1 . 眼中燃烧着一股奇异的威力,使全部见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上,这双眼睛射出一道犷野的光,所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷,兴奋或愤怒的时光才大张起来,在眼眶中旋转,那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载:他的富于表情的眼睛,时而妩媚温柔,时而惘然,时而气焰逼人,可怕非常。
2 . 成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中,和死正对着,他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月,他在《》中记有一段祷文,感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑,“以便达到我尚未认识的,生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的,并非是艺术,而已是宗教。一八五五年三月五日,他写道:“我已归结到一个伟大的思想,在实现这思想上,我感到能把我整个的生涯奉献给它。这思想,是创立一种新宗教,基督的宗教,但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动,以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。
3 . 赏析:这段话写出了祖父的音乐启蒙对小贝多芬由着至深的影响,这也为下文小贝多芬一步步在音乐史上取得伟大成就买下了伏笔。
4 . 我平静快乐地活着,并安安稳稳地走向人生的终结,完全是我的信仰使然。
5 . 庐山正面目快刀斩乱麻苛政猛与虎版版六十四饱暖生淫欲依样画葫芦贫贱不能移物不平则鸣物依稀为贵狗咬吕洞宾
6 . 下联:家家气象新
7 . 表现了贝多芬的叛逆性格。当然贝多芬和歌德的处境不同,对他们进行比较时要全面分析。
8 . 这是大地向春天唱它感谢神恩的歌。它布满了花朵。一切都好,一切都美。一八五二年,托尔斯泰的天才吐出它初期的花苞:《童年时代》,《一个绅士的早晨》,《侵略》,《少年时代》;他感谢使他繁荣的上帝。一幅一八五一年时代的肖像,已表现出他在心魂上酝酿成熟的转变。头举起着,脸色稍微变得清朗了些,眼眶没有以前那么阴沉,目光仍保有他的严厉的凝注,微张的口,刚在生长的胡须,显得没有神采,永远含着骄傲的与轻蔑的气概,但青年的蓬勃之气似乎占有更多的成分。
9 . 路德维希·凡·贝多芬,一七七○年十二月十六日生于名人传科隆附近的波恩,一所破旧屋子的阁楼上。他的出身是佛兰芒族。他的祖父名叫路德维希,是家族里最优秀的人物,生在安特卫普,直到二十岁时才住到波恩来,做当地大公的乐长。贝多芬的性格和他最像我们必须记住这个祖父的出身,才能懂得贝多芬奔放独立的天性,以及别的不全是德国人的特点。今法国与比利时交界之一部及比利时西部之地域,古称佛兰德。佛兰芒即居于此地域内之人种名。安特卫普为今比利时北部之一大城名。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆,一个厨子的女儿,初嫁男仆,夫死再嫁贝多芬的父亲。
10 . 振兴矿业,安全第一。堤溃蚁穴,气泄针芒。光喊不动,实在无用。动手预防,隐患难藏。
1 . 横批:莺迁金谷晓
2 . 凡事不能兼爱欢乐与痛苦的人,就是既不爱欢乐,亦不爱痛苦。
3 . ②列宁称“在这位伯爵以前的其他人的文学里,就没有一个真正的农民”。
4 . 除了善良,我不承认世上还有其他高人一等的标志。
5 . 下联:诗书济世长
6 . 执行规程,心诚则灵。干群努力,安全共保。安全意识,不可淡化。安全思想,不可放松。
7 . 世界上只有一种英雄主义:看清这个世界,然后爱它。
8 . 信仰不是一种学问,信仰是一种行为;它只在被实践的时候,才有意义。
9 . 上联:有天皆丽日
10 . 横批:欢度佳节
1 . 嗜酒过度的父亲,想在具有音乐天分的儿子贝多芬身上开拓,把他当做神通一般炫耀,用贝多芬的音乐天资来挣上一笔钱,而才只有岁的小贝多芬,还没有享尽父母的爱抚和温情,却要过早地承担起挣钱养家的重担,这真是一场悲惨而残酷的事实
2 . 贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
3 . 赏析:排比的句式突出了一些不甘于平庸凡俗的人正经受生活的磨难,精神的阵痛,意志的考验??
4 . 上联:锦秀山河美
5 . 人生就像一条抛物线,幸运的顶点,往往也是厄运的开端。
6 . 贝多芬的心灵里多少有些清教徒气息;粗野的谈吐与思想,他是厌恶的:他对于爱情的神圣抱着毫无假借的`观念。
7 . 着三不着两自食其恶果自以为得计嘴尖舌头快坐山观虎斗难于上青天泥菩萨过江鲇鱼上竹竿鲇鱼缘竹竿驽马恋栈豆
8 . 一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!
