收到非凡大师文案(非凡大师遥遥领先朋友圈文案)

所属栏目:语录更新时间:2024-09-20 22:18:35
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收到非凡大师文案【一】

1 . 龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。

2 . “我不会尝试跳过尺的栅栏,我只会寻找一些可以跨过的尺栏杆。”

3 . 人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。

4 . 常有人问我,为什么能有这么好的学问,我都实实在在告诉人家,这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。

5 . “我只做我完全明白的事。”

6 . “如果发现自己在洞中,最重要的事就是不要再挖下去。”

7 . 选择一个行业股票时,要选两家,但不是随便找两家,应选一家最好和一家最差的!

8 . 个人的性格,影响自己一生,群众的性格,影响万世族亲。

9 . 同伴就是你敢于将后背交给他的人。

10 . 一个钟情于计算,沉迷于资产负债表而不能自拔的投资者,多半不能成功。

收到非凡大师文案【二】

1 . 世界上最会讲比喻讲得最好的是宗教家。《新旧约》圣经基督教十分之六七都是比喻,最多的比喻是佛经。每一句话都是比喻,如梦是比喻,如幻是比喻,水月比喻,空花比喻,东一个故事西一个故事都是比喻,因为世界上有许多真理没有办法讲,只有比喻才懂。

2 . 信仰人们所必须的,什么也不信的。

3 . 目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。

4 . 世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富,做法就是认清其假象,投入其中,然后在假象被公众认识之前退出游戏!

5 . 布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。

6 . 世人都以为食尾蛇是吞噬自己尾巴的贪婪之蛇,但谁又知道它其实是蚕食着昨日的自己,让今日的自己重生,象征着生命轮回往复的蛇呢?

7 . 某只股票比以前便宜不能成为买进的理由,同样仅仅因为它比以前贵就卖掉也不是理性的方式。

8 . 人生中,感动是一时的,感恩是一世的;荣耀是一时的,影响是一世的;委屈是一时的,成就是一世的。

9 . 我们经常说,不要以有所得之心,求无所得之果;大家来学佛,都抱一个有所得的心,求得一个无所得之果,那是基本错误。佛就说:当时我得一个无所得的境界,了不可得,所以然灯佛给我授记。

10 . 自我观照,反求诸己;自我更新,不断淨化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。

收到非凡大师文案【三】

1 . 生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。

2 . 禅宗不但不立文字,而且以无相无门为门,换言之,禅宗也是以无境界为境界,摆脱宗教形式主义,而着重禅法修证的真正精神,升华人生的意境,而进入纯清绝点空灵无相而无不是相的境界。

3 . 这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。

4 . 这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。

5 . 不犯大错:投资人并不需要做对很多事情,重要的是要能不犯重大的过错。

6 . 丑陋不代表万恶,美好不代表幸福。

7 . “投资一门蠢人都可以做的生意,因为终有一日蠢人都会这样做。”

8 . 卜劳恩又是一惊,赶紧去屋里拿来自己的日记本看:月日,星期天。这个该死的山姆,又在拉他的破小提琴,好不容易有个休息日,又被他吵得不得安生。如果他再这样下去,我非报警没收了他的`小提琴不可。

9 . 有一个方法,对于高血压老年人有病的人或失眠的人都有好处。上座,心里头什么都不想,只念一个“空”字,一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。

10 . 不熟不做:投资者成功与否,是与他是否真正了解这项投资的程度成正比的。

收到非凡大师文案【四】

1 . 按兵不动:有时成功的投资需要按兵不动。

2 . 因贪婪或受了惊吓的时候,他们时常会以愚蠢的价格买进或卖出股票。

3 . 春天,不是季节,而是内心;生命,不是躯体,而是心性;老人,不是年龄,而是心境;人生,不是岁月,而是永恒。

4 . 不要懵懵懂懂的随意买股票,要在投资前扎实的做一些功课,才能成功!

5 . 水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。

6 . 信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。

7 . 支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦,而达到他所选定的目标。

8 . 自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。

9 . 知己律己,是立身处世之要道;容他助他,是人际相处之良津。

10 . 不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。

收到非凡大师文案【五】

1 . 人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。

2 . 一望无际的黄色土地上,除了黄沙,再难看出别的颜色。

3 . 买进有盈利能力企业的股票,在没有极好的理由时不要抛掉。

4 . “如果我们不能在自己有信心的范围内找到需要的,我们不会扩大范围。我们只会等待。”

5 . 有很多人学佛却还抱怨没有好的报应,你花这些精神去做世界上任何事都有利益的,只有学佛不同。学佛法是学空法,一切放下,连放下的观念也放下。大家如果用有所得之心去求无所得之法,那是完全背道而驰了。

6 . 人无全功;人无全能;物无全用;心无全善。

7 . 养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。

8 . 必须要忍受偏离你的指导方针的诱惑:如果你不愿意拥有一家公司十年,那就不要考虑拥有它十分钟。

9 . 自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。

10 . 情到深处反成空。

收到非凡大师文案【六】

1 . 覆水难收:重整旗鼓的首要步骤是停止做那些已经做错了的事。

3 . 你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。

4 . 人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪牛狗马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪牛狗马”。

