吗?我希望你们不要对他这么狠毒。我希望凡卡能幸福地生活，不要在受欺负了。”
7 . 福中不知福，，有一次妈妈给我做好了饭，她给我盛了一大碗米饭，她就去工作，我就偷偷的把饭到进了下水道，在学校里呢，有老师同学的帮助，有一次我肚子疼，老师就不让我跑步，还让一个同学给我一块上楼给我讲故事，我们受到了一级的教育，教室里有电脑电灯，老师呕心沥血的教我，让我们吮吸了知识的营养，正从一个不懂事的孩子，长成了一个有知识的青少年;而凡卡呢，本该和我们一样在教室里沐浴知识，可他却在做苦工，多么可怜啊!他生活在一个俄国沙皇统治的时期，与我们比之上下，真是天壤之别!
8 . 【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
9 . 【译文】孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”
10 . 哈哈，好感动，