1 . 。不要为了经济富有的朋友疏远了精神富有的朋友,慢慢你会明白,经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐,也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼,精神富有的朋友也许只能带你去田野里,去溪流畔,没有美酒佳肴,没有香槟咖啡没有舞池,可是她能陪你一起奔跑一起笑得像傻子。——学会自重
2 . 在《演义》里,周瑜是心胸狭窄,永不服输的代名词,也只有当他病入膏肓,不久于人世时,才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑,长了诸葛志气,灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。
3 . 此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心,物非物,心高于物,心是心,物是物,心物合一,心物是一。人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。
4 . 。不要看贫富交朋友,他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有,别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把惟一的馒头分给你。——学会分辨
5 . 生活可能有风有雨,但只要将阳光种在心里,阴霾就不会有生长的土壤。很多时候我们抱怨失去的太多,只不过因为我们把欲望当作了生活的目标去追逐,却对旅途中的美丽风景视而不见。既如此,何不在心底种一束阳光,你会发现生活从此改变了模样,处处阳光灿烂,鲜花盛开。
6 . 不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。
7 . 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
8 . 有人说《后出师表》不是诸葛亮写的,先不论是谁写的,这里的鞠躬尽瘁,死而后已就是诸葛亮真实的写照,也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情,也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
9 . 今天的优势会被明天的趋势代替,把握趋势,把握未来。
10 . 一个人应该具备三种素质:激情,谦虚,执着。就像开一辆车,激情和执着是油门,谦虚就是刹车。今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天而烦恼,要努力地活在每一刻……
1 . 子龙一身都是胆也!
2 . 非常的环境造就了非常的智慧,在那些极端恶劣的环境之中,人们思考主要目标就是如何生存。
3 . 在遇到梦中人之前,上天也许会安排我们先遇到别的人;在我们终于遇见心仪的人时,便应当心存感激。
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5 . 鞠躬尽瘁,死而后已
6 . 内事不决问张昭,外事不决问周瑜
7 . 做人不成功,成功是暂时的;做人成功,不成功也是暂时的。
8 . 人生如是,学会品味,学会包容。
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10 . 老马家五个儿子,为大家熟知的只有马良,马谡哥俩。马良的确才华出众,为刘备坐稳西川出了不少力,可惜死得较早。马谡虽说智商较高,也一度取得诸葛亮的赏识,只可惜后来一步棋走错,丢了街亭。因此当人读起这一句话时,一则叹马良死得过早,二则叹马谡聪明一世,糊涂一时。
1 . 放松心情六秘诀:拿得起,放得下;保留空闲的时间;谋定后动;在轻松的心情下工作;知止;不做能力范围之外的事。
2 . 人生的任何一个阶段,都勿将你目标的绳子放得过长。即便生活只给你留下一个狭小的空间,但只要你心无旁骛地对待生活,方寸之地也能找到属于你的人生黄金。
3 . 苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧,护短心内非贤。
4 . 某些卫道士还真喜欢干这种蠢事,他们的逻辑就是假若你是在沙漠里,这就是他们难以解开的心结。
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6 . 知止方能心定,心定方能静安。
8 . 照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
9 . 能够看轻自己,是一种风度,一种修养,一种境界。善于看轻自己的人,懂得自己只是芸芸众生中的一分子,不会自高自大自命不凡;善于看轻自己的人,懂得脚踏实地,从最基本的事情做起,不会好高骛远,眼高手低;善于看轻自己的人,懂得只有努力奋斗,开拓进取,才能一步一个脚印地攀登人生的高峰。
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1 . 源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛”!
2 . 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。
3 . 伤感一类的情绪,是对短暂的生命的浪费,实在没必要。
4 . 幸福就在当下,不在过去也非未来。
5 . 杂草多了,水流便缓,杂念多了,脚步就慢。
6 . 这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬;对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。
7 . 凋零的不是那季节,而是花朵;成熟的不是那果实,而是岁月;南飞的不是那大雁,而是心情;牵挂的不是那日子,而为朋友。重阳节,气候变,请注意健康!
8 . 没有目标的人永远为有目标的人去努力。
9 . 你看那些大沙漠中的仙人掌,不惜让自己的手臂变成尖刺,用彼此隔膜的代价来阻止水分的蒸发。
10 . 很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说。
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2 . 再顽强的仙人掌也无法生存于熔岩之中,假若是放到在大海或者极地,它将比温室里的花朵死得更快。
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4 . 人生如戏,人生有限而世事无限。从人生序幕拉开直到终场结束,就如在舞台上,随着场景和剧情不断变化;生命如歌,有欢乐也有哀愁,有高音也有低音,有平缓也有曲折起伏;生命如画,浓墨泼洒也好,淡笔轻描也罢,甚至依着兴致涂鸦也无妨,只要自我尽情描绘,哪怕笔法稚嫩。
5 . 快乐翻过个坎,健康淌过条湾,财运闯过道关,平安跨过重天,把朵幸福送你身边。重阳愉快!
6 . 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。
7 . 所谓没有时间,是因为没有很好地利用它。
8 . 一个懒惰的少年将来就是一个褴褛的老人。
9 . 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。
10 . “过去心不可得,未来心不可得。”一切其实尽在当下。如果你觉得现在不幸福,总觉得改变了才是幸福,或者过去了的才是幸福,那么恐怕一辈子都难有真正的幸福感!未来的还没有来,过去的已经过去。如果每一个当下我们不抓住,不去认真对待,总想着看不见的明天或已经远去的昨天,我们就会永远生活在紧张和失落中。随着生命一点点溜走,到头来留下的只能是三个字:“空悲切”。
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