武则天的几段名言（武则天十大经典语录）
武则天的几段名言【一】
1 . 《唐明堂乐章?商音》[全唐诗：卷_]
2 . disparage
3 . 巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。有怀惭紫极，无以谢玄穹。
4 . 《唐明堂乐章?徵音》[全唐诗：卷_]
5 . 且驻欢筵赏仁智，雕鞍薄晚杂尘飞。
6 . husbandly
7 . 摘抄词语，再把这些词语组织成段，就是把“别人的东西”变成“自己的东西”。请看一个同学的例子。
8 . condemn
9 . detract
10 . 《唐明堂乐章?皇嗣出入升降》[全唐诗：卷_]
武则天的几段名言【二】
1 . 履艮包群望，居中冠百灵。万方资广运，庶品荷财成。
2 . 明朝游上苑，火急报春知。
3 . 礼终肆类，乐阕九成。仰惟明德，敢荐非馨。
4 . 为子女费尽心血的见证啊!
5 . 不困在于早虑，不穷在于早豫。
6 . 批评和表扬分别见词汇归类七八
7 . 事君事父，资敬之途斯一。
8 . extol
9 . 评语：这句话概括地描写了夕阳的时间及美景。“滑落”一词更突出了太阳落山时的动态美。
10 . niggardly
武则天的几段名言【三】
1 . commend
3 . frugal
4 . 关于创业“首投”问题
5 . 君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。
6 . 建国之本，必在务农。
7 . 理官莫如平，临财莫如廉。
8 . consequential
9 . 作为女皇的武则天，是一个铁腕人物，给人留下女中须眉的印象，然作为女人，也有情意缠绵，柔情若水的一面，于此诗可见。
10 . 碧岫窥玄洞，玉灶炼丹砂。今日星津上，延首望灵槎。
武则天的几段名言【四】
1 . chide
2 . 上下通诚者，则暗相信而不疑;其诚不通者，则近怀疑而不信。
3 . 终身为善，一言败之，可不慎乎!
4 . 甜不过蜂蜜，亲不过母女。
5 . 全世界的母亲多么地相像!他们的心始终一样。——惠特曼
6 . 清静无为，则天与之时;恭廉守节，则地与之财。
7 . presumptuous
8 . 三基本的，重要的adj
9 . 尊浮九酝，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。
10 . 武则天也是一位女诗人，《全唐诗》等录有其诗首，多为庙堂祭奠之作，然也间有记游抒情诗篇，其《如意娘》诗云：
武则天的几段名言【五】
1 . 《唐武氏享先庙乐章》[全唐诗：卷_]
2 . 《大飨拜洛乐章》首，是武则天践祚前的舆论准备。她煞有介事的拜洛活动，就是登基称帝的预演。此章《致和》诗说："神功不测兮运阴阳，包藏万宇兮孕八荒。天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥。"把自己将要称帝说成是不可违的天意神功。此章的《拜洛》诗则表现武则天的谦恭和进取精神："菲躬承睿顾，薄德忝坤仪。乾乾遵后命，翼翼奉先规。抚俗勤虽切，还淳化尚亏。未能弘至道，何以契明祇。"（《全唐诗》卷五《则天皇后》，第页）
3 . 这样的评语，或是真心流露，或是智慧闪现，或是个性彰显??同学们只要“对症下药”，阅读质量自然提高，更有助于语言积累的巩固。
4 . reproach
5 . 反驳：refute,disprove,controvert,contradict
6 . 存世诗作《曳鼎歌》[全唐诗：卷_]
7 . 一小心谨慎adj
8 . prudent
9 . spare
