在文心一言中如何删除形成的文章（文心一言生成文章怎么删除）
在文心一言中如何删除形成的文章【一】
1 . 念旧是一种通病，会因为某个人而心留遗憾，但念旧和遗憾都不能成为藕断丝连的借口。婚姻是一对一的责任，是你一个人对一个家庭的责任，你的心和你的情都应当放在家里，而不是其他地方。有不少女人在婚前就知道男友和旧爱的事情，但为什么还是要嫁给他呢?原因很简单：一是为了证明，二是为了面子。证明这个男人是自己的，自己也没有输给另一个女人，认识的比自己早又怎么样，谁最后得到了才是真正的赢家!
2 . ⒋从比喻象征意义中去理解。如《我的伯父鲁迅先生》一文中有这样一句话：“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗。”作者用“黑洞洞”形容旧社会非常黑暗，用“碰壁”比喻革命者没有自由，到处受迫害。这是鲁迅先生用诙谐的笑谈来讽刺，抨击旧社会的黑暗。
3 . 许多女生偏偏独爱脾气暴暴的男生，认为这样的男生很有魅力，是个男人就该这样。有了爱情万事皆可抛，脾气不好不是什么了不得的事，有爱情撑腰不怕他不为自己改变。在一起时间久了，问题渐渐出现了，女生们的抱怨也随之而来，什么感觉不到他对她的爱，他一点都不在乎她，她生气的时候他竟然不闻不问，她说分手他就立刻像换了个人似的又是哄又是毒誓，结果没两天就又老样子了。问题是一堆一堆的来。
4 . 在饭馆里，不管其价钱如何，要一份你十分喜欢的菜，让自己享享口福，因为你有资格吃这道好菜。在所有商店包括在杂货店选购你喜欢的东西，让自己享用所喜欢的商品，因为你配得上这种享受。同时，杜绝这方面的自我克制行为，除非这种行为是绝对必要的，但这种情况极为少见。
5 . 譬如，你发现自己刚说了句自我贬低的话，如“我真没什么了不起，这回考试得优秀，我想只不过因为运气好”。这时，你头脑中应马上敲起警钟：“我又说这种话了，又做出这种自我嫌恶行为了。但我现在已经意识到了，下回我不会重蹈覆辙。”你的战略方针是纠正自己的话，对自己大声说：“刚才我说我运气好，可这和运气根本没有什么关系。我考试得优秀是因为我应该得优秀。”这便是向自爱迈出的一小步，这一小步便是你意识到刚才的自我贬低行为，并决定纠正它。以前，你曾有自我贬低的习惯，现在，你意识到需要纠正它，并决定努力纠正它。这就像学开车时换挡变速一样，到最后你将会养成一种新的习惯，而不必时刻考虑着自己的动作。你很快就会自然而然地习惯于各种自我爱慕行为。
6 . 以爱或接受的态度来对待别人的善意表示。当别人做出善意表示时，不要马上表示怀疑，而应接受这些表示，同时说声“谢谢”或“你那样认为，我很高兴”。
7 . 用一年两个字能表示的，却用三千一百五十三万六千秒这一“冗长”的话来表达，好话语百听不厌嘛。不如此，不足以表达自己真挚细腻酣畅而热烈的美好祝愿。
8 . 人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。
9 . 如果你选择接受了一艘不起眼的船只，就要小心呵护它的脆弱，它或许经不起大风大浪的侵袭，但它好歹是一艘能够陪你共患难的小船。现在的女生嫁人都带条件，有房有车是最基本的。有了经济基础，就不担心感情培养问题，只要有时间，不怕不来电。当然，也有例外的女生。她们比较重感情，一旦对一个男生投入了精力，就铁了心的要跟着他一生一世，完全不在乎这个男生有钱没钱，有没有上进心，就图他对她好。
