1 . 你随时要认命,因为你是人。
2 . 风平浪静,训练不出良好的水手。
3 . :当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
4 . :凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。
5 . 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
6 . 现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
7 . 内心没有分别心,就是真正的苦行。
8 . 时间总会过去的。
9 . 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
10 . 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
1 . 你要感谢告诉你缺点的人。
2 . 菩萨不与法缚,不求法缚。
3 . 对人恭敬,就是在庄严你自己。
4 . 个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
5 . 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
6 . 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
7 . 有其因,必有其果。
8 . :时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
9 . :凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
10 . 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
1 . 怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
2 . 每一种创伤,都是一种成熟。
3 . 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
4 . 若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
5 . 一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
6 . 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
7 . 修行是点滴的工夫。
8 . 平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
9 . 即种因,则得果,一切命中注定。
10 . 千人千般苦,苦苦不相同。
1 . 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
2 . 自见性者一切业障刹那灭却。
3 . :菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。
4 . 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
5 . 善恶一念之间。
6 . 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
7 . 云何应住?云何降伏其心?
8 . 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
9 . 能说不能行,不是真智慧。
10 . 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
1 . 佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
2 . 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
3 . 无有定法,如来可说。
4 . 彻底的认识你自己,你就会认识佛。
5 . 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
6 . 太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
7 . 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
8 . 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
9 . 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
10 . 一花一世界,一叶一菩提。
1 . 人非草木,孰能无情。
2 . 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
3 . :心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
4 . 有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
5 . 征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
6 . 却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
7 . 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
8 . 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
9 . 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
10 . 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
1 . 狂妄的人有救,自卑的人没有救。
2 . :真如佛性,绝思惟分别。
3 . :诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。
4 . 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
5 . 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
6 . 妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
7 . 凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
8 . 慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
9 . 在顺境中修行,永远不能成佛。
10 . 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
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