5 . 成功的里面,包含了多少辛酸;名人的双肩,承受了多少压力;荣耀的背后,付出了多少代价;伟大的成就,奉献了多少牺牲。

6 . 希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证,而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象相反,我希望你将自己想象成为公司的所有者之一,对这家企业你愿意无限期的投资,就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。

7 . 牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。

8 . 世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。

9 . 万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。

10 . 快速而不马虎;谨慎而不保守;谦虚而不卑贱;礼让而不畏缩。

收到非凡大师文案【七】

1 . 以现在的话来说,一切政治问题社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正,什么问题都解决了。我们知道,现在整个世界的动乱,是思想问题。所以我在讲哲学的时候,就说今天世界上没有哲学家。学校里所谓的哲学,充其量不过是研究别人的哲学思想而已。尤其是作论文的时候,苏格拉底怎么说,抄一节;孔子怎么说,抄一节。结果抄完了他们的哲学,自己什么都没有,这种哲学只是文凭!世界上今天须要真正的思想,要融汇古今中外,真正产生一个思想。可是,现在不止中国,这是个思想贫乏的时代,所以我们必须发挥自己的文化。

2 . 我们欢迎市场下跌,因为它使我们能以新的令人感到恐慌的便宜价格拣到更多的股票。

3 . 我们用各种方法修持,都是拚命要弄平自己心中那个波浪,想尽办法要让那个波浪变平,变平了又怎么样?变平了还是水!不平呢?不平也是水。所以说,拚命去弄平,这不是自找麻烦吗?对不对?是不是这个道理?我想是这个道理!你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去,它本身就在如来清净的境界。

4 . 不能承受股价下跌%的人就不应该炒股。

5 . 事,无法要求『完美』,但至少要能『完成』,才算尽到己责;人,无法要求『万能』,但至少做到『可能』,就能堪受担当。

6 . 由“无常”,可悟缘起缘灭,必能精进;由“无我”,可知性真性实,必得自在。

7 . 价廉物美:投资成功的关键在于,当市场价格大大低于经营企业的价值时,买入优秀企业的股票。

8 . 风险来自你不知道自己正在做什么!

9 . 独立思考:逆反行为和从众行为一样愚蠢。我们需要的是思考,而不是投票表决。不幸的是,伯特兰"罗素对于普通生活的观察又在金融界中神奇地应验了:“大多数人宁愿去死也不愿意去思考。许多人真的这样做了。”

10 . 用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。

收到非凡大师文案【八】

1 . 浮生自苦不从容,睡起依然日又红。贫富不知闲是福,几人肯唱大江东。

2 . 随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。

3 . 我始终记住:青春是美丽的东西,而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。

4 . 我常常感到,国家亡掉了不可怕,还可以复活,要是国家的文化亡掉了,就永远不会翻身了。

5 . 拿着两本日记,卜劳恩跌坐在椅子上,半天无语。他不知道自己从什么时候起,竟然变得如此悲观厌世,烦躁不堪,难道自己对生活的承受力还不如一个小孩子吗?

6 . 作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。

7 . 佛学像百货店,有钱有闲,可去逛逛,逛了买东西也可,根本不逛也可,但社会需要它;道家像药店,它包括了兵家纵横家的思想,乃至天文地理医药,一个国家民族生病,非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店,是天天要吃的,要深切了解中国文化历史的演变将来怎么办,就要研究四书。

8 . 为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。

9 . 凡事总有盛极而衰的时候,大好之后便是大坏。重要的是认清趋势转变不可避免。要点在于找出转折点。

10 . 卡加兰的人民为了纪念牺牲的蓝胡子战士,在城中央的广场上建造了一座英雄纪念碑。在他们心目中,蓝胡子战士是品格高尚无私忘我勇武超群的象征,是他们的救世之神!

收到非凡大师文案【九】

1 . 真正的力量是忍耐;真正的智能是宽厚;真正的慈悲是包容;真正的财富是满足。

2 . 事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。

3 . 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得;智者改过,必知迁善;愚者耻过,必知向上。

4 . “我可以保证,市场永远是错的。必须独立思考,必须抛开羊群心理。”

5 . 愚者以为幸福在遥远的彼岸,聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

6 . 为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

7 . 安全边际:架设桥梁时,你坚持载重量为万磅,但你只准许万磅的卡车穿梭其间。相同的原则也适用于投资领域。

8 . 当将军的五个条件:像牛一样的健壮;像狗一样的下贱;像狐狸一样的狡猾;像猴子一样的精明;像魔鬼一样的魅力。

9 . 所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。

10 . 卜劳恩又是一惊,赶紧去屋里拿来自己的日记本看:月日,星期天。这个该死的山姆,又在拉他的破小提琴,好不容易有个休息日,又被他吵得不得安生。如果他再这样下去,我非报警没收了他的小提琴不可。

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