10 . 这样的模仿，或抓住色彩词成语等的用词特征，或抓住联想对比排比等的造句特征，或抓住总分并列递进等的结构特征??同学们认真研究，选择适宜的方法操作，都能写出精彩来，也能为创新打下良好的基础。
武则天的几段名言【六】
1 . penurious
2 . arrest
3 . significant
4 . 你的笑容，如花绽放，发现原来妈妈的笑容才是世界上最美丽的，妈妈，我想说你的美丽在孩子心里是永存的，希望你天天都快乐幸福，祝节日快乐。
5 . 天下光宅，海内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。
6 . 第二类是以政治宣传为目的的颂诗，约作于其御极称帝前后。例如在其称帝之前，垂拱四年（）所作的《唐大享拜洛乐章》，以及之后所作的《唐享昊天乐》以及《唐明堂乐章》等。武则天的颂诗在继承《诗经》“风雅颂”艺术传统的基础上，娴熟地运用赋比兴等艺术手法，同时注入了个人独有的强烈意志与伟大抱负。因此，虽然是政治抒情诗，表达着政治宣言，但很少空洞的口号，而善于用典与比兴，引用历史，叙述政绩，描写现实，不仅富于概括力，而且形象生动，充满浩然之气，颇有扣人心弦震撼灵魂的征服力和冲击力。特别是《唐享昊天乐章》中许多诗句，十分耐人寻味。“瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。”[]——这样的诗句，充满着动感和力度，既有充满神秘色彩的想象力，又有正大光明的说教力。同时，武则天诗在意像上，都取像大气宏伟，动辄以日月星汉山河雷电云海霓虹等为书写对象，表达她驾驭天下的非凡气概和唯我独尊的理性思维。“太阴凝至化，真耀蕴轩仪”“扪天遂启极，梦日乃升曦”“巍巍睿业广，赫赫圣隆基”“式乾路，辟天扉。回日驭，动云衣。登金阙，入紫微。望仙驾，仰恩徽。”[]??这样的诗句，想象力奇特，意境高远，神驰于天地之间，出入于神人之界，游仞于历史与现实之中，透出诗人对人与自然的解悟，对人间正道的思考。武则天的首“颂诗”,并不是纯粹的客套之作，而是在其中融入了女政治家特有的情怀。在艰深华丽的词句中，包裹着她治国安邦的宏图大志；在权力意志主宰天下的表达中，展露着她令百官臣服的诗教力量；在以诗乐营造舆论控制人心的话语权力中，渗透着女皇的政治宣言，强化着女皇的统治意识。同时，这也成了武则天治国理政方略的表达和记录。以历史的扬弃的辩证思维和眼光，来读这些“颂诗”，我们就可以理解唐中宗对武则天“雷霆其武，日月其文，英才远略，鸿业大勋”的评价，并不虚妄。
7 . 母爱比山还高，铭记在心梢，母爱比海阔，孝顺是承诺，母爱比地广，幸福最久长，母爱比花香，快乐伴身旁，母亲节，祝天下母亲节日快乐。
8 . 快乐，不是拥有的多，而是计较的少；乐观，不是没烦恼，而是懂得知足。该得到的要付出努力抓到手，不该得到的想也不要去想。学会放手，不要把什么都抓的太紧，你的幸福需要自己的成全。顺其自然，不代表我们可以不努力，而是努力之后有勇气接受成败。
9 . 此诗的写作背景是：贞观二十三年（）五月，唐太宗逝世，武则天和后宫没有子女的内官们便一起剃度落发，被送进感业寺当了尼姑。如果武则天听从命运的安排，就可能从此以青灯梵钟打发一生。可是，武则天不相信命运之神，她没有绝望，她要下决心解救自己，就把希望寄托在她过去的情人身上，这个人就是太宗的儿子新皇帝李治。机会终于来了。永徽元年（）五月，李治以周年忌日为先父行香为名，特意去感业寺和尼姑身份的武则天见面。情人相见，蓄积已久的激情陡然迸发，彼此都非常激动，感慨万千。武则天大概就在此时灵感突发，千言万语凝成这四句诗以诉衷情。
10 . vital
武则天的几段名言【七】
1 . 请每天保持良好的心态，因为你现在不是你一个人的，你腹中还有另一个小生命，他将成为你一生的最爱，你将成为一个母亲，为此，祝你节日快乐!
