1 . 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。不好犯上。而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。
2 . 如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。——波伊斯
3 . 这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?康德
4 . 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
5 . 知其不可而为之。
6 . 擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样,都有其尊严存在。——尼克松
7 . 人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金
8 . 一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德
9 . 君子思不出其位。
10 . 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
1 . 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
2 . 士不可以不弘毅。任重而道远。仁以为己任。不亦重乎。死而后已。不亦远乎。
3 . 人类有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,这就是个人的自尊心。——苏霍姆林斯基
4 . 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。——培根
5 . 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
6 . 道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。
7 . 只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时,漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔·约翰逊
8 . 天下之无道也久矣。天将以夫子为木铎。
9 . 人们将永远赖以自立的是他的智慧良心人的尊严。——苏霍姆林斯基
10 . 自尊自爱力求的动力却一切事业的渊源。——屠格涅夫
1 . 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
2 . 颜回:不迁怒。不贰过。
3 . 曾子曰:吾日三省吾身。为人谋。而不忠乎。与朋友交。而不信乎。传不习乎。
4 . 推广哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情日热火特务后饿而且我热。玛丽。居里
5 . 珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
6 . 子不语怪。力。乱。神。
7 . 一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导,这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前,必须进行冷静的分析,千万别存有屈服感。麦尔顿
8 . 我们的尊严不在于我们做什么,而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
9 . 把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……———陶行知
10 . 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭
1 . 文以行为本,在先诚其中。——唐·柳宗元
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3 . 文以行为本,在先诚其中。——唐•柳宗元
4 . 子张曰:士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。
5 . 德行。言语。政事。文学。
6 . 种树者必培其根,种德者必养其心。——明•王守仁
7 . 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
8 . 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
9 . 诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那
10 . 峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔
1 . 人支配习惯,而不是习惯支配人。——奥斯特洛夫斯基
2 . 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
3 . 不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。——席勒
4 . 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。——塞涅卡
5 . 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
6 . 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
7 . 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
8 . 自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
9 . 峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔
10 . 傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克
1 . 教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
2 . 不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎。
3 . 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
4 . 所谓思考,有两种类型,一种是始终以叙述的态度,与思考的对象保持一定的距离,从而对思考的对象进行分析;另一种则是像追求理想那样,尽可能缩小与对象的距离,努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。关于爱的哲学必须是后种类型,即通过进行思考来唤起人格的成长。今道友信
5 . 要评判美,就要有一个有修养的心灵。——康德
6 . 一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福
7 . 子曰:始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
8 . 欲影正者端其表。——桓宽
9 . 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
10 . 欲影正者端其表。——桓宽
1 . 回也,其心三月不违仁。其余则日月至焉而已矣。
2 . 傲慢是一种得不到支持的尊严,——巴尔扎克
3 . 当你没有空休息的时候,就是你该休息的时候。——西德尼
4 . 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
5 . 死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?
6 . 应当把荣誉当作你最高的人格的标志。牛顿
7 . 道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。雪莱
8 . 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
9 . 既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
10 . 习勤忘劳,习逸成惰。——李惺
1 . 幽默乃是尊严的肯定,又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞
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3 . 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。——宋•朱熹
4 . 不可能”这三个字只存在与愚人的字典里。——拿破仑
5 . 人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。——《孟子》
6 . 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。———戴尔·卡耐基
7 . 幽默乃是尊严的肯定,又是对人类超然物外的胸襟之明证。——罗曼尼·葛瑞
8 . 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
9 . 美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想行为或人人格中存在的美———雪莱
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