建立亲密关系第五人格文案（第五人格建立亲密关系申请文案）

建立亲密关系第五人格文案【一】

1 . 体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。柏拉图

2 . 有子曰：信近于义。言可复也。恭近于礼。远耻辱也。因不失其亲。亦可宗也。

3 . 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根

4 . 成人的人格的影响，对于年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。乌申斯基

5 . 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

6 . 一般人认为，工作上成功，指的是拿到好薪水，创造高业绩，挂上漂亮的头衔。不过，日本知名编辑石川次郎却认为，工作上真正的成功，是当自己遭遇困难时，有多少人愿意出手援助！

7 . 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

8 . 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根

9 . 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

10 . 回也，其心三月不违仁。其余则日月至焉而已矣。

建立亲密关系第五人格文案【二】

1 . 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

2 . 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

3 . Thisshirtiscolourful,butit’stoobig

4 . 君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。——明•张居正

5 . 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根

6 . 丘也幸，苟有过，人必知之。

7 . 日本知名编辑同时也是幻冬社创办人见城彻说过，参加宴会只是喝酒聊天发名片，露脸套交情，让人误以为我和这么多有头有脸的人有关系，“没有特殊理由我是不会参加宴会的，在那种地方根本办不了什么事情。”

8 . 人支配习惯，而不是习惯支配人。——奥斯特洛夫斯基

9 . 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

10 . 文明就是要造成有修养的人。——罗斯金

建立亲密关系第五人格文案【三】

1 . 君子以文会友。以友辅仁。

2 . 所谓思考，有两种类型，一种是始终以叙述的态度，与思考的对象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析；另一种则是像追求理想那样，尽可能缩小与对象的距离，努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。关于爱的哲学必须是后种类型，即通过进行思考来唤起人格的成长。今道友信

3 . 习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达

4 . 唯酒无量。不及乱。

5 . 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫？托尔斯泰

6 . “人脉学”是这几年很红的话题，每个人都想知道如何累积人脉，如何透过人脉创造自己的事业。

7 . 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

8 . 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

9 . 口号时刻提醒为什么你要喜欢这个品牌。我认为本世纪最经典的口号是“DeBeers”Adiamondisforever——钻石是永恒的”(在中国经典口号：钻石恒久远，一颗永留传这个口号极富感染性，使一颗小钻石的价值得以升华到爱情永恒。如今钻石珍贵无价，它深远的含义超越了它自身的价值。另一个品牌是赋予了爱情力量的Gulass-古纳斯(中国第一个时尚羊绒品牌，第一个推出时尚羊绒裤，它的口号是“美腿魅力，爱尽一生”从美腿，到魅力，到赢得一生的爱情，将产品功能与时尚流行

10 . 食不语。寝不言。

建立亲密关系第五人格文案【四】

1 . 有谦和愉快诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡

2 . 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉;过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”

3 . 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

4 . 人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金

5 . We’lltakethem/Iwilltakeit

6 . 也因此，当见城彻离开角川书店，自行创办幻冬社时，过去曾汉他合作过的超大牌作家，如五木宽之宫部美幸村上龙等人，都愿意继续和他合作，在他的新出版社出书，奠定其新公司日后的基础。

7 . 君子学道则爱人，小人学道则易使也。

8 . 修身处世，一诚之外更无余事。——明•朱之瑜

9 . 把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……———陶行知

10 . 性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作