1 . 习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达
2 . 这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?康德
3 . 沃壤滋来体态丰。
4 . 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
5 . 道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。
6 . 死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?
7 . 习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
8 . 这森林经过一夜的清露,在阳光还未普照大地之前,一株株都显得湿漉漉的。心形的叶子与低垂的花盘,垂挂着晶莹的露珠,使这一株株葵花显得都十分的贵重。
9 . 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
10 . 患难困苦,是磨练人格之最高学校。———梁启超
1 . 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
2 . 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
3 . 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
4 . 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
5 . 欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。
6 . 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
7 . 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
8 . 道不行,乘桴浮于海。
9 . 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
10 . 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
1 . 戴叔伦
2 . 曾子曰:上失其道。民散久矣。如得其情。则哀矜而勿喜。
3 . 自不同凡卉,看时几日回。
4 . 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心
5 . 教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。———乌申斯基
6 . 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
7 . 一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯
8 . 静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。——书摘
9 . 文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
10 . 成事不说。遂事不谏。既往不咎。
1 . Ilikeit
2 . 把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。陶行知
3 . 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
4 . 性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。——池田大作
5 . 习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特
6 . 要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
7 . 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
8 . 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基
9 . 大人不华,君子务实。——汉·王符
10 . 只有伟大的人格,才有伟大的风格。歌德
1 . 君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。——明•张居正
2 . 应当把荣誉当作你最高的人格的标志。牛顿
3 . 生长古墙阴,
4 . 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——-申居郧
5 . 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
6 . Iwantapairofsneakers
7 . 知其不可而为之。
8 . 好花不卧乱丛中。
9 . 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。——黑格尔
10 . 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
1 . 园荒草木深。
2 . 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
3 . 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。——塞涅卡
4 . 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
5 . 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。雨果
6 . 只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
7 . 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
8 . 欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。
9 . Aretheynice/allright?Yes,theyare/No,theyaren’t
10 . 临事而惧。好谋而成。
1 . 旋风为一个巨大的锥形。它大约是从田野上旋转到大河上的,因为在那个几乎封闭的却很透明的锥形中,有着许多枯枝败叶与沙尘。这些东西,在锥形的中央急速地旋转着。这个锥形的家伙好像有无比强大的吸力。一只正巧飞过的大鸟,一忽闪就被卷了进去,然后失去平衡,与那些枯枝败叶旋转在了一起。
2 . 习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
3 . 体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。柏拉图
4 . 一句话,教养又可称为“圆满的人格”。这就是说,从任何角度去观察,都可看到某种令人心旷神怡的东西,可以感动周围的人,还能有效地改善人之间的关系。我想,这就是教养的整体形象吧。池田大佐
5 . 君子居之,何陋之有。
6 . 修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
7 . 成人的人格的影响,对于年轻的人来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。乌申斯基
8 . 士不可以不弘毅。任重而道远。仁以为己任。不亦重乎。死而后已。不亦远乎。
9 . 文以行为本,在先诚其中。——唐•柳宗元
10 . 有子曰:信近于义。言可复也。恭近于礼。远耻辱也。因不失其亲。亦可宗也。
1 . 峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔
2 . 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
3 . 葵花很孤独,是那种一只鸟拥有万里天空而却看不见另外任何一只鸟的孤独。这只鸟在空阔的天空下飞翔着,只听见翅膀划过气流时发出的寂寞声。苍苍茫茫,无边无际。各种形状的云彩,浮动在它的四周。有时,天空干脆光光溜溜,没有一丝痕迹,像巨大的青石板。实在寂寞时,它偶尔会鸣叫一声,但这鸣叫声,直衬得天空更加的空阔,它的心更加的孤寂。那时,青铜很得意。他稳稳地骑在牛的背上,一副旁若无人的样子。那时,他的眼睛里只有天空,只有起伏如波浪的芦苇,还有远处高大的风车。然而,当所有的目光都不在时,青铜挺直的腰杆就会变软,直到无力地将身体倾伏在牛的背上,任它将他随便驮到什么地方。
4 . 谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹
5 . 雅韵常存高洁处,
6 . 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
7 . 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
8 . 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基
9 . 如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。——波伊斯
10 . 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
1 . 花开能向日,花落委苍苔。
2 . 人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金
3 . 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
4 . 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
5 . 回也,其心三月不违仁。其余则日月至焉而已矣。
6 . 俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。
7 . 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
8 . 唐彦谦
9 . Whatsize?Sizefive
10 . Howaboutthispair?
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