2 . 《唐明堂乐章?羽音》[全唐诗：卷_]
3 . 赫赫离精御炎陆，滔滔炽景开隆暑。冀延神鉴俯兰尊，式表虔襟陈桂俎。
4 . belittle
5 . 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。——英国
6 . laud
7 . 首先，在武则天早期的诗作中，表现出了一种强烈的自我主体意识，即处于萌芽状态的女权主义。所谓自我主体意识，就是女性在自我觉醒的过程中，逐渐意识到自己的地位和作用，并且相信只有依靠自己自强不息和自我奋斗，才有成功的可能。以《如意娘》为例，这首诗展示了一个具有自我主体意识的女性在困顿状态中逐渐觉醒的特殊心理活动：尽管她一样的为离别而“憔悴支离”，甚至“看朱成碧”，但却不再是独自默默地承受相思之苦，一句“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”，悲而不伤，嗔而不怒，想要唤回相思之人的心思昭然若揭，一个执着决然的女子形象分明而立。如果说此时武则天诗中的自我主体意识仅仅是一种心理活动的话，那么在颂诗中，则表现成为一种具体的语言和实际的行动。在《唐享昊天乐》第二章中，一句“听虽远，诚必通”，取“天高听卑”之意，巧妙地将帝王的自信与执着蕴含于女皇特有的虔诚中，很好的展现了其自强不息的精神状态。在提倡“男尊女卑”“夫为妻纲”的封建社会中，武则天能够在诗中传达出一种“女儿当自立，女人当自强”的主体意识，的确是难能可贵的。这是一种现代女性也未必普遍具备的心理素质。曾经有人说过这样一句话：“如果命运不愿意创造一个伟大的女性，那么只能有一个伟大的女性来创造她自己的命运”，这句话用来形容武则天一生的奋斗过程是及其合适的。
8 . 《唐明堂乐章?配飨》[全唐诗：卷_]
9 . 人恃衣食，犹鱼之待水;国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。
10 . 大众创业万众创新是新时期科技创新的新范式。随着知识经济时代的到来以及先进技术的大量涌现，创业创新将进一步得到发展。创业者是创新的主要实现者，创业创新更能打造响应和引领技术创新和商业模式创新的优秀企业。要“让一切劳动知识技术管理资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流”，关键在于充分发挥人民群众的创造力，通过创业促进各类创新的发展。
武则天的几段名言【八】
1 . 《唐享昊天乐?第一》[全唐诗：卷_]
2 . obstruct
3 . 《唐享昊天乐?第三》[全唐诗：卷_]
4 . dearth
5 . 《唐享昊天乐?第九》[全唐诗：卷_]
6 . discreet
7 . 这是一首四言铭文，所谓铭文，就是在器物或碑碣上刻写或铸成的文字。万岁通天元年（）四月，铸九鼎成，搬放于通天宫。豫州鼎高丈尺，容石；其余鼎高丈尺，容石，共用铜万多斤。鼎上各写本州山川物产之象，令著作郎贾膺福殿中丞薛昌容凤阁主事李元振司农录事钟绍京等分题，左尚令曹元廨画。令南北卫士余万人并仗内大牛白象曳之。自玄武门入。武则天自制了这首豫州永昌鼎歌。
8 . scarce
9 . 莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟!
10 . 陪銮游禁苑，侍赏出兰闱。云偃攒峰盖，霞低插浪旗。
武则天的几段名言【九】
1 . 虫在自己已经成熟可以蜕皮时，便用后腿爪和关节部分抓住网纱，前腿曲折，交叉在胸前。鞘翅的鞘三角形翼端打开了尖顶，并向两侧张开。之后有两条长带子由中间竖起来，这便是它蜕皮的开端。
2 . self-conceited
3 . 从诗的内容推断，大概作于长安感业寺。这首七言绝句是武则天的早期作品，表面上看是青年男女之间的爱情诗，其实是蕴含着作者超人智慧的政治诗。
4 . 三山十洞光玄箓，压峤金峦镇紫微。均露均霜标胜壤，
5 . reckless
6 . chary
7 . demean
8 . 君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。
9 . 女皇的诗歌，还有一大部分属于郊庙歌词。在唐朝，祭神告庙是朝廷的重要典礼活动内容，仪式隆重，往往需要音乐的配合。《全唐诗》从第十卷到第十六卷共辑录七卷唐朝郊庙歌词。这类歌词的作者多数是地位很高的朝臣，如魏徵褚亮张说等。这类歌词往往是歌功颂德的陈词滥调，空洞乏味。到武则天朝，她不停留于现有的歌词，不轻易假手于大臣，而是自己亲撰歌词。如《享昊天乐章》《享明堂乐章》《大飨拜洛乐章》和《享武家清庙乐章》等。虽然大部分仍不免于歌功颂德之类，但有的篇章写得亦有特色，不可一概抹杀。这些歌词就像女皇奉献给大家的一桌酒席，看似平常，却不乏美味佳肴，经得起细细品尝。
10 . 总章陈昔典，衢室礼惟神。宏规则天地，神用叶陶钧。