10 . 人生活在理想当中，容易对生活愿望充满激情，几乎是一路阳光一路歌声。一种天高云淡的境界，一种舍我其谁的豪迈。但是，在激情的后面却潜在着信念的危机。毕竞，现实和理想的差距实在是太遥远了一点。人的精神往往容易暴露出脆弱的一面。人在逆境里久了，自暴自弃就象瘟疫，渐渐地在人的精神世界里蔓延。这些时候，人的理念，就极其易于由理想的天堂，堕入现实的万丈深渊。这种神伤实在是令人无以疗治。
在文心一言中如何删除形成的文章【二】
1 . 第六，最后一步，把书打开来，东翻翻西翻翻，念个一两段，有时候连续读几页，但不要太多！特别是最后几页。
2 . 第二，研究目录页。
3 . 其实，婚前要看清想清的事情还有许多。比方说，婚前他是个事业狂，你看中他的经济实力，那么，你就必需想清楚结婚以后是否能够忍受没有他陪伴的日子?如果他是个网游迷，结婚后你能否做到像个母亲照顾一个贪玩的孩子那样无怨无悔?……
4 . 你能始终如一地爱自己吗？
5 . 余光中沉吟片刻答：“天天骂我，说明他生活不能没有我，而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”
6 . 你能给予他人以爱并得到他人之爱吗？
7 . ⒉联系上下文来理解。有些句子的含义与上下文有着密切的关系，只有顾及全篇，才能理解句子的含义。在古诗学习中尤其如此，如“死去元知万事空”，要理解它的真正含义还得联系下文：本来就知道人死了以后什么都没有了，下文是：“但悲不见九州同”但感到悲伤的是没有看到祖国的统一。最后两句是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。最念念不忘的是盼望南宋的军队能早日收复中原统一祖国，到地时家祭的时候不要忘记告诉你的父亲。反映了作者临死时念念不忘统一祖国的激情。
8 . 在性的方面，你也可以通过练习，增强自爱。你可以裸体地站在镜子前，告诉自己你是多么漂亮。你还可以抚摸你的身体，探索自己，使自己得到极大的享受。在性生活方面，你也可以选择得到性满足，而不应认为你爱人的享受比你的享受更为重要。只有选择自己的满足，才能给他人以快乐。如果你没有得到快乐，那么你的爱人也通常会感到失望。此外，当你为自己选择快乐时，别人也可更好为他们自己选择快乐。你可以放慢性的整个过程，用言语和动作来告诉你的爱人你喜欢什么。为什么？因为凭你的价值应该得到这种享受。
9 . （）新年到了，送你一个饺子平安皮儿包着如意馅，用真情煮熟，吃一口快乐两口幸福三口顺利然后喝全家健康汤，回味是温馨，余香是祝福。
10 . 第五，挑几个看来跟主题息息相关的篇章来看
在文心一言中如何删除形成的文章【三】
1 . 倾听，是从一位出现在你眼前的老师学习，一位活生生的老师！而阅读，却是跟一位缺席的老师学习。
2 . （）祝一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美。
3 . 第三，如果书中附有索引，也要检阅一下。
4 . （）你是否会被另一重要人物所选中并不能证实你的自我价值。
5 . （）在新的一年里，祝你十二个月月月开心，五十二个星期期期愉快，三百六十五天天天好运，八千七百六十小时时时高兴，五十二万五千六百分分分幸福，三千一百五十三万六千秒秒秒成功。
6 . （）如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份幸福，我送你一条银河；如果一棵树代表一份思念，我送你一片森林。祝你新年快乐！
