人生的三个层次的说说（人生的四种境界的说说短句）
人生的三个层次的说说【一】
1 . 诗人的幸福
2 . 医生微笑着，充满爱心地说：“你能活到岁，小伙子，你很健康!”
3 . 第三个启示要转一点弯，那是泰戈尔的一句话：“刀鞘保护刀的锋利，它自己却满足于它的迟钝。”
4 . 这段爱情并没有发展下去，走向婚姻。
5 . 孩子无心的语言，令在场的所有人震惊，这就是亲情的力量。
6 . 在这里一切都是中的感悟。感悟带领我去确定，感悟到要自己告诫自己要自立，要坚强，要时刻完善自己，提升自我！
7 . 正因为书的的意义与，才能显得出我们的心灵愈加绚烂美丽！
8 . 而右脑则是“祖先的大脑”，它属于情感的灵感的直觉的音乐的艺术的宗教的等可以产生美感和喜悦感的大脑。
9 . 他看着前人留下的标记想：这些标记可不能轻信。否则，寻宝者为什么都一去不返了呢？他凭借自己的智慧，在浩瀚无际的沙漠中重新开辟了一条道路，他每走一步都小心翼翼，扎实平稳。最终战胜了重重险阻抵达古城，获得了宝藏。
10 . 抽血时，男孩安静地不发出一丝声响，只是向着邻床上的妹妹微笑。抽血完毕后，男孩声音颤抖地问：“医生，我还能活多长时间?”
人生的三个层次的说说【二】
1 . 可是，大概由于计算机职业的缘故，同时也因为外企思维训练所致，小伙子在生活中，也将生活弄得象计算机编程似的，他与女孩子的东西摆放区域严格区分，生活中碰到争议，也是最理性的分析，寻原因，找责任，刨根究底，并定下各人承担的比例。同时，还写下条双方必须遵守的规定。结婚前，他要求，婚前的财产进行严格的界定。
2 . 正所谓如戏，戏中作乐！
3 . 拿伞的旅行者说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了；当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常仔细，专拣平稳的地方走，所以没有摔伤。”
4 . 起初我真有点懊丧，可惜了。不过，很快懊丧转变为欣喜。你想，咖啡豆再珍贵，也无非是咖啡豆，过期咖啡豆换来人生小启示，不是太值得了吗？
5 . 晚上归来，拿伞的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是，前面的旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎会没有事呢？”
6 . 一个年轻美丽的女孩子，与一个世界企业做软件开发的小伙子结识，开始恋爱，那个小伙的工作能力没得说，生活井井有条，也没有不良嗜好，总结起来：学历较高，长得还行，收入高，人品好，年龄相配，那女孩子自己也有不错的职业。按理说，郎才女貌，这可是值得羡慕的一对。
7 . 一本普普通通的书，闻起来素来都是充盈着淡淡的油墨味儿捧一本书，品书时，常一杯清茶，听风儿掀动册页儿的光鲜快活。悄悄地翻动它，似乎每一次拨动都是感人的心弦，你会听到那洪亮悦耳的“哧嚓哧嚓”声，就像在演出着一段的华尔兹舞曲，那是多么令人陶醉，多么令人迷茫的事情啊！
8 . 这个故事告诉我们亲情的幸福。
9 . 最聪明的人。一次，苏格拉底的朋友到德尔斐神庙请示神谕，询问苏格拉底是不是希腊最有智慧的人，得到了肯定的答复。苏格拉底知道后十分惊诧，因为他一贯以无知自居。于是，他到处找“聪明人”对话，以证明神谕错了，然而，却失望地发现那些据说聪明的人实在不怎么样。苏格拉底终于悟出了神谕的含义：他之所以被认为是最聪明的人，不是因为他有知识，而是因为他知道自己无知。一个自以为智慧的人不会再去追求智慧，而一个自认无知的人才会对智慧忠诚，毕生热爱和追求智慧，从而不断趋近智慧。
10 . 我还记得我第一次采访基辛格博士，那时我还在美国留学。刚刚开始做访谈节目，特别没有经验，问的问题都是东一榔头，西一棒子的，比如问：“那时周总理请你吃北京烤鸭，你吃了几只啊”“你一生处理了很多重大的外交事件，你最骄傲的是什么”等这类问题。当然我也在电视上看过别人问这类问题。凡是问这类问题，都是事先没做准备。后来在中美建交三十周年时，我再次采访了基辛格博士，那时我就知道再也不能问“吃了几只北京烤鸭”这类问题了。虽然只看半小时，我们的团队把所有有关的都搜集了，从他在哈佛当教授时的演讲，到他的传记。有厚厚的一摞，还有七本书。都看完了，我也晕了，记不清看的什么了。虽然采访只有分钟，但非常有效。真是准备了一桶水，最后只用了一滴。但是你这些知识的储备，都能使你在现场把握住问题的走向。记得我问他的最后一个问题是：这是一个全球化的时代，有很多共赢和合作的机会，但也出现了宗教的种族的文化的强烈冲突，你认为我们这个世界到底往哪去？和平在多长时间内是有可能的？他直起身说，你问了一个非常好的问题，随即阐述了一番。
人生的三个层次的说说【三】
1 . 然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有淋湿而摔伤了呢？”
