佛家生死感悟（佛家讲无生死为什么又讲轮回）
佛家生死感悟【一】
1 . 在顺境中修行，永远不能成佛。
2 . 真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
3 . 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
4 . 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
5 . 每一种创伤，都是一种成熟。
6 . 真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
7 . 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
8 . 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
9 . 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
10 . 所谓的心态不好，也就是说眼光太短浅了，心胸太狭隘了。心态的态字，拆解开来，就是心大一点。心若每天都大一点，心态还怎会不好？当许多的不满都是能咽进肚子时，你的心也就是不知不觉就大了。
佛家生死感悟【二】
1 . 能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。
2 . 你永远要感谢给你逆境的众生。
3 . 不要抱怨你的女人丑，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。
4 . 真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
5 . 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
6 . 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
7 . 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
8 . 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
9 . 常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
10 . 逆境是必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
佛家生死感悟【三】
1 . 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。
2 . 人们都向往和寻找快乐，在某种意义上，人生就是一场彻底的清算，太多的事情我们无法预料，也来不及思考，随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋，却无法想象接着会有怎样的离别。
3 . 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
4 . 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹骏马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
5 . 真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
6 . 看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
7 . 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
8 . 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9 . 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
10 . 举心动念，即乖法体，即为着相，无始以来，无着相佛。修六度万行欲求成佛，即是次第，无始以来，无次第佛。但悟一心，更无少法可得，此即真佛。
佛家生死感悟【四】
1 . 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
2 . 承诺是可怕的东西，人们总喜欢说，执子之手，与子偕老，其实那是最悲凉的心愿，大家都忘了上一句，生死契阔，与子成说。生死离散，这是无奈的现实，要如何握你的手，直到白发苍苍。
3 . 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
4 . 别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
5 . 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
6 . 不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
7 . 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
8 . 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
9 . 众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。
10 . 心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。
佛家生死感悟【五】
1 . 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
2 . 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
3 . 只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
4 . 时光悠然，不快不慢，其实是对人生的一种提醒。把握自己的力量，活一场适合自己的人生，让心态慢下来。路在脚下，对自己做一份合理的安排，不忘初衷，悠然向前。不管是命中注定的磨难，还是命运的临时考验，都能泰然处之，活一份自在，活一份安然。
5 . 随处不失正念，自然脱体现成。
6 . 今日的执著，会造成明日的后悔。
7 . 一切中知一，一中知一切，是佛极至说。
8 . 但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
9 . 人生学会随缘，才能活得自在。随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
10 . 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
佛家生死感悟【六】
1 . 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
2 . 无有定法，如来可说。
3 . 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
4 . 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
5 . 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
6 . 整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
7 . 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
8 . 人生需牢记：知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；才能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽；凡事不必做尽，留些余德。
9 . 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
10 . “取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足；没有通悟的人舍不得。只有先取，才有后舍。取多了之后，常得舍弃，才能再取。
佛家生死感悟【七】
1 . 我的并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
2 . 这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺定论的道理很简单，就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏人，说白了就是利益关系的问题。
3 . 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
4 . 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
5 . 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
6 . 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
7 . 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
8 . 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
9 . 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
10 . 知见一切法，心不染着，是为无念。
佛家生死感悟【八】
1 . 事到万难须放胆，人处逆境须从容。
2 . 不可以身相得见如来。
3 . 无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
4 . 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的`缺点。
5 . 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
6 . 所谓佛法者，即非佛法。
7 . 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
8 . 人生就是这样，处同样的位置，有人哭，有人笑，有人沉默。有一种坚强是假装的，笑容背后是一颗酸楚的心；有一种转身是隐忍的，心碎了依然惦念那走远的背影；有一种执着是逞强的，没有人愿意输得太多；有一种付出是徒劳的，错误的路上走得再远也是错的；有些事不可避免地发生，只能坦然接受。
9 . 内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
10 . 根深则叶茂，性明则道成。