7 . 要让知识变成实用，就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回“如果我们想做些什么，应该怎么利用它”。概括来说，这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么，实用性的作品在教你如何去做你想要做的事，或你认为应该做的事。----莫提默·J·艾德勒
8 . 你将不再把你在任何方面的成败与你的自我价值等同起来。你可能会失去工作，或在某一活动中失败，你可能不喜欢你干这事或那事的方式，但这并不意味着你毫无价值。你自己必须懂得，不论你迄今为止成就如何，你都有着一定的价值。不懂得这一点，你就会把自己与你所参与的活动的成败混同起来。无论是根据外部成就确定你的自我价值，还是将其与别人对你的看法联系起来，都是荒谬的。一旦认识到这一点，你就能从事各种有益活动，而其结果——尽管你或许会感兴趣——则绝不说明你作为一个人的价值如何。
9 . 所谓“上善若水”，大概便是如余先生这般了。
10 . 对于“整体内容”这件事，光是一个模糊的认知是不够的`，你必须要确切清楚地了解才行。只有一个方法能知道你是否成功了。你必须能用几句话，告诉你自己，或别人，这整本书在说的是什么。（如果你要说的话太多，表示你还没有将整体的内容看清楚，而只是看到了多样的内容。）不要满足于“感觉上的整体”，自己却说不出口。如果一个阅读者说：“我知道这本书在谈什么，但是我说不出来。”应该是连自己也骗不过的。----莫提默·J·艾德勒
在文心一言中如何删除形成的文章【四】
1 . 如果你选择接受了这艘不受你掌控的船只时，你就要付出更大的耐性和宽容，期待它慢慢的去习惯你的温柔，并依赖上你的操纵。许多夫妻的烦恼除了彼此之间不懂相互体谅导致的`问题出现以外，还有一部分是因为丈夫在婚前未能和旧爱断绝关系，导致婚后遭遇谎言和背叛的打击。
2 . 阅读书名很重要，但还不够。除非你能在心中有一个分类的标准，否则世上再清楚的书名，再详尽的目录前言，对你也没什么帮助。----莫提默·J·艾德勒
3 . 你能不加抱怨地接受自己吗？
4 . 第一，先看书名页，然后如果有序就先看序。
5 . 阅读的一部分本质就是被困惑,而且知道自己被困惑。----莫提默·J·艾德勒
6 . 如果你选择接受了这艘喜怒无常的船只，在驾驶它的时候就不要抱怨它的任性，你要学会摸索它的性格，学会去习惯它的脾气，它是你这一生的责任!
7 . 这些，便是你需要努力解决的问题。你现在就可订出你的目标，去爱世界上最美丽最有活力最富有价值的人——你自己。
8 . 只要这样，我们就能找准生活的最佳位置，让自己在理想和现实的中间搏击。这样的一生，就能不断地创造更多的释然和更多的希望
9 . ⒈要抓住句子中的关键性词语。如《十里长街送总理》一课中有这样一句话：一位满头银发的老奶奶，双手拄着拐杖，背靠着洋槐树，焦急而又耐心地等待着。我们可以抓住“焦急”和“耐心”这两个关键词。这两个词乍起来似乎矛盾，但它们却反映了老奶奶急切想见到总理的灵车，以及不见继车决不离去的那种对总理无比热爱的`感情。
10 . 另一面，这是在给男人创造婚后出轨的有利条件。在你以一个胜利者的姿态炫耀你的收获时，其实你早就已经输了，而且输的很窝囊。你没能将他的过去理理清，留下后患无穷的隐疾。不但使得他毫无顾虑的和旧爱继续保持暧昧联系，甚至连他的旧爱都不将你放在眼里。当初你的义无反顾，就是一种默许，默许她的存在，等你婚后再去争风吃醋时，你连抱怨的余地都没有，他的背叛从一开始你就一清二楚!