9 . 这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难,不但影响工作,而且使他从此过着孤独凄凉的生活,还可能受到敌人的侮辱。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦,他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。
10 . 东风射马耳东西南北人汉贼不两立礼多人不怪礼轻情义重旧瓶装新酒民以食为天夹袋中人物岁月不待人先下手为强
1 . 当全世界都在哭泣的时候是不应当嬉笑的。为了一个人的诞生而举行庆祝是缺乏知觉的人的行为。应当保留你的欢乐,在一个充分地生活了的人死去的时候发泄。
2 . 攫金不见人开弓不放箭开口见喉咙开门七件事慷他人之慨糠菜半年粮苛政猛于虎可望不可即空口说白话快刀斩乱麻
3 . 下联:瑞雪兆丰年
4 . 骑上扬州鹤弃之如敝屐千里寄鹅毛千里送鹅毛墙倒众人推擒贼先擒王轻尘栖弱草清水无大鱼蜻蜓撼石柱秋风扫落叶
5 . 他的著作大致可以分为音乐和文学两大类,在音乐理论与音乐史方面,更重要的著作是七大卷《贝多芬的伟大创作时期》(~)。文学方面,除诗歌外,他发表了各种体裁的作品:戏剧小说传记文学评论日记回忆录。此外还有政论和书信。
6 . 横批:寒尽桃花嫩
7 . 然而,这只是他生命当中的一个瞬间。此后,他生命的狂潮又重新掀起,他重新坠入了黑夜。
8 . ⑤到岁时还离家出走,想去当个农民,过一种自食其力的生活,在普通的劳动者中间度过残年。他到临死都信奉:“劳动,只有在劳动中才包含着真正的幸福。”
9 . 无盐不解淡无用武之地吾家千里驹梧桐一叶落五月粜新谷物以希为贵物以稀为贵习惯成自然先下手为强象煞有介事
10 . 在这荒漠的天空,只有科伦娜冷静而纯洁的友谊,如明星一般照耀了一刹那。周围尽是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转,他的意念与幻梦在其中回荡。
1 . 安全教育,声情并举。生动活泼,入情入理。正反典型,解剖分析。深入浅出,易学易记。
2 . 当代巨大的变故在孤独的巨人心中是显得强烈与纯洁的,这种印象即和现实接触之下也不会减损分毫。
3 . 我们周围的空气多么沉重。古老的欧洲在沉睡污浊的氛围中已变得麻木迟钝。猥琐的物质主义压抑了思想,阻碍了政府和个人的行动。
4 . 似乎艺术之于托尔斯泰不再是他生命的要素;它是一种必须的消遣,或者是行动的工具。但是他的真正的目的却是行动而非艺术。
5 . 涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作;其次,去访问一个乡村,他遭受了似嘲似讽的淡漠,牢不可破的猜疑,因袭,浑噩,下流,无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒,他想起他一年以前的幻梦,想起他的宽宏的热情,想起他当年的理想,“爱与善是幸福,亦是真理,世界上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。
6 . 自由与进步是艺术的目标,正如在整个人生中一样。即使我们现代人不及我们的祖先坚定,至少有许多事情已因文明的精炼而大大发展。
7 . 求马于唐市求马于唐肆全国一盘棋群起而攻之热锅上蝼蚁疾风扫秋叶疾风彰劲草疾风知劲草夹板医驼子家书抵万金
8 . 黑漆皮灯笼恨铁不成钢后来者居上后浪催前浪后浪推前浪猢狲入布袋换汤不换药鸡烂嘴巴硬急急如律令急来报佛脚
9 . 上联:黄莺鸣翠柳
10 . ①托尔斯泰,被誉为“全人类的骄傲”。他的全集出版了卷,是“每一个作家必读的百科全书”“文学艺术中的世界性学校”,其精神之丰富深邃和博大,为世人所叹服。况且又是出身贵族,能顺理成章地当个令现代人无比羡慕的“精神贵族”。
1 . 上联:春花含笑意
2 . 有时,他沉迷于慈悲的幻梦中。他曾想卖掉他的坐车,把卖得的钱分给穷人,也想把他的十分之一的家财为他们牺牲,他自己可以不用仆役……“因为他们是和我一样的人”。《青年时代》第三章。在某次病中,他写了一部《人生的规则》。一八四七年三月至四月间。他在其中天真地指出人生的责任,“须研究一切,一切都要加以深刻的探讨:法律,医学,语言,农学,历史,地理,数学,在音乐与绘画中达到最高的顶点”……他“相信人类的使命在于他的自强不息的追求完美”。
3 . 世界的劫难感到忧伤时,他会到我们身旁来,好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边,一言不发,在琴上唱着他隐忍的悲歌,安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐……”
4 . 我们的`时代需要坚强的心灵去鞭策那些可悲的人们。
5 . 《名人传》,是世纪末世纪初法国著名批判现实主义作家创作的人物传记作品,它包括《贝多芬传》()《米开朗琪罗传》()《列夫·托尔斯泰传》()三部传记。
6 . 我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。
7 . 赏析:把名人自身的思想的强力和仁慈的胸怀比作“激流”。
8 . 下联:爆竹增欢声
9 . 横批:人杰地灵
10 . 在这些肉体的痛苦之上,再加另外一种痛苦。韦格勒说他从没见过贝多芬不抱着一股剧烈的热情。这些爱情似乎永远是非常纯洁的。
1 . 下联:金虎迎新春
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3 . 我已经说过,他们确实很幸福。
4 . 上联:腊梅吐幽香