2 . 启示二：面对咖啡，往事历历。其中一袋当年一拿到手，即异香扑鼻，嗅之微醺。今日开袋，却毫无气味，宛如卵石。细视之，包装袋上压有针孔，显然是为吸引人而设。而另一袋包装严丝密缝，根本无从泄香，当时混同俗物，今日启封，那个香呀，不异于新鲜豆。老在炫耀的人，总有挥霍穷尽的一天，看得见；而深藏不露者，留香长久。
3 . 为了在回程的时候不迷失方向，这个勇敢的寻宝者每走出一段路，便要做上一个明显的标记。虽然每前进一步都充满艰险，但勇士最终还是找出了一条路。就在古城已经遥遥在望的时候，这个勇敢的人却因为过于兴奋而一脚踏进爬满毒蛇的陷阱……
4 . 幸福有时就在人们身边，只是人们没有觉察，也不懂得珍惜，只有失去了才觉得可贵。
5 . 耶路撒冷圣地有一个又老又脏的乞丐，天天站在路旁乞讨，有一顿没一顿的，日子过得穷苦不堪，但是他每天早上仍虔诚地祷告，希望奇迹能降临到自己身上。
6 . 人们要想获取宝藏，必须穿越沙漠，战胜沿途数不清的机关和陷阱。
7 . 又一日，天使遇见一个男人，他非常沮丧向天使诉说：“我的钱被骗光了，没盘缠回乡。”于是天使给他银两作路费，男人很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
8 . 天使做完这些事后，便离去了。一个月后，天使再回到诗人的身边，他那时饿得半死，衣衫褴褛搂着妻子不住地向天使道谢，因为他知道什么是幸福了。
9 . 再一日，他遇见一个诗人，诗人年轻英俊有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却过得不快活。天使问他：“你不快乐吗?我能帮你吗?”诗人对天使说：“我什么也有，只欠一样东西，你能够给我吗?”天使回答说：“可以，你要什么我都可以给你。”
10 . 有一天，一个勇敢的人听爷爷讲了这个神奇的传说，决定去寻宝。勇士准备了干粮和水，独自踏上了漫长的寻宝之路。
人生的三个层次的说说【四】
1 . 坐在窗前，试着闭上你的眼睛，微风一阵一阵轻轻地吹拂着身体，自己就好像一条浅笑的鱼儿浪荡在书的海洋里。每一次的波澜磅礴都像是书在震憾着我们的心灵，深邃而剧烈。试着张开你的双手，深呼吸着大地的气味，听凭风的天使付与我们翱翔的希巽，在书的天空里纵情地遨翔，那种只有自己才能到，而无法用语言来表达！
2 . 最简单的运动。一次，苏格拉底要求学生把手臂尽量往前甩，再尽量往后甩，每天甩臂三百下。学生认为这么简单的事人人都能做到。过了一个月，苏格拉底问起谁坚持了这项运动，有九成多学生举起了手。两个月后，他再提问，坚持下来的只有八成。一年后，他又问及，只有一个学生举起了手。这个学生便是后来同样著名的柏拉图。“坚持”当然不等于智慧，但却是成为智者的前提条件。苏格拉底的伟大在于，他把脚踏实地的“坚持”看作智慧的一部分，而不鼓励那种投机取巧的“小聪明”。
3 . 现代社会，工作的时间多，绝大多数人已习惯利用左脑去看待问题和解决问题，但是对待生活，光是左脑是不够的，左脑可以让人享受事业成功，却无法让人享受生活的幸福感。
4 . 我们要带着一颗平静的心去品味书中的点点滴滴，书是有灵性的，品尝书由此我们受益匪浅！因此辉煌而充沛自己，随书而活！
5 . 哥哥和妹妹
6 . 一看，居然过期六七年了。
7 . 很多人对那价值连城的财宝心驰神往，却又没有足够的`勇气和胆量去征服沙漠以及杀机四伏的重重陷阱。
8 . 一日，天使遇见一个农夫，农夫的样子非常烦恼，他向天使诉说：“我家的水牛刚死了，没它帮忙耕田，那我怎能下田作业呢?”于是天使赐他一只健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
9 . 诗人直直的望着天使：“我要的是幸福。”这下子把天使难倒了，天使想了想，说：“我明白了。”天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产。
10 . 那么对于一个成年人来讲，什么是一个人的成长？以前的儒家思想要求人成长的轨迹是：修身齐家治国平天下。而哲学家罗素则认为，人的成长要遇到三个方面的矛盾：一是人与自然环境的矛盾，二是人与社会，也就是人与人的矛盾，三是人与自己的矛盾。我觉得，人的成长过程实际上就是不断地寻找自己人生坐标的过程。人从小到大，视野不断开阔知识不断丰富经验不断积累，从而越来越深刻地认识自己，同时也在认识周围世界，我想恐怕这就是人的成长过程了。人的成长路径不同，人生追求也千差万别，无论成功与否，人的最终归宿大致是相同的。而区别就在于每个人所走过的道路不同，每个人对自己人生的了解程度和自己内心的真实体验是不可复制的。人的成长就是要不断地突破自己的小环境，而进入一个更广阔世界的过程。这种突破，不仅要突破物理空间的界限，也要突破心灵空间的界限。