在文心一言中如何删除形成的文章【五】
1 . 记住：
3 . （）新的年就要开始了，愿好事接连，心情春天阳光，生活颜色，彩缤纷，偶尔点小财，一切烦恼抛到宵云外，请接受我全美的祝福。
4 . 不管是女人还是男人，身陷爱情的蜜罐就理不清头绪，即使对方浑身上下都布满了缺点，爱他(她的心也毫不动摇。可一旦踏进婚姻的门槛，需要面对的和需要扛起的责任往往会令年轻的他们惊慌失措，才明白爱情原来真的不等于生活，而生活光有爱情是远远不够的。抱怨开始，争吵开始，后悔开始，离婚二字也不时的从嘴里说出，什么一生一世宠爱你的话统统都不算数了。所以，结婚前，你最好知道自己在做什么。
5 . 你的自爱活动也可以包括用新的方式来对待自己的身体，如选择富有营养的美味食品，减肥（身体过胖既会导致健康上的问题，也会引起心理上的自我嫌恶）经常散步或骑车郊游进行大量的健身活动到室外呼吸新鲜空气（因为这使你感到舒畅）……总而言之，应该使你的身体保持健美，但关键在于你自己是否希望健美。因为你是重要的，你要这样对待你的身体。你要是整天闷在屋子里或整天做着单调无味的常规性事务工作，那就是和自己过不去。而在进行自爱练习之后，如果你自己愿意闷在屋里，那便是你所做出的另一选择，这倒不是和自己过不去。
6 . 如果你觉得自己确实在爱着某一个人，就去当面大声告诉他“我爱你”。在你等待对方的反应时，你可以为自己敢于冒此风险而感到欣慰。
7 . 生活在现实中的人，需付出的勇气实在是太多了。现实之中，几乎每一件事，都是艰难而纷繁的。刚送走了昨天，才走完了今天，又迎来了明天。日子往往返返，层出不穷。诸不知道，何时才是尽头。日子过的虽能脚踏实地，但心中却是一片灰暗，没有一丝阳光。久而久之，生活的勇气就会慢慢消蚀，就再也迈不开前进的步伐。
8 . （）别人总可以选择其他人，这一选择与你无关。
9 . 这些行为（以及许多相似的行为）便是那些自爱的人的所作所为。这些行为可能与你在成长过程中所学得的那些道理是背道而驰的。其实，你在生活中，曾一度是个小自爱者——当你还是咿呀学语的幼儿时，就已经本能地知道自己是重要的。
10 . ⒊从联系时代背景来理解。有的文章要与当时地的情况联系起来才能理解。如“赶集”一文中有这样一句话：“料想四年以前该不会有这些东西吧”四年以前是什么时候呢？文章写的是解放初期农村面貌的迅速改变，农民的生活的不断改善，从而歌颂了领导好。
在文心一言中如何删除形成的文章【六】
1 . 一般分为两个步骤进行：
2 . 有人问余光中，李敖天天找你茬，你从不回应，这是为什么？
3 . 知道一项艺术的规则，跟养成习惯是不同的。我们谈到一个有技术的人时，并不是在说他知道该如何去做那件事，而是他已经养成去做那件事的习惯了。当然，对于规则是否了解得够清楚，是能不能拥有技巧的关键。如果你不知道规则是什么，就根本不可能照规则来行事了。而你不能照规则来做，就不可能养成一种艺术，或任何技能的习惯。----莫提默·J·艾德勒
4 . 一旦你有了正确的思想认识，令人振奋的自爱活动便出现在地平线上。下面列举了若干此类自爱行为，自我价值的建立能启发出你的自尊感，因而你还可以进行其他新的行为练习：
5 . 检视阅读，又称粗略阅读，这种方法可以让你在短时间内清楚了解到一本书是否值得你花时间去看！
6 . 否则，你肯定要无休止地怀疑自己，因为你不可能知道某个人在某时某刻会怎样看你。只要练习自爱，就可以扭转你曾为之嫉妒的任何情况。你将如此相信自己，以至于无须通过他人的爱或赞许来提高自己的价值。
7 . 所以，婚前要将两个人之间不同的一面放在一起做个深度解剖，你可以打许多种假设，但不能将问题拖到婚后再去解决，更不能将希望寄托在对方的身上，“他应该会包容我吧?”“她会懂事的吧?”“他能够改掉这个毛病的吧?”……像这样的就不要去想了，奢望越多，失望越多，你都不会想到自己能否为对方改变不好的一面，又凭什么去要求对方为你改变呢?
