1 . 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
2 . 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
3 . 佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。
4 . 佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
5 . 怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
6 . 那一场盛世流年我们守着寂寞伤得面目全非。
7 . 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
8 . 贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
9 . 握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒。
10 . 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
1 . 欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
2 . :道由悟达,立志为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。故宜操铁石心,截生死流。
3 . 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
4 . 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
5 . 现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
6 . 时间总会过去的。
7 . 起心动念想到自己就是「迷」,念念希望利益一切眾生才是觉悟,尤其是弘扬净土法门,帮助眾生念佛求生净土,这是真正彻底的觉悟。
8 . 但悟一心,更无少法可得。
9 . 一花一世界,一叶一菩提。
10 . 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的`。
1 . 若以菩萨心来看众生,你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生,你本身就是众生。
2 . 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
3 . 用如来的心,吸取生活中的佛法,并自我进修,学习菩萨大无畏的精神,期许将来有朝一日,以积极的行为,普渡天下众生,实践佛门的大慈悲法门。
4 . :不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。
5 . :譬如寒月,水结为冰。及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。
6 . 量大福大。
7 . 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
8 . 无色无相,无嗔无狂。
9 . 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
10 . 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
1 . :根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
2 . 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
3 . 若世界实有者,则是一合相。
4 . :甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
5 . 中国几千年来没有灭亡,是因為有伦理道德来维繫社会秩序。父慈子孝兄友弟恭,具什麼身分就尽什麼义务,一辈子都能够遵守不违背,这是社会安定的基础。
6 . 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
7 . 口四意三。身三者,杀盗淫。口四者,两舌恶口妄言绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。
8 . 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
9 . 是亦众生,与我体同;应起悲心,怜彼昏蒙。善劝世人,放生戒杀;不食其肉,乃谓爱物。
10 . :与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
1 . 生不带来,死不带去。
2 . 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
3 . 一刹便是永恒。
4 . :白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
5 . 自见性者一切业障刹那灭却。
6 . :不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
7 . 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
8 . 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
9 . 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
10 . 不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。
1 . 是法平等,无有高下。
2 . 人既生亦死。
3 . 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
4 . 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
5 . 你永远要感谢给你逆境的众生。
6 . 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
7 . 知足常乐。
8 . 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
9 . 慈眼视众生,福聚海无量。
10 . 众生以菩提为烦恼,菩萨以烦恼为菩提。
1 . 遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
2 . 道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
3 . 生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
4 . 有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
5 . :生命是妄想的产物。
6 . 改变别人,不如先改变自己。
7 . 次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
8 . 尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。
9 . 别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
10 . 你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人,永远不寂寞。
1 . 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
2 . 对人恭敬,就是在庄严你自己。
3 . 每一种创伤,都是一种成熟。
4 . 想编织未来的美梦,现在正是时候。
5 . 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
6 . 儒家说「君子之交淡如水」,佛家讲「广结法缘」,都是提醒我们随时随地都要保持平等心,不要跟任何人好过头。
7 . 一念离真,皆为妄想。
8 . 个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
9 . 我不入地狱,谁入地狱?
10 . 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
1 . 万法唯心。
2 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
3 . 一花一世界,一佛一如来。
4 . 太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
5 . 不见一物名为见道,不行一物名为行道。
6 . 切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。
7 . 面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
8 . 学养,「学」是学问,样样都知道;「养」是修养,知道运用什麼方式,待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世,佛弟子与世间圣人君子都会随机应变,运用善巧方便处世待人接物,但是「真诚心」「恭敬心」的大原则,绝对不改变。由此可知,无论在何时何地,修行都是成就我们的戒定慧。
9 . 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
10 . 一念愚即般若绝,一念智即般若生。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.