5 . 我的一种性格,不论是好是坏,但为我永远具有的,是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响:我对于一般的潮流感着厌恶。
6 . 上联:千年迎新春
7 . 托尔斯泰与屠格涅夫第一次会见时即发生了剧烈的冲突。一八六一年,两人发生最剧烈的冲突,以致终身不和。屠格涅夫表示他的泛爱人间的思想,谈着他的女儿所干的慈善事业。可是对于托尔斯泰,再没有比世俗的浮华的慈悲使他更愤怒的了:--“我想,”他说,“一个穿装得很考究的女郎,在膝上拿着些龌龊的破衣服,不啻是扮演缺少真诚性的喜剧。”争辩于以发生。屠格涅夫大怒,威吓托尔斯泰要批他的颊。托尔斯泰勒令当时便用枪决斗以赔偿名誉。屠格涅夫就后悔他的卤莽,写信向他道歉。但托尔斯泰绝不原谅。却在二十年之后,在一八七八年,还是托尔斯泰忏悔着他过去的一切。在神前捐弃他的骄傲,请求屠格涅夫宽恕他。远离之后,他们都镇静下来努力要互相表示公道。但时间只使托尔斯泰和他的文学团体分隔得更远。他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活,一方面又宣扬什么道德。
8 . 横批:人寿年丰
9 . 赏析:本段是作者对贝多芬的外貌描写。作者以由宏观到微观的顺序有条有理的描写了贝多芬的外貌。尤其是抓住他眼睛的特征,再用夸张和比喻的修辞手法,生动形象并突出的写出了贝多芬性格的桀骜不驯。作者在本段中多次提及粗野这个词,并把他的相貌比作狮子,足可见贝多芬性格粗野。
10 . 没有光华的,没有幸福的;没有希望,没有一道欢乐之光
1 . 亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大,但他远不止是音乐家中的第一人,而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人,他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时,他会到我们身旁来,好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边,一言不发,在琴上唱着他隐忍的悲歌,安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐……
2 . 狗咬吕洞宾顾前不顾后顾头不顾尾瓜皮搭李树观今宜鉴古名师出高徒明鼓而攻之鸣鼓而攻之摸不着头脑抹一鼻子灰
3 . 横批:普天同庆
4 . 第段是《贝多芬传》的最后一段,是这一部分的总结。贝多芬的伟大不仅在于他是
5 . 我窥见我不能加以肯定的目标,我每天都迫近它一些……如果我摆脱了这疾病,我将拥抱世界……我要扼住命运的咽喉,这绝不能让我屈服……能把人生活上千百次,是多么美!
6 . 赏析:这段话运用深情热烈的语言表达了作者对托尔斯泰的钦佩与赞美。他把托尔斯泰比作巨星,表现了托尔斯泰无可比拟的影响力。甚至光是回忆就让作者感到感激了,作者对托尔斯泰的敬意可见一斑。
7 . 他短小臃肿,外表结实,生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸,到晚年才皮肤变得病态而黄黄的,尤其是冬天,当他关在室内远离田野的时候。额角隆起,宽广无比。乌黑的头发,异乎寻常的浓密,好似梳子从未在上面光临过,到处逆立,赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。。眼中燃烧着一股奇异的威力,使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上,这双眼睛射出一道犷野的光,所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷,兴奋或愤怒的时光才大张起来,在眼眶中旋转,那才奇妙地反映出它们真正的思想。他往往用忧但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害,似乎可以嗑破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝,使他的脸显得古怪地不对称郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方,竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴,。他的微笑是很美的,谈话之间有一副往往可爱而令人高兴的神气。但另一方面,他的笑却是不愉快的,粗野的,难看的,并且为时很短他通常的表情是忧郁的,显示出一种“无可治疗的哀伤”。贝多芬在画上显得很年轻,似乎不到他的年纪,削瘦的,笔直的,高领使他的头颈僵直,一副睥睨一切和紧张的目光。
8 . 赏析:用“两朵最纯洁的火焰”比喻“正义与自由”生动形象的表现了??(不知什么了)
9 . 手”和“撞”等十分传神的描写,活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度,最集中地
10 . 这一段是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。其中背着手和撞等十分传神的描写,活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度,最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。当然贝多芬和歌德的处境不同,对他们进行比较时要全面分析。
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