8 . 加入一个组织，或报名参加一项自己喜欢的活动。也许你是个家庭主妇，以前因为家务事太多而无法抽出时间这样做。如果你决定爱自己，并想从各个方面去体验自己所向往的生活，那么你照顾的那些人将学会自我依靠，而且你也不会因此对他们产生怨恨。这样，你为这些人服务是出于选择，而不是义务。
9 . 我们所生活着的这个尘世，其本质就并非是世外桃源，而是活生生的，残酷无情的真实的过程所在。所以，我们的活着，既不能没有目标，也不能有太高的目标。人没有目标便没有动力，也就没有希望，甚至会失去生活的勇气。人的目标太高了，人反而容易变得虚无漂渺，没有着陆的根，同样也会导致颓废的结果。所以，我们既不能脱离现实，又要心怀有理想，循序而渐进，一步一个脚印。既能享受艰辛的乐趣，又能收获成功的喜悦。
10 . 一个人只要学习过一种复杂的技巧，就会知道要学习一项新技巧，一开始的复杂过程是不足为惧的。也知道他用不着担心这些个别的行动，因为只有当他精通这些个别的行动时，才能完成一个整体的行动。----莫提默·J·艾德勒
在文心一言中如何删除形成的文章【七】
1 . 第四，如果这本书是包着书衣的新书，不防读一下出版者的介绍。
2 . （）一斤花生二斤枣，好运经常跟你跑；三斤苹果四斤梨，吉祥和你不分离；五斤橘子六斤桃，年年招财又进宝；七斤葡萄八斤橙，愿你心想事就成；九斤芒果十斤瓜，愿你天天乐开花！
3 . 只要你肯花一点精神，在读一本书的时候，找出重要的关键字，确认每个字不同意义的转换，并与作者找出共通的词义，你对一本书的理解力就会大大增加了。很少有一些习惯上的小小改变，会产生如此宏大的效果。----莫提默·J·艾德勒
4 . 小说《无声告白》里说：我们终其一生，就是为了摆脱他人的期待，找到真正的自己。什么是真实？就是不撒谎不做作不违背良心，纯乎心性而行。
5 . 两条短信很类似，有很多成语是相同的，除了都精选了吉祥的含有数字的成语外，都取了“发”的谐音第二条短信中“心情春天阳光”，还取了“似”的谐音
6 . 不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑；不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐；不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。
7 . 上升到灵性境界，此阶段你终于悟到一切遇到的`人，一切创造的事，一切经历的情，都是为了帮自己完成这一世的修行圆满，没有好与坏，没有对与错，你看清了自己经历的一切痛苦都来自头脑的判断分别，这个世界本是一个幻象!你再也不为一切所困扰，没有了执着痛苦，懂得调控情绪，你的神性意识与身体逐渐完整合一，体会到了所谓真正的幸福和快乐所在，心灵成长，得大自在，到达人生最高能量层!
8 . 有禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”
9 . 我们谈到一个有技术的人时，并不是在说他知道该如何去做那件事，而是他已经养成去做那件事的习惯了。----莫提默·J·艾德勒
10 . 开始了舍外求内，逐步脱离部分物质控制，有意识地选择放下一些，开始回归到身体本质层面，明白身体是修行的根基，开始爱自己，花精力去修复还原自我的身体和心灵!这些人已经懂得了回归生命，进入到本源!少数人活在这个层。
在文心一言中如何删除形成的文章【八】
1 . 苏轼在《定风波》中说道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
2 . 感恩可以消解内心所有的积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种生活的大智慧。
3 . 当问题已经摆在两个人面前时，谁也没有想过如何去解决，总以为对方会看在爱情的面子上为自己做出改变，他等她变，她等他变，这一等一拖就到了该结婚的年龄。长辈们说了，结婚以后人是会懂事起来的，先忍一忍吧。那就忍吧，婚后是一边争吵一边煎熬，出轨的出轨，离的离，还能忍的继续忍。那么，你在婚前是否准备好了接受对方的脾气?这样的脾气不会是忍一时，也不是忍一年，它可能就是一辈子也改变不了。
4 . 静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。
5 . 人世喧嚣，名利来往，放下浮躁，心静自安。人生难得一心静，只有宠辱不惊，方能心态平和怡然自得，只有去留无意，方能豁达乐观淡看风云。
6 . （）传说薰衣草有四片叶子：第一片叶子是信仰，第二片叶子是希望，第三片叶子是爱情，第四片叶子是幸运。送你一棵薰衣草，愿你猴年快乐！
7 . 其实，每一个人，都持有自身善柔的活水，那就是自己宽容的真性真情，是我们天生具备的自家宝藏，取之不尽，用之不竭。
8 . 对我们这些离开学校的人来说，我们了解到，如果我们还想要继续学习与发现，就必须知道如何能让一本书教导我们。在那样的情况中，“如果”我们想要继续学习，“那么”我们就要知道如何从书中，从一个不在我们身边的老师那儿学习。----莫提默·J·艾德勒
9 . 美国总统罗斯福有一次家里失盗，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。
10 . （）新的年开始，祝好事接连，心情季如春，生活颜色，彩缤纷，偶尔点小财，烦恼抛到霄云外！
在文心一言中如何删除形成的文章【九】
1 . 在一天的劳累之后，睡一小会儿，在一顿饱饭之后，到公园去散散步，而不管你有多少事情要做，这样可以调节情绪使你精神振奋如新。
2 . 所以，你在婚前是否准备好了接受对方的碌碌无为?当你了解他是一个安于现状不喜谋略的男人时，你就不要指望或不要抱着他有一天会变成李嘉诚的梦想。他就是他，他有他的人生，有他该走的路，有些人注定一辈子平庸，有些人注定一辈子劳碌，有些人注定飞黄腾达。
3 . 婚姻中的琐碎之事渐渐取代了当初诸多天真的想法，钱虽然不是个好东西，但没钱的日子你就会老想着抢银行和中彩票，你就会羡慕某某同学的幸福婚姻，会嫉妒某某同学有个权势不缺的好男人。再回头看看你身边的这个男人，你就会越来越像他喋喋不休的老妈，数落他，打击他，埋怨他，甚至是憎恨他。这样的婚姻，往往会毁掉一个善良的男人，他可能是一个扶不起的阿斗，但他绝对会是一个真心实意疼爱你的男人，这是那些有权有势的男人所不能给予的。
4 . 现在，让我们回头看看本书序言中的有关问题：
5 . 许多男生喜欢文静内向的女生，认为这样的女生最适合做老婆，你说一她就不敢说二，你不让她说话她就绝不张嘴。不过呢，听话归听话，短暂的相处可能会满足男生的虚荣，但真要和这样的女生过一辈子恐怕是一件比单身还要痛苦几倍的事。
6 . 被人引导，会很大可能造成谬误！学习是，阅读是，做人也是！万不可失去自己的思考和判断！
7 . 罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
8 . 那么，你在婚前是否准备好了接受对方的旧爱?当秘密还只是个秘密时，你可以做一个傻子。但当秘密不再是秘密时，你想扮傻子都难，这种痛苦会阴魂不散的影响着你，阻碍你的婚姻继续前进，让你看起来更像怨妇。
9 . 感恩，不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。心存感恩，生活中才会少了许多怨气和烦恼。
10 . 就像不同的学科有不同的教法一样，不同的课程也有不同的学习方法。学生对老师的教法，多少要有一些相对的回应。书本与阅读者之间的关系，跟老师和学生之间的关系是相同的。因此，既然书本所要传达给我们的知识不同，对我们的指导方式也会不同。如果我们要跟随这些书本的指导，那就应该学习以适当的态度来阅读不同的书。----莫提默·J·艾德勒